丹参 ，苦 ，微寒。
苦为火味， 从火而化 ，故以少阴君火之气 ，下交于地， 即火土相生 ，心脾之交 。上下循环往复， 所以能治心腹邪气 、寒热积聚 。因为火不下交于脾 ，则会在上为害 ，而且土无所生， 会使脾失其用 ，所以会导致心腹俱病。 火独炽旺， 则患其实热 ，土无火助 ，则患其虚寒 。
火助土力以治水， 故主肠鸣幽幽如走水， 脾胃虚寒 ，则水无所制， 不入三焦膀胱故道 ，从小便而解 ，反入于肠， 导致肠鸣幽幽 。火土相生， 则土复其治水功用 ，遂能治之 。其色丹赤， 可入血分，应自然之理 。又因为苦有降泄之性， 所以能破癥除瘕， 其理同于桃仁 。味苦入心 ，能泻心火 ，是故又能止烦满 。心火内郁不能宣泄， 则会导致胸中烦满 ，既能泄心火 ，则能治烦满 。《内径》说壮火食气 ，少火生气 。所以苦性制火， 则能益气 ，是为以攻为守 ，攻邪存正， 以存为益。
再说说三焦 。三焦者， 决渎之
官， 水道出焉。 既为水道 ，则必有其形 。有些观点认为三焦无形， 窃以为非 。三焦外达肌腠 ，内属膜网 ，即为水道， 以传导气津 ，使其伸布全身， 以尽濡养之职 。三焦水道 ，膀胱水府， 皆为肾所司， 因为肾是水脏， 必借三焦膀胱以治水 。少阴肾， 太阳膀胱， 互为表里 ，自不用言。
说说三焦和肾的关联， 肾中分阴阳， 即肾阴肾阳 ，为全身阴阳之根本。 肾精即阴 ，肾气即阳 。肾气即元气 ，禀于先天， 又称为元阳、 真火 ，寓于两肾间之命门， 所以又可称其为命门之火。 三焦有形膜网 ，起于命门 ，所以命门之火游行三焦， 所以《难经》又说三焦为元气之使 。
三焦属于少阳 ，《内经》说少阳之上， 火气治之 ，其实说的就是命门之相火。 《伤寒论》说少阳为半表半里 ，即是其确有形质 ，而且外肌腠， 内膜网之明证 ，又何必视而不见呢？
细究原理 ，可以引申很多， 涉及很广， 所以先言止于此， 以后再分次细说 ，重在慢慢用心体会 。
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