筷子深思

中国人吃饭离不开筷子，筷子伴我们一日三餐，你可知筷子蕴含的人生道理？

筷子的种类众多，长短不一。其实古人在设计筷子的时候都是十分讲究的，比如说标准长度是七寸六分。人们可能觉得这样做不过是为了吃饭更加顺手，其实这种设计可饱含了太多的深意。七寸六分代表人的七情六欲，这样设计是为了提醒人们不论做什么事情都要节制。

筷子一头方一头圆，象征着天圆地方，这是古人对于世界的认知。当人们用筷子的时候，大拇指和食指在上，中指无名指小指依次向下，代表着天地人三才。

筷子的出现总是成对的，中国人讲究一分为二和合二为一，一是太极，二是阴阳。任何事物都是相对的，阴阳结合才会有一个好的结果。

筷子的历史悠久，早在《韩非子》中就有关于筷子的记载，到了现在，包括朝鲜韩国日本等亚洲国家都在使用筷子。

曾仕强老师曾说：“中国人的筷子大有学问。一头是方的，一头是圆的。如果两头都是圆的，筷子就很容易滚落。如果两头都是方的，夹东西就不方便。有圆头，筷子才有用；有方头，筷子才能立得住。”

这包含着中国人的处世之道：无方难立人，无圆难成事。

清朝时期，大学士张廷玉深得康熙皇帝信任，曾三任会试同考官。很多官员在任考官时会借机受贿。即使考前不收好处，考完之后被录取的进士们会给考官送上礼金，这在当时是一种普遍现象。

可张廷玉不仅在入闱之前摒绝送礼，门生来答谢，他也一律只象征性地收一点礼品，重金坚决拒绝。

张廷玉告诫自己的门生，清廉要从小处做起：不矜细行，终累大德。同时，张廷玉谨守黄庭坚的官场哲学“万言万当，不如一默”，结仇的事不干，得罪人的话不说。

乾隆评价他，既哲亦既明。张廷玉死后配享太庙，整个清朝，汉臣享此荣誉者惟他一人。

太刚易折，太柔则废。一个人立身处世，要恪守底线，这是做人的原则，也要圆融变通，这是处事的智慧。

左宗棠曾官至两江总督。拥有如此权势声望，他从未牟取私利。大部分俸禄都被他拿出来用于资助清朝公共事业。

出征期间，他与将士同吃同住，军饷拖欠时，他自掏腰包贴补。 为官做人，左宗棠有自己的准则，与人相处，他亦通于世故。

每次回家，左宗棠总会宴请乡邻，登门送礼。家人问其缘故，他说，广惠之道，亦远怨之道。

左宗棠十分清楚，人性好妒忌，易积怨成恨。赠与恩惠，便是化解这一人性弱点的最好办法。

知善恶，做事有矩，谓之品正；谙人性，待人周到，谓之情商。

内心严正，外在圆通，是我们行走于世间的最高境界。

当然筷子的食用也有许多说道和禁忌。比如说吃饭的时候切忌用筷子发出巨大的声音，筷子敲打碗盘就更加不文明了，甚至吃饭的时候一定要注意保护好筷子不让它掉在地上，因为掉了筷子会被视为非常不雅的举动。

小小一双筷子，蕴含人生大道理。