“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”
这几句诗是李白的名句。李白的名句多的是，这几句还不算特别出名，只是很多文人墨客格外喜欢。文人墨客们大多恃才傲物，崇拜孤独的境界；心中有此意，手下写不出，只好拿出李白的名句抒发胸中块垒。
李白写这首诗的时候，大概心里并不痛快。当时他遭受长安权贵的排挤，官场上不得意，所以才会“独酌无相亲”。我相信如果是高力士脱靴的鼎盛时代，只怕李白家门口会挤满了人，排着长队给他敬酒。世态炎凉从来不曾随着时光改变过，诗仙李白也不能得到豁免。
喧嚣过后的孤独可能更加孤独，花间独酌的李白其实才是真正的李白。李白这样的诗人“飘然思不群”，千年难一遇，属于老天爷追着喂饭吃的那种。别人写首诗，动不动就是“吟安一个字，捻断数根须”，虽然努力，毕竟苦情。而李白的才思涌动，只需一壶酒发力。
还好李白及时逃离了舒适圈，开始游历山川结交诗友，我们才有幸读到名篇《行路难》《蜀道难》。生活的磨砺才是诗人最好的礼物。我不相信在长安城里，李白被珠围翠绕，每天面对着杨妃这等美色还能专心写诗。
李白诗中的孤独已经达到了某种境界，自饮自酌，加上明月和孤影才勉强凑成三人。这样的孤独现代的人也可以体会，譬如独自去医院，譬如用尽最后一丝力气给自己签了手术同意书。
人生而孤独，甚至百年孤独；遇到人生伴侣之后可能不孤独，可能更孤独。就算最美满的伴侣，也会被生死隔离。每个人走到人生尽头之前的那段路，注定还是孤独。
《红楼梦》里的林黛玉早就看明白这一点，所以她“喜散不喜聚”。她的理论是，“反正聚了还是要散，那还不如不聚”。所以宝玉就喜欢花红柳绿的一屋子人围坐在怡红院给他庆生，黛玉没所谓，只管坐在潇湘馆的廊前喂鹦鹉。宝玉每每会在人去楼空之后喟叹，黛玉却不为所动。“心中无一物，何处惹尘埃？”黛玉其实最会享受孤独。
享受孤独的人心无旁骛，往往有所成。风清扬老先生独自在华山绝顶练剑，几十年如一日，练到“手中无剑，心中有剑”的境地，令人心神向往。
金庸书中各路侠客如果比武，我认为是“独孤九剑”夺魁，接下来少林扫地僧，然后才是杨过的必杀绝技“黯然销魂掌”。他们一在名山大川，一在古寺荒山，一在碧海潮边，剑法拳法和掌法的精进不是为了比武斗勇，只是为了排遣心中的孤独。
我前两天无意看到张怡宁的采访。“大魔王”一副生无可恋的脸，很无奈地说：“我大满贯拿了两次，奥运金牌拿了四枚，还能怎样呢？没得打了，就退役呗。”
这种“孤独求败”的境界直追风清扬，这样的“大魔王”让人无法不喜欢。
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