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陶渊明的幸福田园生活(一)

陶渊明的幸福田园生活(一)

作者: 明朗说 | 来源:发表于2019-02-01 09:27 被阅读132次

    归田园居一 陶渊明
    少无适俗韵,性本爱丘山;
    误入尘网中,一去三十年;
    羁鸟恋旧林,池鱼思故渊;
    开荒南野际,守拙归田园;
    方宅十余亩,草屋八九间;
    桃李罗堂前,榆柳荫后檐;
    暖暖远人村,依依墟里烟;
    狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠;
    户庭无杂尘,虚室有余闲;
    久在樊笼里,复得返自然。

    陶渊明“不为五斗米折腰”,辞官归隐过期了躬耕田园的日子,在这期间写了一组诗《归田园居六首》(也有的说是五首),描写他的田园生活及内心感受。这是第一首,记录了他辞官前后心理上的变化以及田园的生活环境。

    “少无适俗韵,性本爱丘山”,少:年少时。适俗:适应世俗。韵:事物的本质或人的本性。丘山:指山野田园的生活。我年少时就适应不了世俗的生活,我的本性是喜爱山野田园那种无拘无束的生活。

    “误入尘网中,一去三十年”,尘网:指官场。三十年:有人考证“三十年”实际应是“十三年”之误,陶渊明做官的时间不足三十年,只有十三年,这么写也许是笔误,也许是为了考虑音调的美。误入了官场,一去就是十几年啊。

    官场规矩多,条条框框明的暗的各种约束不计其数,陶渊明生性喜爱自由,在这种环境里就感觉自己好像是生活在一张网里。被网困住了自然很不舒服,越不舒服就越要挣扎,越挣扎就越痛苦。

    “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”, 羁:被捆绑被束缚。被关到笼子里的鸟儿眷恋着旧时自由飞翔的森林,被养在池塘里的鱼儿思念着过去尽情游玩的深渊。

    在这两句诗里,陶渊明一连用了两个比喻。自己误入官场,被尘网束缚羁绊,就好像被关到了笼子里的鸟和被养在池塘里的鱼一样不得自由。

    前六句一直在一中追悔的心理状态下,不论出于什么原因,陶渊明总归是在违背本性的情况下在官场生活里十几年之久。这段时间他的心情是很不愉快的,为了摆脱这种局面,他下决心归隐田园:开荒南野际,守拙归田园!

    守拙:自谦之词,用自己平庸的能力做一点力所能及的事。在南野之间开出一片荒地,我能力不够无法适应官场的生活,那就守着田园过着平凡的生活吧。

    这两句实际上是陶渊明的人生宣言,既然自己无法适应俗世,那么就撤出来吧,坚守自己的信念绝不与浑浊的世道同流合污。“开荒南野际,守拙归田园”虽只十个字,但却掷地有声,让人感觉到了陶渊明的坚决果断和对俗世的毫不留恋。

    “方宅十余亩,草屋八九间”,宅子占地十来亩,盖了八九间草屋。陶渊明对物质要求不高,这些足够生活了。要知道那时候和现在不一样,现在房子要是占地十余亩那绝对是豪宅了,但在陶渊明那时候还是很小很简陋的。

    “桃李罗堂前,榆柳荫后檐”,桃树和梨树罗列在屋子前,榆树和柳树在屋子的后檐遮出绿荫。

    “暖暖远人村,依依墟里烟”, 暖暖:àiài,模糊、昏暗。依依:婀娜飘荡的状态。墟:xū,村落。放眼望去,远处的村舍依稀可见,村落里的炊烟依依袅袅飘荡有致。

    “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,巷子里传来了狗吠声,雄鸡在桑树顶上不住的鸣叫。

    这八句诗是陶渊明对归隐田园之后居住环境的描写,有总括:方宅十余亩,草屋八九间。也有局部描写:桃李罗堂前,榆柳荫后檐。“桃李”这两句又是近景描写,同时还有远景描写:暖暖远人村,依依墟里烟。

    写完了眼中之物,又写了耳中之声:狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。有大有小、有近有远、有图有声,所以方宅、草屋、桃李、榆柳、村舍、炊烟、狗吠、鸡鸣这八个审美意象罗列出来,丝毫不显重复啰嗦,反倒是层次分明错落有致诗意盎然。

    通过这八句诗我们能感觉到陶渊明当时的心情是多么的愉快,终于脱离了尘网回归了内心向往的生活。看看这里也美看看那里也舒服,桃李和榆柳是那么的可爱,村舍炊烟是那么的婀娜多姿,连狗吠鸡鸣都宛如一部田园交响乐,那么的悦耳动听。

    王国维说:“一切景语皆情语”,陶渊明这八句诗正是一个绝好的例证。八句诗分写八个审美意象,一句不提自己心情如何的快乐,但却让人实实在在的体会到了那份知足和喜悦。

    苏轼评价陶渊明的诗“质而实绮,癯而实腴”(看是质朴实则极绚丽,看是枯瘦实则丰满),这八句诗就是这样。读起来和大白话也差不多,但是越读越有后劲,越体会越深受感染,越回味越觉得滋味无穷。

    “户庭无杂尘,虚室有余闲”,庭院里没有杂尘来干扰,空房子里有悠闲舒适。这个“杂尘”当然不是尘土,谁家的庭院里也不会没有尘土,它指的是那些让人心烦的杂事琐事。“无杂尘”是说陶渊明现在的生活不受世俗的干扰,没有官场中那些令人厌恶的杂事来扰乱他的生活。

    “虚室有余闲”一方面是指时间上的空闲,不在官场,没有那些公文琐事,时间自然有空余;另一方面而且更重要的是指心情上的悠闲,不用处理公事、不用巴结上司、不用逢迎同僚,可以自由自在的处理自己喜欢的事物,这种心情实在是悠闲惬意的不得了啊。

    刘禹锡《陋室铭》里有句:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。我不知道刘禹锡是否受到了陶渊明“户庭无杂尘,虚室有余闲”的启发,但是二者描写的心理状态和产生的审美境界却是完全一致的。相比之下,刘禹锡的句子文人气书卷气更重一些,没有陶渊明的诗句质朴自然。

    “久在樊笼里,复得返自然”, 樊笼:鸟笼子。我在樊笼里呆了那么久,终于又回到了自由自在的生活,美啊!

    从笼子里逃出来了,在束缚中获得了自由,那是何等的轻松适意?陶渊明的幸福田园生活就要开始了!

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