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重读教员《论人民民主专政》 - 草稿

重读教员《论人民民主专政》 - 草稿

作者: 你的光芒 | 来源:发表于2020-04-21 23:38 被阅读0次

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71年前,教员发表《论人民民主专政》文章,透过历史的烟尘,至今读来依然鲜活深刻。

面对今天的世界百年未有之大变局,我们困惑不已的同时,不得不佩服老人家的穿越历史的真知灼见。

跪太久,连站立都是一种荣耀。

一直以来,西方是一些人心中的圣地和向往的地方。

我们不断向西方学习,孜孜以求,谦卑恭敬,达到盲目崇拜之地步,言必称希腊,可这次疫情让西方的弱点暴露无遗。打破了人们心中的神话,事实会不断教育一些人:踏遍青山人未老,风景这边独好。

教员说:我们党走过二十八年了,大家知道,不是和平地走过的,而是在困难的环境中走过的,我们要和国内外党内外的敌人作战。谢谢马克思、恩格斯、列宁和斯大林,他们给了我们以武器。这武器是马克思列宁主义。

列宁在一九二零年在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一书中,描写过俄国人寻找革命理论的经过。俄国人曾经在几十个年头内,经历艰难困苦,方才找到了马克思主义。中国有许多事情和十月革命以前的俄国相同,或者近似。封建主义的压迫,这是相同的。经济和文化落后,这是近似的。两个国家都落后,中国则更落后。先进的人们,为了使国家复兴,不惜艰苦奋斗,寻找革命真理,这是相同的。

      三人行,则必有我师焉。 我们需要学习别人长处,但一定要取其精华,弃其糟粕。

      一些人把西方奉为圭臬,顶礼膜拜。一些国家处处搞霸凌主义,唯我独尊,还时不时不按套路出牌,引起舆论哗然,可总有人替他们洗地。

自从一八四零年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时,求进步的中国人,只要是西方的新道理,什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多,达到了惊人的程度。国内废科举,兴学校,好像雨后春笋,努力学习西方。我自己在青年时期,学的也是这些东西。这些是西方资产阶级民主主义的文化,即所谓新学,包括那时的社会学说和自然科学,和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立的。学了这些新学的人们,在很长的时期内产生了一种信心,认为这些很可以救中国,除了旧学派,新学派自己表示怀疑的很少。要救国,只有维新,要维新,只有学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的,它们成功地建设了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效,中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来,俄国是落后的,很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初期中国人学习外国的情形。

      那时我们一度想废除自己的文字文化,全面向西方靠拢,但现在历史已经证明那些所谓先生并不是真心教我们,而是永远想把我们当作长工,为他们服务。

帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪,为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了。国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了。

        面对一些历史遗留问题,需要我们用自己的方式解决,刮骨疗毒,壮士断腕。盲目崇拜资本的力量,过度放开公共领域,引入资本,而没有约束规则,最终会导致严重问题。

      从1840年起,我国被西方的坚船利炮打开了大门,知识分子开始睁开眼睛看世界,发现西方和我们的差距是全方位的,震惊之余无以复加,一时之间一种危机意识油然而生,随着国家逐渐孱弱,半殖民化日益严重,在外患严重之时,国家面临亡国灭种的危险。

  知识分子提出师夷长技以制夷,主要是为了救亡图存的需要,为了挽救国家危亡的居局面。

    知识分子认为是文化造成的我国落后局面,必须进行文化的改良,全面向西方靠拢。而汉字又是阻隔向西方靠拢的重要障碍,所以大咖们提出了逐步废除汉字,实现字母和拉丁文字。  这样的好处便于学习和文化交流,也便于西方思想向东方传播。他们认为我废除了汉字,就代表的是一种诚意和态度,西方就会接纳我们,做我们的老师,让真的教我们这个学生。这既是一种极端的思维方式,也是一种想当然的行为,更是一种文化不自信的表现。

        实际上影响我们发展,造成我们落后的是明清开始的闭关锁国政策和体制机制问题,并不应该全归结到文化文字上去。而且我国的汉字源远流长,历史悠久,种类繁多,表意丰富,音韵和谐优美,保存了我们独有的大量的历史文化遗产,应该予以继承发展。

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