这是“崔律精时力之100天挑战《奇特的一生》阅读”系列，今天是2019年3月22日。
一、原文：
P170
允许诗人做的事，不一定允许科学家去做，绝不允许他失去自我批评的能力。他必须分辨结果是成功的还是失败的，工作是需要的还是不需要的。到底是失败还是胜利，柳比歇夫创造并不断修订自己的时间统计法，他节约时间，都不是为了以后把时间浪费在自己入迷的事情上。在某种程度上，他破坏了自己的时间统计法。时间统计法没有能控制住他，没有进行抵制。他的时间统计法像过去为他的长处服务一样，开始驯服地为他的弱点服务。
……但如果柳比歇夫从某时某刻起，只能以这样的方式去工作，那又有什么办法呢？他渴望对令他激动的事物做出回答，这已成为他出自天性的要求。为什么他就应当强行克制自己？他想尽可能充分地把自己理性中的各个方面，把所有使他激动的东西，体现在自己种类繁多的著作之中。有时他认为道德问题比学术问题更为重要，因而他不能撂在一旁不管。
二、我的阅读日志：
这里看到柳比歇夫，跑到既定的 “ 跑道 ” 外面，闲逛。作者将柳比歇夫的时间记录法仅限用于实现既定目标，一旦用在其他与目标不相干或者相干不大的事情上，便认为他破坏了自己定下的时间使用法。
柳比歇夫却不这么认为，有时他认为道德问题比学术问题更为重要，因而他不能撂在一旁不管。
可见，一个人一生的目标是既定的，却不是死板不变的。他有一生的科研目标，却也有随着认知和觉察，出现了不断加深重视的问题，有时候将这些更加重要的生命课题，提上日程，并非对一生目标的不忠，反而是一种更加立体的理性思维。这种思维，通过他天性的热情，消化理解，并且输出为种类繁多的著作。
他创立的时间记录法，在这样时光里，充当的是一个得力助手的角色，协助柳比歇夫，短小精悍地表达了在各种领域的独特看法。
三、崔律的阅读指引：
为什么作者说“他破坏了自己的时间统计法”？
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