我们去一个寺庙，会发现它的主殿一般都是叫大雄宝殿，而且很多大雄宝殿的匾额都是前佛教协会会长赵朴初写的字。
这个大雄宝殿的“大雄”，当然跟日本动画片《哆啦A梦》里面的大雄没有半毛钱关系，也不是宏大雄伟的意思，而是对如来佛祖的一种尊称。
大就是包罗万象，有道是海纳百川，有容乃大，它囊括四海八荒，包含宇宙万物。雄就是法力无边，佛高一丈，可以打败一切妖魔鬼怪害人精，全无敌。宝就是前面说的佛法僧三宝。
大雄宝殿里面供奉的当然是佛教的创始人如来佛祖，也就是释迦牟尼，或者叫他本名乔达摩.西达多。
我们去一些大雄宝殿里面，会发现它里面的佛像不止一座，有的是三、五、七等不同数量的佛像。
每个佛像看着长得都很像，有些傻傻分不清楚，但仔细看还是有区别的，比如每个佛的手型是不一样的，也就是两个手的造型摆出了不同的样子，称为手印，像禅定印、施无畏印、与愿印等都是常见的手印。
大雄宝殿里面佛像的数量都是单数，有些像班子成员的数量，当然它不是为了在表决的时候能够有个结果，而是代表了不同的含义。
至于为什么是单数而不是双数，可能也是中国特色，佛教中国化的缘故。单数有个好处，就是一眼能够看出谁是大领导，谁是核心，从座次上就能看出来，就是最中间的那位。另外，举手表决时，也不会出现平局的尴尬情况。
三个佛像的，一般叫做三世佛。这其中有好几种说法。一种是按照时间来划分，有过去、现在、未来佛这三位。
其中过去佛是燃灯古佛，比如来要早，辈分要高，据说是如来的老师；现在佛就是如来本尊，恰好是居中的位置；未来佛是弥勒佛，他是如来的学生，也是如来的指定接班人。但在这里不是我们常见的那种大肚大笑的布袋和尚形象，而是与其它佛都是一个模子刻出来的造型。
还有一种是按照空间地域划分的三个世界的佛。这当然不是按照发达、中等发达、第三世界国家划分的三个世界，而是东方世界的药师佛、西方世界的阿弥陀佛，还有娑婆世界的释迦牟尼佛。
这个“阿弥陀佛”就是和尚尼姑们经常说的一句话，后面还会加一句“善哉善哉”，当然，这种印象主要来自影视剧，现实中可没有这么夸张。
佛教里面的三个世界有些类似平行宇宙的概念，每个世界里只能有一个佛。比如西方极乐世界，住着一个阿弥陀佛，也叫无量佛，离我们非常遥远，隔着十万亿个佛世界。
这个极乐世界，也是很多学佛修行人心中的终极目标和最向往的地方。不过这个词，现在也被影视剧中的坏蛋用坏了，动手之前说什么送你去西方极乐世界。
五个佛像的是按照东南西北中5个不同方位划分的佛。当然，这里面也有如来，他是不可或缺的。
七个佛像的，除了如来，还有如来之前的6个更早的佛。具体名字就不罗列了。
不论什么佛，在同一个殿里的样子长得都一样，这就是一切佛即是一佛。区别之处就是衣服、配饰和手印。
大雄宝殿下面是须弥座，这表示整个大殿就代表着须弥山。须弥山就像佛教里的珠峰，是最高峰也是最核心最重要的地方，周围是四大部洲。整个寺庙的造型其实就是佛教里面的一个世界。
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