“极”是一头的意思，“孰知其极?”谁知道它到底是哪个方向，到底是哪一端是对的?
“正”是正常、正规。“其无正也”，它好像没有一定的常规。
“正復为奇”，今天你看着好像是正规的，但转眼就变成不是正规的了。正和奇之间会来回转变。
“善復为妖”，“善”，善良、正常。妖，邪恶的。本来它是正常的、善良的，但它一转眼也有可能变成“妖”。
生活中有这样的事，有的人原来是英雄、是劳模，但你让他做官以后，他反而成贪污犯了，这就是“善”变成了“妖”。
“人之迷也，其日固久矣”，大家知道这两者会来回变化以后，一直很困惑。这里面的秘密在哪里呢？
老子说，能了解到祸福相依就已经是拥有人生智慧了，但这只是被动适应的一种智慧。真正高明的智慧，能看清楚福祸的转化都是表面现象，都是一个结果而已。
福和祸转化的终极秘密在“道”上，如果凡事在做的时候有一颗利他之心，就能从祸慢慢走向福；如果忘记了这点，总为自己捞取利益，就会从福走向祸。
因此，福祸就在于你是否有利他之心。
祸兮，福之所倚； 福兮，祸之所伏。 孰知其极：其无正也。 正复为奇，善复为妖。 人之迷，其日固久。 ——《老子》 ...
“极”是一头的意思，“孰知其极?”谁知道它到底是哪个方向，到底是哪一端是对的? “正”是正常、正规。“其无正也”，...
原文: 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。 译文: 灾祸呵...
《道德经》语：孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖。人之迷也，其日固久矣。 意思就是：谁能知道变化有没有终极呢？...
原文出自《道德经》第58章，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极，其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固...
老子《道德经》中曰：祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。这句...
老子《道德经》中曰：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以...
“祸兮福所倚；福兮祸所伏。孰知其极？其无正邪？正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。” 说的是灾祸啊，幸福依傍在它...
第五十八章3 是福是祸？秘密就在“道”里 孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷也，其日固久矣。 谁知道哪...
其政闷闷，其民淳淳，其政察察，其民缺缺。祸兮福之所依，福兮祸之所附，孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖，人之迷...
本文标题：178.孰知其极？其无正也，正復为奇，善復为妖，人之迷也，其日固
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