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《中华圣贤经》解读(十九)

《中华圣贤经》解读(十九)

作者: 哲道禅者 | 来源:发表于2018-02-21 14:45 被阅读6次

退一步天高地阔,让三分柳暗花明。

按:

为人处世待人以宽,不能总看他人短处,不能吹毛求疵,更不能老翻旧账,尤其不要把人逼入死角,所谓得理也要让三分,否则狗急跳墙、兔急咬人。

在国产电影《一石二鸟》中吴宗宪有句台词说的很幽默:“穷寇莫追呀,为什么?你想啊,他都那么穷了,你追上他,他问你借钱怎么办?”

曹操如果没有放走关羽,关羽也不会在华容道放过自己。

有人卡在一个观念里,死活出不来。仿佛被打了死扣的绳索紧紧缚住,动弹不得。当事过境迁,回头一看,连自己都觉得好笑,就这么点破事儿,值得吗?

很多事不是无解的方程式,只是活人变僵尸卡在那儿,例如小路堵车,各不相让,结果谁也过不去,对峙到天荒地老又能如何?

即便是对方错了,可是你先退出去,不和他玩儿这个两败俱伤的游戏,他顺利通过,你得以脱身,早点回家和家人共进晚餐才是正事。

生活中很多事情不必非要证明你是对的,尤其是在家庭里。家里面可以供菩萨,也可以供财神,但是不能供判官;可以挂“难得糊涂”,不能挂“明镜高悬”,否则天下大乱。

其实,最要紧的,不是放过别人,而是放过自己。

护体面不如重廉耻,求医药不如养性情。

按:

古人云:人无癖不可交也。

啥爱好都没有的人,挺可怜的。活了一辈子,只知道上班、吃饭、睡觉,其实,吃出文化来就是高级吃货——美食家。

看过很多聪明的动物,但是没看见一个懂得“陶冶性情”的。

所有文化艺术都是人类出于对美的欣赏、热爱而创造的。油画国画,雕塑陶瓷,书法篆刻,音乐诗歌,文学戏剧,电影舞蹈,等等。它们不能当饭吃,却能安抚焦虑浮躁的心灵,培养丰富的情感,滋润繁茂的心田,开拓内心世界与精神格局。

有人把事物分两种:有用和没用。那些不能直接或间接带来金钱的东西,在他看来就是愚蠢无用的,更加不可忍受的是,竟然还要为这些无用的东西花钱!

萝卜白菜,各有所爱,本来也没什么。

但从心灵干瘪的人脸上,你能看到撒哈拉沙漠,看到生命的无奈、无聊和无趣。

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