氣機行道
其次，我們人類的軀體，大約可以在概念上分為上下兩截的結構，橫膈膜位於中間，為上下的分隔，道家畫神仙，往往身背葫蘆、象微人體有上下兩部。譬喻人身的氣機分為上下兩截，道家稱陰陽。
印度瑜伽又有上行炁、下行炁、中行炁、左行炁、右行炁等五種行炁。以中國陰陽學說看來，則相當為五行，又分前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎、中央滕蛇勾陳，種種玄論，無非引證人體氣機之流行有五個道路。
氣機天然
人身氣機，乃自然之流通，一如地下水亦有必然之水路，每一水路各自形成一軌道。試將一杯水，傾倒在桌面，即可見到這水向四下散流，而水的流向自會循一定的路線，人身內的氣路亦是一樣的，各有軌道，各有自己的路線，我們不必用自己意念去另闢道路。
中國醫經中曾講到過十四經脈，習靜坐而坐久後有所成的人，自能體會得到，果真經脈已通之人，不必使用意念去駕御，他的氣機會自然流行，於十四經脈自行流注。
有時在不知不覺間，氣機自己起了動靜功能，不是我們所能控制的。在氣機的動象中，發現太極拳的原理。太極拳動的原理，就是自身中十四經脈氣機動的原理，且循其軌道運行。故太極拳亦可視為「練氣」之功，久之可以練至「胎息」的境界，而普通人身體上下為兩截，相隔不通，呼吸僅及胸腔，久練太極拳，呼吸漸漸可達丹田。
——南懷瑾老師講述《太極拳與靜坐》
什麼是福？平安就是福，呂純陽有一首詩描寫福氣：
一日清閒自在仙
六神和合報平安
丹田有寶休尋道
對境無心莫問禪
「一日清閒自在仙」，一個人有人間的清閒，就是神仙的境界，這一天當中不生病也沒有痛苦，「六神和合報平安」就是福。
「丹田有寶休尋道」，是指心田，心裏清凈就是修行，不必再去尋個什麼。
「對境無心莫問禪」，對境無心就是禪嘛！何必再問禪呢！所以啊，我們曉得平安就是福，六神和合報平安就是福。千萬不要認為要給人家講經念經才有福，那你又生法相了。
——南懷瑾老師
《金剛經說什麼》
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