01
有人说过这么一句话：“每个人都在泥泞的山路上艰难地行走着，疲累、不甘和委屈，一直充斥在他们的心头。下半程考验的，就是一个人的心态了。”
在这个众生皆苦的世道当中，其实每个人都活得很累。没办法，并非所有人都能如愿以偿，也并非所有人都能得偿所愿。
面对不如意的人生，有些人选择放弃，有些人选择自暴自弃，有些人选择自甘堕落。这般选择，并非是智慧，而是一种绝望。
对此，我们不妨思考一个问题，人类，为什么会活得痛苦呢？为什么会越活越心累呢？
《七宗罪》中认为，人类天生就有傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲这七种罪过。偏偏是这七种罪过，让人越活越失去自己的快乐。
为了一时的面子，人们会选择逼迫自己做不喜欢的事儿，这不就是自讨苦吃的行为吗？
为了一时的欲望，人们丧失自己的理性，选择让欲望膨胀，这不就是把自己推向深渊吗？
为了一时的愤怒，人们选择自暴自弃，让极度的内耗出现，这不就是一种自我损耗吗？
所以说，人到了50岁，不妨摆脱这几件事，心就不累了。
02
人到五十，摆脱不必要的追求。
有句话说得好：“人这一生，有所为，有所不为。”
有些事儿，该我们去做，那我们就得义不容辞。而有些事儿，真的不适合我们，那我们放弃就好，又何必想太多呢？
比如说赚钱，如果我们真的赚不到大钱，那我们就赚点小钱，尽自己的全力就可以了，没必要把自己逼到退无可退的地步。
比如说吃喝住行，如果我们真的只能活得普通人的模样，那我们就接纳自己的平凡。最多有钱人吃山珍海味，而我们吃五谷杂粮，也许比山珍海味更健康，又有何不可呢？
现代人缺乏的，并非是物质，也并非是知识，而是一种“取舍得失”的智慧。
得到的，那是我们该得到的，而得不到的，那是注定不属于我们的。这个时候，把握得到的一切，而抛弃不属于自己的一切，不就人生喜乐了吗？
03
人到五十，摆脱隐藏在心底的虚荣。
普通人，有三个关卡很难过，一个是钱财关，一个是名利关，而另一个则是虚荣关。
钱财以及名利，统统都跟我们的虚荣心息息相关。一个人，如果过分虚荣，相信他的中晚年，也不会过得幸福。
曾经见到过这么一个人。
赚到了一点钱，就总是炫耀，生怕别人不知道一样；看到别人比他过得好，他就觉得不高兴，内心不平衡，见不得别人过得好。
结果，就是这个人越活越偏激，不仅跟家人处不好关系，甚至还到处得罪人，越活越变得“神憎鬼厌”起来。
做人过分虚荣，就是在积累不必要的痛苦。有些事儿，本就跟我们无关，又何必计较呢？有些人，本就跟我们没半毛钱关系，又何必想太多呢？
收敛内心的虚荣，让自己活得实在一点，有多大的头，戴多大的帽子，这才是正道。
04
人到五十，摆脱不必要的人际关系。
有人在网络上提了这么一个问题：我越活越孤独，身边的朋友越来越少，是不是不正常？
人，活得孤独了，没有朋友了，真的就不正常吗？也许，这仅仅是表象罢了。表面的不正常，未必是实际上的不正常。
有些人见识过世事沧桑，明白险恶的人心，那他活得孤独，没啥朋友，不就是很正常的事儿吗？
有些人看透了感情的本质，知道一切的感情都不靠谱，那他活得薄情一点，不也是一种很好的选择吗？
人到了一定的年纪，就不要为了所谓的人际关系或喜或悲了。要知道，有些关系，本就跟我们无关，那我们就不妨舍弃。而有些关系，本就跟我们有缘，那我们珍惜就可以了。
珍惜有价值的人，而摆脱毫无价值的人际关系，这才是真正的智慧。
05
人到五十，摆脱内心的急躁。
漫画作家朱德庸说过，这是一个物质极度丰富而精神极度贫瘠的时代。
我们拥有了充足的物质，吃得饱，穿得暖了。可是，我们的精神家园却贫瘠了下来，就跟沙漠一般，那我们将越活越没有希望。
尤其是那些身处于大都市的打工人，每天匆匆忙忙，奔走不休，都不知道为了什么。也许，他们为的，不过是赚点钱罢了。
只不过，人心逐渐浮躁，每个人的性情都极度地偏激起来，那生活的不幸就会增多，人与人之间的矛盾就会层出不穷。
我们都知道“内心急躁”不好，那我们为什么不让心静下来呢？
真正有本事的人，既能动，更能静，动静结合，攻防兼备，知道自己的斤两，相信他们的后半生，将多了淡然，而少了戾气。
借用老子的一句话，清静为天下正。仅此而已。
文/舒山有鹿
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