美文网首页忘忧社
读书笔记|113《菜根谭》:名为招祸本,欲乃散志媒

读书笔记|113《菜根谭》:名为招祸本,欲乃散志媒

作者: 行动就是生产力 | 来源:发表于2021-01-03 15:55 被阅读0次

原文:

钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒,学者不可不力为扫除也。

个人见解:

钟和鼓都是乐器,它们的共同特点就是中间是空的,什么都没有,而且被敲打或者被撞击的时候会发出声响。

正是因为它们被撞击可以发出声音,这反而给它们招来了更多的撞击或敲打。

由此可见,名声会给我们招来祸患。要不然,怎么会有“人怕出名猪怕壮”这一说呢?

麋鹿本性是安逸的,被人圈养反而受到了束缚,不能像以往那样悠闲自在地在林间跳来跳去。

正是因为麋鹿的贪心,没有收敛自己的欲望,导致它失去了自由。因此,我们要懂得控制自己的欲望。

做学问的人要清除自己的欲望,私心杂念。这样,就不会因为被欲望,名声等诱惑而迷失自己。

相关文章

  • 读书笔记|113《菜根谭》:名为招祸本,欲乃散志媒

    原文: 钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒,学者不可不力为扫除也。...

  • 曾国藩《名利篇》

    《菜根谭》曰:“名为招祸之本,利乃忘志之媒。”“天下熙熙,皆为利来”,豪杰难过名利关。 古往今来,有的人好虚名以殒...

  • 《菜根谭》读后感之修省(十二)

    钟鼓体虚,为声闻而遭击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。 钟和鼓...

  • 四川广安连锁经营

    名为招祸之本,利乃忘本之媒。人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生。一四2三五七5零0八

  • 思维导图|《鬼谷子:养志法灵龟》余祖江绘制

    本经阴符七术·养志法灵龟 养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。 欲多则心散,心散则志衰,志...

  • 本经阴符七术·养志法灵龟

    养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。 欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。故心气一则欲不...

  • 养志法灵龟

    养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。故心气一,则欲不...

  • 本经阴符七术-养志法灵龟

    养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。 欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。故心气一则欲不...

  • 鬼谷子.本经阴符七术.养志法灵龟

    【原文】 养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也...

  • 养志法

    原文: 养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。 欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。故心气...

网友评论

    本文标题:读书笔记|113《菜根谭》:名为招祸本,欲乃散志媒

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/iznuoktx.html