演讲的主题
首先要指出，心理学是关于意识的科学。其次，它是关于我们称之为潜意识心理的产物的科学
一、关于潜意识内容结构的概念及其内容二、关于对那些源自于潜意识心理过程的内容进行研究时所使用的方法。
（一）语词联想的方法；
（二）梦的分析的方法；
（三）积极想象的方法。
我所理解的外部心理事实是一种关系体系，这种关系存在于意识内容和出现在环境中的诸因素与事实之间。它是一种定向体系，负责处理由我的感官机能所给予我的外部事实。另一方面，内部心理事实也是一种关系体系，这种关系存在于意识内容和假定潜意识过程之间。
我们先看外部心理事实的机能。首先我们有感觉，感即我们的感官机能。我把感觉理解为法国心理学家所谓的“实体的机能”，即通过我的感官机能所给予我的、被我意识到的外部事实的总体。
感觉告诉了我们有某物存在：它没有告诉我们此物是什么，也没有告诉我们关于此物的其他东西；它仅仅告诉我们有某物存在。
第二种能够识别出来的机能是思考，思考以其最简单的形式告诉你——事物是什么，赋予该事物一个名称。它增加了一个概念，因为思考就是知觉和判断（德国哲学家称它为统觉
第三种你能够识别的机能在日常语言中有一个语词叫情感。情感通过它对事物价值的情感体验把情况告知于你。例如，情感告诉你一事件是可接受的，还是不可接受的。它告诉你一事物对你的价值是什么。
这里关于情感的“令人震惊的”东西就是：它跟思考一样，是一种理性机能。
感觉告诉我们一事物的存在，思考告诉我们它是什么，情感告诉我们它对我们的价值是什么。
所谓的直觉，一种预言，一种奇妙的能力。
直觉是一种不严格依赖于感官的知觉，但是，它却依赖于潜意识。
心理机能就像感官官能，有它们特殊的能量。你不能消除情感，不能消除思考，也不能消除这四种机能中的任何一种。
机能十字架
身体是最可疑的朋友，因为它制造出我们不喜欢的东西。有太多关于身体的东西不能被提及。身体经常是自我那种阴影的化身。它不时做出不可告人之事，因此每一个人都自然地想要摆脱这样一种东西。
内部心理层面的第一种机能就是记忆。记忆或者再生的机能，把我们同已经淡出意识的事物、变成下意识的事物、被抛弃或者被抑制的事物连接起来。
第二种内部心理机能是一个更复杂的问题。现在我们开始进入深水区，因为在这里我们将陷入黑暗。我先给出它的名称：意识机能的主观构成。（判断过程和阴影）
记忆和判断过程。此两者属于内部心理区域。意识内容的第三种来源是心灵的黑暗区域，即潜意识
我们转向第三种内部心理构成——我不能说是机能。对记忆，你可以说它是一种机能。但它也只是一种在一定程度上自主的或者受控制的机能。通常它都非常的难以应对。（潜意识）
第四种重要的内部心理要素就是我所谓的侵袭。在这里，阴影层面、潜意识层面取得了完全的支配地位，以至于它可以侵占有意识领域。于是，有意识的控制就降至它的最低水平。
还有另外一类明确的不知道其确切起源的内容，或者其来源无论如何不能被归属为个体获得物的内容。这些内容有一个显著特点，那便是它们的虚构特性。似乎它们是一种不为任何个别的心灵或者个人所独有的模式，而更像是一种为普遍人类所特有的模式（原型）
当这些幻想显得逼真，人们对自身感到害怕时，你就说这是侵袭了。
我把“情感”解释成一种有关评价的机能，但是我没有为它附加任何特殊的意义。我认为，如果情感是辨别性的话，它就是一种理性机能。当它碰巧不是辨别性的，那么它具有的所有古老特性都能用“非理性的”一词总括起来。但是，有意识情感却是一种有辨别性价值的理性机能。
情绪正是那种使你失去自制力的东西。你被抛出你自身，处在自身之外，就好像一场爆炸使你移位。
情感没有物理的、有形的生理显现，而情绪却表现为变动的生理状态。
在情绪的影响下，皮肤的电阻会减小。在情感的影响下，它并不会减小。
你能够具有一种强烈的情感，但却不发生生理变化。
在艺术灵感和侵袭之间没有绝对的区别。它是完全相同的，因此我避免使用“病态的”一词。
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