今天在办公室，上午下午都去巡逻了，看似工期紧张，怕延误，我问装修公司老板，封房定个时间，他开始来气了，说家电是因为没有钱，只付了定金，今天付掉是来得及的，不然应该事实就是告诉项目部，延期交房。
这个时候有很多泥工在那里要钱，围在办公室，本身他就心情不好，他就在我面前说了一句，你在这个大楼里说，不给钱，人家都跑了。我火了，怎么没有冷静一下呢？我拍了桌子说“刘总，请你不要无中生有的话，录音给我，证据给我”，没有道理，没有意义的话，不要讲了，好吗？我不给钱我是有压力的，你不懂的我的，我15号那天跟彭总说，那天验收那天签字，活干出来么！”
今天被冤枉了，我要问佛，是不是不应该还口？是不是忍辱吗？我查了一下是这样描述的。
忍辱，是修行“如何克制自我认识、自我见解的执著”的一种方法，不是忍世间的事，而是忍“自我”对世间事物的局限看法认识。也就是说，忍是对自己的心，是忍自我意识的妄执，而对行为的判断和行动，还是需要有的。
第一，如果对方的行为仅仅是针对我自己，是对方的无明思维造就的无知举措，那么我们完全可以不去理睬，以理解和包容的心态忍让对方的愚痴。也就是你说的“打不还手、骂不还口”。但是如果对方的不理智行为是针对他人或有碍社会团结稳定，那么在佛法中还有“若见厄难、恐怖危逼，随己堪任，施与无畏”的话，因此并不是让我们什么都不管，只为自己而活。
第二，学佛法的目的是实行，是贯彻，是以佛的智慧运用在生活工作中。面对对方的愚痴，不仅仅是简单的避让，还应该想到化解。我们不仅仅是需要理解对方，更需要帮助对方，但帮助则需要利用智慧来处理。有不同的能力就有不同解决办法，并不是让我们蛮干和硬顶。能解说的就尽量予以解说，有力量的就需要发挥出自己的力量，不能圆融解脱的就寻找他人和政府帮助。也就是说，方法是伴随着智慧而生的，是不同实际情况的不同应变，但思维上则应该是贯彻着佛法正见的。
记住，忍辱\不是逃避，不是退缩，不是什么都不管什么都不做，而是理解对方的错误之处不生愤怒和轻慢，而后以正确的思维和方法帮助对方解除烦恼。
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