早上公园里面的夹竹桃树
隔一段时间自控力就会降低一次，昨晚就是如此。到了周末了，身心全部放空放松，不想再吃桂圆枸杞莲子汤，吃起了方便面、卤凤爪、红烧肉，喝起了小酒。等到吃干喝净抹干嘴巴，还有点意犹未尽。于是又从冰箱里面拿出一盒光明牌奶糕，细细品味着吃完，这一晚享受了美食的快乐。
今天起来感觉还好吧，在床上躺了几个小时刷手机，浏览最近这一两天的新闻，有些吃惊，有些动容，不知不觉间就到早上7点了。出去快走了一圈，在外面摊点上吃了一碗蛋炒粉。亲眼看到老板娘把肮脏地上的几根粉条捡起来，在外面的桶子里胡乱冲洗几下，又让它们跟粉条大部队“集合”。我默默地不作声，心中已经下定决心，再也不会到这个摊子上吃早点了。
中年人到了一定时候，对外界的绝大部分反应已经调成了静音模式，即便是看到不顺眼的事情，只要是不过分伤害到自己，基本上都懒得出声了。有些愤世嫉俗的人说——中国大多数人活得像一头猪。同时生活在一个猪圈里，看到别的猪被主人拉出去宰杀了，就当做没看到一样，依旧在边上拼命的刨食吃。等到有一天主人要来宰杀自己了，才会发出凄厉的嚎叫，但这个时候谁会来管你这头猪呢？
我有一个不知道是否正确的感受：在某一个环境当中，当规矩和秩序乱掉了以后，彼此间的伤害和倾轧是比较严重的。尤其是生活在社会底层的人（也可以说生活在基层的人），受自身认识水平的限制，以及基层资源的匮乏，彼此间的生存竞争尤其激烈。在这样的环境里面，那些生性善良、有良知、有底线、恪守着公平正义理念的人，往往会感到心灵的痛苦和挣扎，这可能是普遍存在的现象吧？
有良知、守规矩的人要想超越这种痛苦，就必须不断提升认知水平，从更高维度来看清这个世界。看清了这个世界的真相以后，便可以此为基础，大幅度地修正自己的世界观、人生观和价值观，当理念和本质相吻合的时候，就能够在很大的程度上实现精神自洽，从而精神上的痛苦也会慢慢消失。有古希腊哲学家的名言为证——“除了自身的病痛和亲人的离去，这种痛苦是真实的之外，其它所有的痛苦，都是自己的价值观带来的。”
上午处在萎靡状态中，下午决定还是采取行动。最近的一点人生感悟是——针对反复出现的懒散思想和畏难情绪，还是要强迫自己行动起来。有很长一段时间不想动弹了，顽固的畏难情绪是一方面，也缺乏支持行动的精神力量，就是心里面不愿动。按照大众心理学的一些说法——通过行动可以改变精神状态。比如一个人一直想象并处于某种精神状态中，这个时候只要他行动起来，通过一个接着一个的行动，这种原有的精神状态就会改变，可能还会向好的方向发展呢。
下午睡完一觉以后，我先是去了医院照光。这也是因为懒，拖过了预定的时间，本来早就应该去照的。一切都挺顺利，心里面觉得有难度的事情，二三十分钟就搞定了。下个星期父亲要到省城医院做手术，到时候需要到医院陪伴一个星期，也是必须要履行好的责任，先做做心理建设，不要有畏难情绪。从医院出来又到汽修厂修车，车子的右前方反光镜坏了几个月，一双雨刮器半年前就出现异响声，一直都懒得去修理，在汽修厂待了两个小时，今天一并全部搞定——所有的事情，并不是我所想象的那么难！只要我愿意不断去行动！
今天上午其实也读了点书，这本书的书名叫《病由心灭》，是前段时间“唐僧读书会”学习群里面一个人推荐的，我从网上买了过来，上午翻了一下大失所望，估计是个老中医写的，文字肤浅啰嗦、观点神神叨叨、方法似是而非，真是浪费时间、精力和金钱，一个多小时就看完了。不过在书的前面有一个观点，我还是稍微认可，这个观点是这样写的——当你要去寻找一个贵人帮忙，应该真心诚意在心里反复念叨这个贵人的好。你要是真能把自己的善念及时发射出去的话，对方的善念和善性也更有可能被激发出来，这种方法，可以在生活中多去试试。
今天就是这样过的，写的杂乱无章，就此打住。讯飞语音输入67分钟，全文1550字。
简单的午餐
小区里的喷泉难得开了
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