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【书摘】《神曲》中的中年危机(一)|摘自 《心流》第十章追寻生命

【书摘】《神曲》中的中年危机(一)|摘自 《心流》第十章追寻生命

作者: 麻丽红 | 来源:发表于2018-06-23 04:31 被阅读0次

《心流》


第十章 追寻生命的意义

《神曲》中的中年危机

【原文摘录 第377-378页:】

我曾为企业主管讲过如何处理中年危机的课程。这些事业有成的主管,很多已经在公司中爬到顶峰,而家庭与私生活却是一团糟,因此他们需要有个机会想想,下一步该怎么办。

多年来,我应用发展心理学方面的最好理论和研究结果,带动授课和讨论。我对这些讨论会的结果大致上还算满意,学员也都觉得学到了有用的知识。但一直困扰我的是,我使用的教材似乎没有多大意义。

后来,我想要尝试一些不同的东西。我在讨论会一开始,先简单介绍了一下但丁的《神曲》。

这部写于600多年前的作品,是我所知道的谈到中年危机及其解决之道的最古老的文献。

但丁这部卷帙浩瀚的长诗,开宗明义就写道:“我在人生旅途的中途,发现自己置身于幽暗的森林,完全不认得路。”

接下来的描写不但扣人心弦,而且在很多方面对中年遭遇的困境,可谓刻画得入木三分。

首先,但丁在黑暗的森林中徘徊时,发现三头野兽正垂涎欲滴地在背后窥视他。

它们包括一头狮子、一只山猫和一头母狼——象征野心、色欲和贪婪。

换言之,但丁的大敌就是他对权力、性欲和金钱的渴望。

为了避免被欲望吞没,但丁拼命往山上跑,希望能逃脱。但野兽越追越近,绝望之余,但丁只好向上帝求助。

一个鬼魂应他的祷告出现——来者是早在但丁出世前1000年就已经去世的大诗人维吉尔。

但丁崇拜这位前辈气魄宏伟的诗篇,一直视他为良师。

维吉尔告诉但丁:好消息是有一条路可以走出这森林,坏消息是这条路必须通过地狱。

于是他们穿过曲曲折折的地狱之路,沿途看见那些不曾选择人生目标,或误把增加精神熵当作人生目标的人的悲惨下场,这些人就是所谓的“罪人”。


【未完,待续】


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