
晚上要组织看电影《绿皮书》,两个小家伙讨论这次看什么内容,一个说好像是什么绿皮本,另一个将信将疑,我怎么听说是绿皮车呢。不论绿皮的什么,这部节奏缓慢的影片,还是在不疾不徐中展现出多种震撼人心的力量。
勇气是衡量灵魂大小的标准。
“这个世界满是不敢迈出第一步的孤独之人”,黑人钢琴家唐不愿意主动与弟弟联系,其雇佣的保镖托尼这么劝诫他,显然,侧身闭目的唐是听进去了。电影的最后,圣诞夜的晚上,唐拎着一瓶酒,敲开了托尼家的大门,他迈开了属于自己生活的第一步。
唐无疑是非常有勇气的,1962年的美国南方,种族歧视、种族隔离依旧非常严重,黑人上台演出要冒着被拖下去暴打的危险,要冒着随时被人明目张胆歧视的尴尬痛苦,但他还是去了,即使巡演的费用只有他在北方的三分之一,他的这种行为本身就是一种有力的抗争。
他穿着豪华西服,雇佣白人司机,表现有理有节有力,既有高超的钢琴技艺以征服南方白人,又有充足的智慧和胆量与他们掰一掰手腕。马路上,那一群站在地间耕作的南方黑人直愣愣看着他,也许他们没有想到黑人还可以这么不一样的存在,这时,他就是光,就是火苗,就是一种勇气。
电影结束后,我们现场组织观影交流,开始没人敢上,言语激一激,有的就坐不住了,开始稀稀落落往台前窜,越往后想发言的人越多,不少人蹲在一边候着。然而,时间不允许,有些人的发言机会被我掐灭了。第一个站出来的吃鸡腿,第二个吃鸡肉,最后来的只能吃鸡屁股喝剩汤了。
面对机遇和挑战,什么最重要?是勇于改变的胆量和决心。就像这次交流,第一个站出来的,也许不是认识最深刻、发言最好的,但他是最有胆量的,于是,他占据了最好的位置,人人都对他印象深刻。如果我们害怕改变,害怕挪窝,总是一动不动,一成不变,岁月只是简单地重复累加,我们的人生就会过于单薄肤浅。

托尼不出远门,他永远不知道他的国家有多么美丽,他永远见不到那些复杂的大场面大人物,他永远学不会写那么漂亮动人的情书,他也不会知道除了拳头外还有很多更靠谱的解决问题的办法。我们不去外面走走,就不会知道祖国的高山大河、海岛边关、大漠孤烟是多么壮美,祖国的长城万里、都市繁华、熙攘奔流是多么奇迹。
一成不变的环境里,我们最需要就是变化和主动接受甚至制造变化的勇气,变化中虽有痛苦,变化中更有机遇,变化就是经历阅历,变化就是积累沉淀。想要干什么,就别瞻前顾后,JUST DO IT,尽管整就是了。我们需要的今天与昨天不一样,今年与去年不一样,这是变化带来的成长,勇气带来的力量。
欲望是暴风雨,而理性是罗盘。
托尼在夜总会、俱乐部和酒吧里工作近半辈子的人,解决问题的办法基本是忽悠、打赌、暴力之类,特别是暴力,在他所在的环境里能够起到一定作用,所以,他不控制自己的情绪和欲望,当谁人激怒他时,他的脾气总会爆发,以至于最终袭击了歧视他的警察。唐为此十分愤怒,认为托尼这样做不仅于事无补,反而把事情弄得更糟。
确实,作为一名有志于为黑人争取平等权力的著名钢琴家,唐肯定深深知道,面对如此强大的歧视力量和环境,依靠冲动和暴力不仅解决不了任何问题,还会把自己的种族推向深渊。唯有依靠理性、克制和不屈的意志才能改变这种局面。实际上,美国黑人民权运动就是这么进行的,取得了重大的胜利。
民权运动的抗议活动有个特别重要的特点,那就是“非暴力” —— 没有打砸抢、更没有暴动。典型的抗议活动也就是,比如说公交车上不让黑人坐前排,而有的黑人拒绝往后排走,非得坐在前排。再比如说一群黑人青年进入只为白人服务的餐馆,坐下,如果服务员不来招待,他们就不走,就在餐馆里安静地坐着,是无声的抗议。
但是,这种非暴力的抗议,不是自发进行的,而是严密组织的结果。普通人很少有勇气打破社会规范上街抗议,就算有人出头,也不知道怎么应对各种意外情况。 而且,普通人面对那些的极端侮辱,根本做不到那样的克制!
万维刚老师解读《强力瞬间》一书专门提到,美国黑人的斗争是专门技巧的。民权运动的领袖一开始就设定了非暴力抗议的宗旨,然后派人专门去印度学习了甘地“非暴力不合作运动”中的技术。
这些人回到美国,搞起了训练营,招募青年学生进行了专项训练。训练营特别强调的东西,不是“勇气”,而是“纪律”。行动去多少人、什么服装,什么队形、队伍中有人上厕所的话怎么填补他的位置、有人骚扰怎么办、有人打你骂你怎么办……各种情况不但考虑到了,而且还反复演习过。

