2022年11月19日，农历十月廿六，星期六，早上7点，准时起床。
今天介绍《素书》第三章“求人之志”。
【原文】
求人之志章第三
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以禳过。贬酒阙色，所以无污。
避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济务。殚恶斥谗，所以止乱。
推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
【译文】
要想解脱“烦劳妄想，忧苦神心”，必须断绝七情（喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊），遣除六欲（眼、耳、鼻、舌、身、意），让本来圆明的性体，复返其真；欲免自身罪咎，必压抑往昔放僻邪侈的非理之为，减损当日妨国害民的不义之恶；少喝酒，少刺激，心神才能清明无垢，减缺色欲，人的身行才能纯洁无污。
早离不正不当的嫌事，远避不明不白的疑忌，在为人处事上，就可免除差错和谬误；天地之间，有无穷无尽的事物，随之各有无穷无尽的妙用，欲晓其精微，不离多闻、多见、多学、多问，以此才能扩大自己的知识面；言无狂妄，行贵真诚，以此严其操行，是为修身之要领。
在人事应对上能庄严恭敬，在事业上能勤奋俭朴，在处事上能虚心廉让，在用财上能省略节约，以此修身，则身能长载久安，以此守家，则家道和睦永宁，以此守业，则事业稳妥顺利；谋事不但要有策略，而且还须深谋远虑，如此才能使之周遍永恒，极无穷尽；常和仁义君子亲近，再与正直贤良者交友，如此不但能引导做人，亦可挽救以往的失败。
常和仁义君子亲近，再与正直贤良者交友，如此不但能引导做人，亦可挽救以往的失败；德才兼备的人，本来就有通权达变的本领，遇事能应变处理，所以只给他委任职责，不可随意支使，如随意支使，就失去了他本人的主体作用；欲得天下太平，国家大治，人民安乐，就必须把恶人恶事当作病态一样地憎恨和痛击，还要驱除不务真诚、专尚谗言的人。
欲知成败之果，推古人之变迹，可验当今之存亡，知古以鉴今，这样做人理事方可不惑而有方；首先揣测事物的深浅、轻重，然后度量事物的长短、远近，揆其得失，度其可否，以此作为准则，则可度时审势，胜券在握；事物有正常不可变的义理、法则和原则，但仍要设想到事物 因时势之变而偶然需要的变化，再加上权衡而谋划，如此则能释解其事物的死板与纠结。
在时势危险、社风不正、民俗昏乱的情况下，应当谨言慎行，举止顺应着大局，这样才能免罹祸殃；有了脚踏实地、撅然不动、富贵不能淫其志、贫贱不能移其志的气概，有了梗然刚毅，逢难不能桡其心，遇险不能曲其志的魄力，必可成就事业，建立功勋；自强不息，勤恳不倦，温雅善良，恭俭廉让，就可以善终如始。
【简评】
所谓求，是指觅求、寻找。“志不可以妄求”，求必有所依。本章主旨是说欲成大业，须得其人，要得其人，先知其志向，故以“求人之志”为章名。
本章共列一十八条，总共八个方面，作为“求人之志”的标准。“求人之志”的八个标准是：一、清白无污、公正无私的廉洁。二、知多见广、修身建德 的博学。三、善于用人、任材使能的胸怀。四、通权达变、足智 多谋的才质。五、藏器于身、谨言慎行的耐心。六、坚定不移、刚直宏大的魄力。七、自强不息、勤劳不倦的精神。八、温柔谦和、恭俭退让的品德。
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