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娘原来是不信神的,信也是后来的事了。信神就要烧香,逢初一十五,还有过年过节,都要烧。娘烧香一般在家里,有时也到很远的寺庙去。所有这些,有的是娘告诉我的,有的是我见到的。
娘说,她信神是因那次打官司而起。娘这样说,我是完全相信的。那之前,她一个人忙里忙外的,既要干活挣工分,又要洗洗涮涮缝缝补补,还要照顾我们几个,天天脚不沾地,哪里会有时间求神拜佛呢?
娘所说的打官司是指家里房屋后的土地纠纷。娘多次奔走村乡两级无果后,感觉所有的希望如肥皂泡一下子破灭了。也许是精神上想有个寄托,娘烧起了香信起了神。娘没信之前,官司几年没有结果,可信了没多久,事情就得到了解决,娘以为是有神保佑的结果,因而便愈发信的真了。
逢初一十五,娘在家是必烧香的。烧香仪式在无声中开始了,娘很虔诚,左手拿一柱香,右手拿烛,点燃香后,用两手食指和中指夹着香,大姆指顶着香的尾部,置于胸前,将香举至齐眉、落下,然后将香插入香炉中间。娘在案前虔诚万分地顶礼膜拜,口中默念许愿。烟气如丝如缕,缓缓上升,让整个仪式显得更加庄严肃穆。我躲在一旁远远地看着,连大气都不敢出。
娘祈祷默念时旁人无法听得到,但有时娘也会自言自语说出声。我站的远些,有时也只是隐隐约约听个大概意思,大致是保全家平平安安,保我们学习进步,后来还保我们的孩子健康成长,但我却从未听到娘为自己祈祷什么。
娘到寺庙烧香,去的最多的是淮阳太昊陵。太昊陵是太昊伏羲氏的陵墓。太昊伏羲氏据传与神农(炎帝)、轩辕(黄帝)并称为三皇,为三皇之首,人们还习惯称之为“人祖爷”。每年农历二月二到三月三,是淮阳太昊陵庙会时间。据史书记载,庙会已有6000多年的历史。庙会期间,附近十里八乡的人们都相约去烧香。人们烧香的目的不一样,有想升官的,有想发财的,有求平安的,也有求子求女的。据说到太昊陵烧香是很灵的,常常有如了愿的香客去还愿,举着高香,抬着堂楼,带着元宝,求子成功的还让孩子骑在自己的脖子上,浩浩荡荡一大家人,引得路人驻足观看。
娘说,她去烧香是求神保全家平安。娘不是想去就去的,先要看钱攒够了没有。太昊陵离我们那儿一百五六十里,车是必须搭的,只要请香钱再够了,娘就会出发,吃从来不买,都是自带馒头。如果赶上村里有人开四轮车去,省下搭车钱,娘也会买泥泥狗给我们玩。泥泥狗花花绿绿的,要说好看呢,我倒并不觉得。其实吸引我们的是把泥泥虎放在嘴边轻轻一吹,就能发出好听悦耳的声音。我们常常聚在一起,一个个地吹,比谁的声音好听,谁的传的最远。那时的泥泥狗外表涂的是墨计,吹了几下便黑了嘴,一不小心又抹黑了脸,惹得大家哈哈笑。现在泥泥狗作了改进,已从墨改为了漆,摸起来光光的、滑滑的,吹起来再也不怕黑了嘴。
也许是娘的祈祷感动了上苍,这些年来我们真的都平平安安的。我不信神,但我相信娘的虔诚。平安是福,这福,是娘带给我们的。
世上有没有菩萨?也许有,也许没有。但活菩萨却是有的,父母就是我们的活菩萨。
活菩萨也是需要我们供奉的,怀着一颗感恩的心,虔诚的心,去顶礼膜拜。正如观音手上的柳枝,需要净水供养!
白发亲娘(05)
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