无论是谁，他总会具有少分的功德，这样即使我们功德巍巍，那也要学会尊重他人，应该取受别人的长处。
我们应把自己的功德看得很轻，而把别人的功德看得很重，这样自己的功德也就会越来越增上。
如果在处境窘迫的时候，别人曾出力帮助过我们，那我们在一生之中对此事都会难以忘怀。
比如对那些贫穷可怜的人哪怕是布施五十元钱，他可能在一辈子当中也不会忘记这件事；但对于一些位高权重、财富盈仓的人。
哪怕你送给他大量的财产，他也不一定能记住。以前在文革期间，许多人对我的恩德都非常大。
当时对我供养的一点酥油或是人参果，到今天我还是记得非常清楚，现在我收到的供品虽然众多，但却经常忘记。
这里意思是讲，当处于贫穷痛苦的时候，若别人对我作过帮助，日后自己财富势力圆满时，也不能忘记他。
否则即使自己的名声地位再高，那实际上也就是一个卑鄙低劣的小人。现在有些人就是这样，自己稍微具有一点地位的时候，就把以前的恩人忘记了。
这种人确实就是一个坏人，所以我们千万不能忘记对自己有恩德的人。有些人把以前和自己关系友好的人舍弃，然后又重新交上一个势力比较大的人。
但到了一定的时候，他又会故伎重演，所以和这种人打交道就没有什么意义。如果与某个人相处暂时关系虽然不是太友好。
但这个人若是非常稳重，那你继续与他一起共事，此后你们俩人之间的关系也有机会变得非常友善。所以交友重要的是看人的品格。
如果人格好一点，暂时虽然他心里面可能有点不高兴，但以后他也不会对你做很多的坏事。
有人正在与你好的时候，如果之前此人已经舍弃了以前的朋友，那这个人就不太可靠，总有一天他也会把你舍弃。
现在末法时代的人，遇到一个上师立刻就跑去恭敬供养，随之马上又将他舍弃，这种人就没有任何修行境界。
我们应该在一生中只依止少数的几位上师，这样对自己有很大的利益。有些人喜新厌旧心特别强，喜欢依止新鲜的上师。
甚至有的还喜欢五花八门新鲜的外道法门，这些做法都是极端错误的，作为上师一定要舍弃这种人。
在这个世界上，本来有一些对自己恩德非常大的人，但我们并不报恩，甚至有的对恩人还要恩将仇报。
本来是对自己作危害的恶人，反而对他毕恭毕敬，这种人也就是不知道报恩的人。甚至还有的对自己的依怙者进行欺骗，对三宝生邪知邪见
这种对三宝没有信心有邪见的人，我们见到他也会对自己有很大的损害，更何况跟这种人一起来往。
知道报恩德、非常可靠、对三宝也是有虔诚的恭敬心、思维并相信因果的这些人，护法神也会经常帮助他。
看见这个人也会为我们带来吉祥和增上善根，即生和来世的许多事情也会圆满成功。对三宝有信心、护法神经常保护的、对佛法非常虔诚的这些人。
即使他的智慧和分辨取舍能力稍微不尽如人意，但在他面前请教，他所抉择的问题也会非常正确。所以依止护法神经常保护的上师，自己的事情定会圆满成功。
对自己亲友一方很慈悲，而对怨敌一方也不会屈服，在远离怨敌方面意志坚定，知道辨别善恶，能保持自己的性格行为不是来回反复地变化。
以前喜欢做什么事情，现在也在做，不是每天都在改变，这就叫做性格坚定的人。
还有对三宝有信心，对众生慈悲，具有以上品格的人，无论他是何等身份，如果我们经常与他交往，爱护和依止他，是对我们有利的。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
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