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藏之心意(金匮真言论第二十讲43天)

藏之心意(金匮真言论第二十讲43天)

作者: 张荣玺 | 来源:发表于2020-04-21 22:14 被阅读0次

故善为脉者,谨察五脏六腑,一逆一从,阴阳表里,雌雄之纪,藏之心意,合心于精,非其人勿教,非其真勿授,是谓得道。

藏之心意是指一个人要学会聚精、会神。

左手食指代表心、中指代表肝、无名指代表肾,肾阴。右手食指代表肺、中指代表脾胃、无名指代表肾阳。这就是通过这三个指头去“谨察”五臟六腑的变化。

有人问南老信什么教,他说:“我信睡觉。”睡觉就是养神。道家把睡觉叫“小死”,人如果不能小死,就得不到“大活”,所以睡不好觉的人没神儿。

洗完澡,感觉要出神。喝完酒,神散了,想把它聚拢回来,且得费一阵儿呢!

挑选学生,正心诚意是前提。另外,还要看是不是那块料。也就是一个要看素质;第二,看他是不是有诚心诚意的精神去学习。对我没有诚意没关系,但你对这门学问要有一种谦卑的态度。学生没达到返璞归真的状态的时候不授他,这个“授”就是手把手地教,就是让他回到“上古天真”那个“精神内守,形劳而不倦”的状态。

所谓修身,就是先把肉身修理、修复,达到健康状态。修”有几种类型:一个叫“修身”,另一个叫“修心”。一个叫“自修”,自己修,自己站桩去。还有一个叫 “他修”。老师帮助学生去调理身体,调理好了以后,把“非其人”变成“正是其人”。

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