见识招魂、登基仪式
一、招魂
1、把灵魂找回身体的过程，就是招魂。儒家对它有一个专门的称呼，叫做“复”，“死而复生”的“复”。
2、假设某位士君子刚刚在家里断气，这时候就需要有一个手脚利落的人为他招魂。招魂者需要从东边的飞檐登上屋顶，手里拿着死者生前所穿的衣服，面向北方，拉长声音连呼三声死者的名字。
3、招魂者连呼三声之后，将手里那件衣服从屋顶投入前庭事先准备好的竹筐里，自己从西边的飞檐退下来。
4、前庭有人拿起那件衣服——千万小心，因为亡魂如果真的被召唤回来了，此刻就附着在那件衣服上。然后，这个拿起衣服的人登上台阶，将衣服盖在死者身上。如果招魂成功，死者就会复苏。
5、当人们完成了招魂的流程，看到死者依然复苏无望的时候，就会宣告死者的正式死亡，要着手办理丧事了。
二、登基大典
1、仪式要精美、复杂。（彩旗飘扬、人山人海）
2、他诵读了一篇长长的祈祷词，文字充满了诗歌的感染力，深深打动了在场者的心，激发出他们心底的敬意。
3、祈祷词刚刚念完，忽然从神殿的穹顶传来悦耳的音乐。
4、乐声越来越近，又响起了柔美的歌声。
5、当歌声结束，那个声音便以太阳神使者的身份向大家宣布神谕，委任塞瓦利斯做神的代理人。
6、讲完之后，音乐再次响起，然后渐渐淡去。
（重点在于，祈祷词要运用诗歌的节奏、语法和修辞，从日常语言中超脱出来，成为“串珠般的词语”，这样就会产生强大的感染力，让整个部族一起癫狂、沉迷，服从你的号令。）
（之所以儒家格外重视祭祀，这背后就有着周礼的原始文明传统：要不断强化神权，借神权来稳定政权。）
（全世界的神权政治都有这种特点，谁拥有了意识形态的终极解释权，谁就是正统，就相应地有了政权合法性依据。）
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