读书时,喜欢读三毛的小说,喜欢上流浪,那种在撒哈拉大沙漠天马行空的幸福,真诱惑人。
那时也看琼瑶的书,说不上多喜欢,身边时不时会出现她的书,就翻一翻。十几岁的人,对婚姻没有什么概念,也没有真正的恋爱过,一切都是懵懵懂懂,浑浑噩噩的。
有一年,和同学去看电影《谁是第三者》,好像我们第一次认识到原来爱情是如此神圣,就像接受到第一次的婚姻情感教育一样,我们被电影洗脑,或者是填塞了一种观念吧,反正以前是空白的。
这全新的教育也让我们认可琼瑶,婚姻家庭一切唯爱情论。
《谁是第三者》电影中讲述了一对中年夫妻,丈夫是大学美术教授,因为种种原因要和妻子离婚,与自己的学生相恋。
三十多年前的电影,故事细节记不清楚了,但是,电影最后的点题却被我们记住并接受,那就是:在没有爱情的婚姻中,谁才是真正的第三者。
对,我们一致接受那个歇斯底里的原配是第三者,而那个清纯的女学生才应该是教授的爱人。
后来,我们又一起看过一个译制片《廊桥遗梦》,电影里,那个寂寞出轨的老婆,没有跟随外面的摄影师男人走,哭的泪雨滂沱,在心里一直惦记着那个男人,直到她死去。
这是一个典型肉体出轨加精神出轨的女人,电影里把她描述成一个为子女为家庭付出的伟大女性。
关于不能忠诚婚姻的电影,在我心里这两部好像是里程碑式的影响了许多人的人生观,婚恋观。在那个一切还相对纯粹的年代,对我们传统的观念,打破了一个洞,似乎是一个出口。那时,想不到那也是一个入口,那些乌七八糟的东西从这样的入口进入,我们完全没有能力辨别。
后来越来越多的背叛婚姻,精神肉体出轨题材的影视片乌泱泱地充斥荧屏,我们已经对这些无感了。
第一次对《谁是第三者》、《廊桥遗梦》产生质疑想法,不再以婚姻唯爱情论,是人到中年时,我同事的家庭变故让我怀疑那些银幕故事是一种别样的教唆。
我同事漂亮能干,贤惠无人能比,她与丈夫的爱情故事很传奇美好,她婚后一切以丈夫孩子家庭为重,工作也尽心尽力。但是,一个平淡的日子里,同事抓到丈夫出轨了,当时她心碎欲绝,情绪崩溃无法工作。
我亲眼看见这个闲暇时喜欢做美食,喜欢大波浪发型,穿旗袍的优雅女人是怎样变成了一个寻死觅活的泼妇,一个日夜不停诅咒的怨妇。想到同事辛辛苦苦地照顾老人孩子工作持家,我无法按照电影里的观点评价我的同事,我不能简单地认同那个在婚姻里出轨的男人,说我的同事才是婚姻真正的第三者。
我第一次开始认真审视什么是婚姻家庭,什么是情感责任,意识到那种唯爱情论的观点虚伪自私又而残忍冷酷。
包括那么唯美的进口电影《廊桥遗梦》,这种对婚姻从肉体到精神的背叛,无论怎么说都不值得被这样歌颂,他们只配像耗子在地洞里在黑暗中生活,不应该被赞美,被子女们在她死后的某一天,知道母亲曾经长期背叛父亲,到父亲死去都不知情,子女们居然被母亲长期隐藏的背叛行为感动到落泪,这滑稽又可笑的唯爱情论啊!
我不知道该如何评论电影里的这些子女,不知道现实中有没有这样的儿女,我只想为那个丈夫感到悲哀。
关于忠诚,是一个庞大的话题,关于婚姻爱情的忠诚,也是一个复杂的话题,我没有能力描述。但是,我青年时代被灌输的一些观念,早已土崩瓦解,我不会再盲目相信什么人,不会再盲目崇拜什么人,我早已形成了自己稳定的三观,也只愿意与自己三观相似的人站在一起,这就是所谓的人以群分吧。
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