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胡适谈读书       (读书札记)

胡适谈读书       (读书札记)

作者: 米熙free | 来源:发表于2018-03-08 19:54 被阅读0次

胡适谈读书的方法,他说读书有两个要素,第一,要精;第二,要博。

首先来谈谈“精”。

读书要做到四到:眼到,口到,心到,手到。

眼到是个个字认得,不可随便放过。

口到是一句一句要念出来。当然不是什么书都念。前人说,口到,是要念到烂熟,背得出来,我们现在虽不提倡背书,但有几类的书仍旧有熟读的必要,如心爱的诗歌,精彩的文章,熟读多些,于你自己的作品上也有良好的影响。

心到是每章每句每字,意义如何?何以如是,这样用心考究。

用心,不是叫人枯坐冥想,是要靠外面的设备及思想方法的帮助,要做到这一点,需要有几个条件?

一、字典、词典、参考书,等等,工具要完备。

这几样工具虽不能办到,也当到图书馆去看,我个人的意见是奉劝大家,当衣服,卖田地,至少要备置一点好的工具,比如买一本,《韦氏大辞典》,胜于请几个先生,这种先生终身跟着你,功用终身享受不尽。

二、要做文法上的分析。

用文法的知识,作文法上的分析,要懂得文法,构造,方才懂得它的意义。

三、有时要比较参考,有时要融会贯通,方能了解。

不可单看字面,一个字往往有许多意义,读者容易上当。

手到,手到就是要劳动,劳动你的贵手。读书单靠眼到口到心到还是不够的,必须还得自己动动手,才有所得。

标点分段是要动手的,翻查字典及参考书是要动手的。做读书札记是要动手的,札记又可分为四类:抄备忘录;做提要,节要;自己记录心得,张载说,“心中苟有所开,即便札记,不则还塞之矣”;参考诸书,融会贯通,做有系统的著作。

手到的功用,我常说发表是吸收知识和思想的绝妙方法,吸收进来的真实思想,无论是看书来的,或是听讲来的,都只是模糊、零碎,都算不得我们自己的东西,自己必须做一番手脚,或做提要或作说明,或作讨论,自己重新组织申诉,用自己的语言记述过,那种知识思想,方才可算是你自己的了。

下面要说说“博”。

什么书都要读,就是博,古人说开卷有益,我也主张这个意思,所以说读书第一要精,第二要博,主张博有两个意思,第一,为预备参考资料。

第二,为做人计,专攻一技艺的人,只知一样,除此之外一无所知,这一类的人影响于社会很少,好有一比,比一根旗杆,只是一根孤拐,孤单可怜,又有些人广泛博览,而一无所专长,所以可以受到一班贱人的欢迎,其实也是一种废物,这一类人,也好有一比,比一张很大的薄纸,禁不起风吹雨打。在社会上,这两种人都是没什么大影响,为个人计也很少乐趣。理想中的学者,既能精深,又能博大,精深的方面是他的专门学问,博大的方面是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知,精深要几乎为他独尊,无人能及,他用他的专门学问做中心,次及于直接相关的各种学问,次及于间接相关的各种学问,次及于不很相关的各种学问,以次及毫不相关的各种泛览。这样的学者,也有一比,比埃及的金字塔,那金字塔高480英尺,底边各边长764英尺,塔的最高度代表最精深的专门学问。从此点依次递减,代表那旁搜博览的各种相关或不相关的学问。塔底的面积代表博大的范围,精深的造诣,博大的同情心。这样的人对社会是极有用的人才,对自己也能充分享受人生的趣味,宋儒程顥说的好:须是大其心使开阔,譬如为九层之台需大做脚始得。

为学要如金字塔,

要能广大要能高。

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