其实，他们不是不想谈，只是方法不对，总是遇不到对的人。
都说没有比较就没有伤害，当我们接触的人和事多了，当岁月磨砺我们的心智久了，也就知道自己缺少什么，自己究竟需要什么样的终身伴侣。现在很多人为什么没有对象，其实他们不是不想谈恋爱，只是和一个人在一起一定要感到舒服，相处的舒服、谈话的舒服，甚至尴尬也很舒服，更何况是要在一起一辈子共度难关的那个人，人生观、世界观、价值观一定要合拍才会长久，否则只会勉强了他人也为难了自己。那怎样才是三观一致的人呢？那也许应该是相同的背景、相似的文化、相近的追求。
关于家庭：
原生家庭不能被选择，却对孩子的一生起到最为重要的影响。以《欢乐颂》为例，邱莹莹虽然来自盐城县里，但是她的父母从小就教育她不要占人便宜，吃人家的嘴短，所以她在和应勤交往时表现出的那份自重很被人欣赏。反过来再看看应勤后面的女朋友，吃相就很难看了，这也直接导致应勤的反感，转向去吃了邱莹莹这颗回头草。
再来说说樊胜美，她早期总是想着攀高枝、掐尖，对男人们送的礼物也是来者不拒，她认为那些是理所当然，甚至有时付出了真心。但是当她遇到困难时，没有一个人真的出来帮助她，她这时才醒悟：原来他们不过是玩玩而已！在第二季中，樊胜美终于明白人和人相处最好的方式就是各自独立，当陈家康从意大利给她带来纯手工的进口鞋子时，她先是推脱，后来因为是她的尺码没办法给别人或者推掉，她才当即直接转账给了对方，此时她在陈家康的心里瞬间高大了起来，因为她和别的女孩不一样，她独立、大气且美好；而樊胜美也终于找回了自己，可以自信地的昂首挺胸。
其实，她们二人背后都是关于两个不同原生家庭的折射，家庭无法选择，但是在婚姻面前，没有人愿意重蹈覆辙，谁都希望找到那个积极、向上、健康、独立的个体，因为这样的人值得被尊重！所以如果你是一个有独立精神的人，你也希望找到一个独立的灵魂，想要摆脱家庭对你的负面影响，首先就要做到精神的独立。
关于房子
说到结婚，房子永远都是绕不开的话题。还是以《欢乐颂》为例，傻头傻脑的邱莹莹不费吹灰之力就取得了应勤的青睐，并且他还有一套房子，在上海就这样扎根了，好不令人羡慕。而樊胜美整天心心念念、翘首以盼，最终还是未能如愿，哭得都让人心痛，这究竟是为什么呢？这还是和家庭从小生长的环境有关，一个家风淳朴，别人的东西不能随便要，一个家庭复杂，没有安全感，总是想要抓住什么稻草。
其实，房子早就不是一种资产，而是来一份发自内心的自信。有房子和没房子的女孩在心态上差别很大，因为现在大家都是独生子女，2套房子是必备，一套商品房是加分项，这也是婚恋市场的标准配置。那么樊胜美能在上海找到这样一个男人吗？我觉得不可能。一来，樊胜美和高阶层人士接触多了，她认为他的美貌值得更好的，她不想屈就，普通的上海人，旧房子，和父母住的，她应该没有正眼；另一方面，上海人也有很强的阶级观，也想找上海本地的，起码对方也有一套房、独生子女，好相处、好照应、不烦神，再说，普通家庭也负担不起樊家那些破事，所以房子在当今社会就是一个阶层的象征，有房找无房在很多大城市的婚恋观里也是一道屏障。
说到房子，那绝对不是一个百万的资产（因为没有人会去卖他，它的本质仍然是居住），但房子会给一个女孩不可言喻的自信，所谓门当户对就是这个道理，当她有房子时，她不会敏感也不会纠结，她也不会对对象特别苛责，而是会更好地选择爱情，这就更容易找到一生幸福。
关于文化
文化是一个最虚无缥缈却又无时不刻、潜移默化影响我们自己和周边身边人的东西。其实通俗了说，文化也可以理解为一个人的修养、学识、为人处世的态度、看待和处理问题的观点、方式等等。所谓知书达理我想就是这个意思。
其实文化指的不是学历，是一种让人和你相处舒服、不累的能力，是最能体现一个人三观的，它甚至可以超越原生家庭给一个人带来的影响。继续拿《欢乐颂》来说，别看邱莹莹学历可能不高，但是在家风的影响下，她敢于当面拆穿白主管、潜心专研卖咖啡，可见她的善良、勇气和学习能力，虽然偶尔也喝点“鸡汤文”，但好在出发点都是好的、积极地。相反，应勤后来从老家带来的新女朋友则是嫌工作辛苦、不上班、天天在应勤家里开派对，有种富家小姐的毛病，这就是关于文化的巨大差异。所以应勤和前者会幸福，因为三观合、善良且努力，和后者就不会幸福，因为兴趣爱好都不在一个频道上，矫情也是最大的硬伤。
在应勤和邱莹莹分手后，安迪给应勤写了一封信，应勤觉得理亏道歉这是修养，这也体现了应勤的通情达理。所以两者的价值取向是相配的。
就拿看电视而言，普通干重也许只是一看了之，而稍微走点心的观众则会分析人物性格、和现实对号入座，相互交流、为什么会这样、为什么不那样，为什么大城市越来越多的人找不到对象？也许是因为在自己的圈子里始终遇不到符合自己三观的、独立的灵魂，毕竟靠美貌只是一时，这个年龄更看重心灵的契合！如果你身边有始终没有对象的，试着从灵魂上给他介绍一个伴侣吧！
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