两千两百余年前，一个年仅而立之岁的大人物横扫六国，一统中原，创立了一个中国历史上前所未有的超级大国、统一时代。
而这个人，就是集政治家、战略家、改革家于一身的，首位完成华夏大一统的，建立首个多民族的中央集权国家的人——嬴政
但在历史上，自始至终都对他褒贬不一，争议纷纷......
自周朝开始，天子大封诸侯，大小封国有数百之余。而各国文字乃至文化，也大庭相径。秦统一六国后，旧六国贵族不甘于过着居人篱下的生活，于是时刻蠢蠢欲动，并在秦亡后迅速崛起......
嬴政一统六国后，认为自己“德兼三皇，功过五帝”，于是取“皇”、“帝”二字组成中华文明历代统治者沿用数千年的词语——“皇帝”。嬴政自称“始皇帝”，史称“秦始皇”。
称帝后，军事上他南征百越、北击匈奴、开发北疆、开拓西南、修筑长城。使秦朝版图进一步扩张，与各民族的交流越来越深。经济上他实行“书同文、车同轨”的措施，还统一度量单位、货币与文字......（其他的我就不一一列举了）
政权渐渐稳定，秦始皇的年龄也渐渐大了......
公元前213年，博士淳于越反对秦始皇“郡县制”，丞相李斯对他加以斥驳，并主张禁止百姓以古非今，秦始皇很赞同李斯的想法，下令焚烧《秦记》以外的众多对自己统治不利的书籍，且主要是儒家经典。史称“焚书”。
晚年的秦始皇追求长生不老，不计后果地相信方士，还派数方士去蓬莱、方丈、瀛洲去寻找仙人。结果不言而喻。后来，方士卢生、侯生出逃，始皇觉得自己受骗，下令活埋抓到的四百余个方士、儒生。史称“坑儒”。
这两个使秦始皇背上千古骂名的事件，开启了封建时期“愚民统治”的开端。
它虽能有效地完成这个新国家思想上的统一，但秦始皇操之过急，影响很差。（不过万幸秦始皇自己还留了些，朱熹说：“秦焚书也只是教天下焚之，他朝廷依旧留得；如说“非秦记及博士所掌者，尽焚之”，则六经之类，他依旧留得，但天下人无有。”）
有人说：“汉武帝的统治是让天下人只读一本书，而秦始皇的统治是让天下人不读书。”
历史终究是历史，我们的谈论也只是茶余饭后聊天一般，我也曾遐想过：假如我穿越到秦朝，劝秦始皇别做太多劳累百姓的事，但历史如一条长河，往里丢颗石子也只是溅起点水滴，使其荡漾点水波，便无其他大用了。
唐太宗李世民曰：“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”，所以说历史是用来当做镜子的，是用来鉴往知来的，只要能避免历史上的反面例子，便可让他们有点“用武之地”。
于是，秦始皇对当今社会最大的贡献，便是如此了。
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