晚上好，我是霖夕，一个自我精进的长期主义者，致力于有价值的输出。
很早就久闻大名《娱乐至死》这本书，然而在3月上旬我才真正意义上读完这本书，然后……是的。。。拖延到现在才来写这篇浅显的书评。（做什么都不要拖延是真理！！！）
图片来自豆瓣
没看过的朋友可以通过我接下来的讲述对此书有一个基本的了解，也可以先收藏码住！！读完书再来看这篇文，这样可以对书籍内容做一个梳理和回顾，才能慢慢地将知识内化到自己的大脑中！（要养成良好的读书习惯哦~）
背景介绍
《娱乐至死》这本书出版于1985年，由世界著名的媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼所著。
在2003年10月波兹曼去世后，美国各大媒体发表多篇评论，高度评价波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评以及他对媒介文化的深刻洞察。所以作者在该领域是相当有权威性的。
经典历久弥新。本书探讨了在新型媒介（书中主要为电视）的冲击下“人类无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”
放在今天来看，我们的日常更多地被短视频、音乐和各种泛娱乐化产品所腐蚀，被各种资讯和碎片化阅读所占据。但它们在丰富我们的文化生活时，也在不断地瓦解我们的思维和思考方式。
为什么有的人更容易被带节奏？
“颜值即正义”的时代与媒介对我们的影响有什么关系？
我们的文化是如何从以文字为中心向以形象为中心转换的？
相信看完这本书你会有更深刻的思考。
问题与思考
可以从以下几个问题着手去读，也可以在读完后再来反思这几个问题，对你理解这本书都会有很大的帮助。
1、为什么说媒介即隐喻？
2、纸质书是如何塑造我们的思维的？
3、电视如何改变我们的思考方式？
4、我们如何认识赫胥黎的警告？
内容概述
全书一共被分为两个部分，共十一章。
第一部分
阐释时代之印刷机如何塑造我们的思维?
在此书里，作者先是阐明了“媒介即隐喻”和“媒介即认识论”的缘由及意义，（可与麦克卢汉“媒介即讯息”的观点相联系起来看，当然这个是针对新传学子而言，咱们随便看看不需要这么高的要求。）
然后作者又以“印刷机”这一非常重要的媒介为主，讲述了其对美国的影响、对我们思维的塑造。这一时期被称为“阐释年代”。从第五章开始以“电报”的出现着手，讲述了其对公众话语的破坏和影响。于是，全书从这里的笔墨开始发生转变，也就是全书的下半部分.
第二部分
娱乐业时代之电视如何改造我们的思维?
以“电视”这一元媒介的出现，讲述人类社会从“阐释年代”向“娱乐业时代”的转变。接下来几章分别讲述了电视对新闻、对宗教、对政治和教育的影响。最后以赫胥黎的警告结束全书。
对于想要了解媒介发展以及进一步研究媒介的朋友来说，这是一本不可多得的好书，也是尼尔·波兹曼的经典之作。
书摘分享
在20世纪，我们对于真理的看法和对智力的定义随着新旧媒介的更替发生了很大变化。
1 在18世纪和19世纪，印刷术赋予智力一个新的定义，这个定义推崇客观和理性的思维，同时鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语
2 电视已经赢得了“元媒介”的地位——一种不仅决定我们对世界的认识，而且决定我们怎样认识世界的工具。
3 如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。
4 他（赫胥黎）试图在《美丽新世界》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
最后我想说：我们应当警惕泛娱乐化的社会，减少无效信息对我们的消耗，坚持深度阅读和分辨真假信息，避免成为别人思想的跑马场。
关注我！下篇介绍尼尔·波兹曼的另一部经典著作《童年的消逝》。
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