于是,二十五个黑人青年,有男有女,都是学生,穿着讲究,彬彬有礼,在一家餐馆里静坐示威。白人骚扰辱骂他们,他们不为所动。白人把调料和烟灰洒在他们头上!他们还是不为所动。他们打不还手骂不还口,就这么老老实实地坐在那里 —— 因为他们想传达一个信息:我们黑人是文明人,甚至比你们还文明!
看看这些黑人,再看看那些欺负黑人的白人,现在到底谁是下等人?结果就是很多白人也加入了抗议的行列,民权运动取得了全社会的支持。 而这一切其实是训练的结果,理性战胜情绪的结果。
引导生命于迷途的惟一手杖是良心,照耀人心的惟一明灯是理性。黑人本来就有抗议的权利,他们只是通过有效的组织,把抗议做到了更好,顺利达到了他们的目的。这就是“理性”的力量,值得我们每一个人学习。
知识就是力量,而生活便是寻求新的知识。
个人认为,电影里最温暖的一段,便是唐教托尼写书信的场景,那些杂乱琐碎的事情在唐的表述下,忽然变得如此优美动人,笔下的平原、山谷、树林是如此不同,心里的思念、爱慕、期待是如此炽热,读信的妻子感动到流泪,听信的女子也想自己的丈夫写这样的信笺。
网上流传“为什么多读书”的段子,当你开心的时候,你可以说:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,而不是只会得瑟:哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
当伤心的时候,你可以一声叹息:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,而不是小拳拳捶胸口:我的心好痛!
当你向一个人表达爱意时,可以眼里泛着微光:“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”,而不是像阿Q一样腆着脸说:吴妈,我想和你困觉!
看见夕阳余晖的时候,可温柔讲道:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是:啊!夕阳美,夕阳真美,夕阳真的真的很美!
有这么一个公益广告,一个人的父亲得了阿兹海默症,连儿子都认不出来。但有一次,他领父亲出去吃饭,父亲看到餐桌上有饺子就直接把饺子拿起来装到口袋里,说要留给儿子吃。这个广告说尽管老人得了病,忘掉了所有事情,但他却始终没有忘记对儿子的爱。这是一个非常令人感动的故事,许多人都被触动了。
然而,就是有人对此非常无感,而且还嘲笑老人的行为是个笑话!这就是一个人知识匮乏、感觉迟钝、感知力弱、敏感度低的表现。一个人如果在人际交往中缺乏敏感度,他做事就没有分寸,说话就不知轻重,他就无法理解别人的暗示,甚至你讲个高级点的笑话他都听不懂。他可以是个好人,也可以拥有很厉害的专业技能,但是他本质还是粗人一个。

我们能感知外界环境多少,完全取决于我们本身的感知力敏感度,如果感知力是十万像素,我们只能感觉到模模糊糊的周围生活,自己的柴米酱醋茶,吃喝拉撒睡;感知力提升至百万像素,我们开始能够感受到他人的喜怒哀惧,悲欢愁苦;感知力升至千万甚至数亿像素时,远处的大漠长空、日月星辰开始浮现眼前。
随着感知力的提升,我们逐渐感受到那些以前感受不到的细节,看到别人看不见的美妙,世界对我们更亲近,我们对世界更温柔。有些时候我们甚至可以说,因为知道所以看见,因为相信所以发生,因为感知所以存在。而这种美好的感觉,非得我们多读书,多积累,多获得知识,多了解这个世界不可。
《未来简史》中,赫拉利提出一个公式:知识 = 体验 × 敏感度。他认为,在这个没有宗教信仰的现代,想要寻找人生的意义,就得有体验和敏感度。我们要从自己的经历中获得体验,再用体验改造自己。通过不断的体验能对世界产生更深的理解,最终变成一个更好的人。
听说一两条负面信息就对世界绝望了,那是无知。认为什么信息都没意义,那是麻木。拥有充足的知识和智慧来感受接纳整个世界,知道什么重要什么不重要,该信什么不该信什么,我们的生活才真正色彩斑斓,生机盎然。
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