《先进篇》大义
《论语注疏》曰：前篇论夫子在乡党，圣人之行也；此篇论弟子，贤人之行。圣贤相次，亦其宜也。
钱穆曰：《论语》分上下编，上编首《学而》篇，末《乡党》篇，多“学而优则仕”一边语。下编首《先进》篇，末《尧曰》篇，多“仕而优则学”一边语。其余各篇大率皆然，读者试自参之。
胡氏曰：此篇记闵子骞言行者四，而其一直称闵子，疑闵氏门人所记也。
朱子曰：此篇多评弟子贤否。凡二十五章。
皇侃曰：先进者，此篇明弟子进受业者先后也。所以次前者，既还教乡党则进受业者宜有先后，故《先进》次《乡党》也。
《先进篇》大义
《论语注疏》曰：前篇论夫子在乡党，圣人之行也；此篇论弟子，贤人之行。圣贤相次，亦其宜也。
钱穆曰：《论语》分上下编，上编首《学而》篇，末《乡党》篇，多“学而优则仕”一边语。下编首《先进》篇，末《尧曰》篇，多“仕而优则学”一边语。其余各篇大率皆然，读者试自参之。
胡氏曰：此篇记闵子骞言行者四，而其一直称闵子，疑闵氏门人所记也。
朱子曰：此篇多评弟子贤否。凡二十五章。
皇侃曰：先进者，此篇明弟子进受业者先后也。所以次前者，既还教乡党则进受业者宜有先后，故《先进》次《乡党》也。
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子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。” 子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。” 德...
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