知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。 知足者富, 强行者有志, 不失其所者久, 死而不亡者寿。
王弼注:知人者,智而已矣,未若自知者,超智之上也。 胜人者,有力而已矣,未若自胜者,无物以损其力。用其智于人,未若用其智于己也。用其力于人,未若用其力于己也。明用于己,则物无避焉;力用于己,则物无改焉。 知足【者】自不失,故富也。 勤能行之,其志必获,故曰“强行者有志”矣。 以明自察,量力而行,不失其所,必获长久矣。 虽死而以为生之,道不亡乃得全其寿。身没而道犹存,况身存而道不卒乎。
知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。 知足者富, 强行者有志, 不失其所者久, 死而不亡者寿。
王弼注:知人者,智而已矣,未若自知者,超智之上也。 胜人者,有力而已矣,未若自胜者,无物以损其力。用其智于人,未若用其智于己也。用其力于人,未若用其力于己也。明用于己,则物无避焉;力用于己,则物无改焉。 知足【者】自不失,故富也。 勤能行之,其志必获,故曰“强行者有志”矣。 以明自察,量力而行,不失其所,必获长久矣。 虽死而以为生之,道不亡乃得全其寿。身没而道犹存,况身存而道不卒乎。
本文标题:道德经学习笔记33
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