哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
鲁哀公，是鲁国国君。
“举”指举用。“直”是正直的君子。“枉”指邪枉的小人。
鲁哀公问孔子：“怎么做能让人民心服？”孔子回答说：“举用正直的君子，把小人放一边，这样人民就会心服；举用邪枉的小人，把君子放边上，那么人民就不会心服。”
这里讲的是用人之道，亲贤臣，远小人。但是你永远也分不清谁是贤臣、谁是奸臣。因为君子不太围着你转，他只关注自己如何修身，小人每一分钟都在研究你的需求，总是小人贴心！
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
鲁哀公，是鲁国国君。
“举”指举用。“直”是正直的君子。“枉”指邪枉的小人。
鲁哀公问孔子：“怎么做能让人民心服？”孔子回答说：“举用正直的君子，把小人放一边，这样人民就会心服；举用邪枉的小人，把君子放边上，那么人民就不会心服。”
这里讲的是用人之道，亲贤臣，远小人。但是你永远也分不清谁是贤臣、谁是奸臣。因为君子不太围着你转，他只关注自己如何修身，小人每一分钟都在研究你的需求，总是小人贴心！
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 鲁哀公，是鲁国国君。 “举”指...
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《论语》为政第二） ...
继续学习《论语·为政》 原文： 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”...
哀公问曰：“何为则民服？” 孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 《论语》里都是“子曰”，这里...
《论语·为政篇》19 【原文】哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 【...
出自：《论语》：为政篇第二 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 【...
1.哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——《论语 为政》 哀公：...
《论语•为政篇第二•一九》，哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。” 【...
《论语》 为政篇第二 （一九） 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。”...
论语精读第16章 2.19 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”...
本文标题：伯越早读【40】—《论语》—何为则民服
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