《道德经》第二十一章原文：
孔德之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，中有象兮！恍兮惚兮，中有物兮！窈兮冥兮，其中有精兮！其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以顺众父。吾何以知众父之然也？以此。
孔德之容，唯道是从。
孔：大
容：动，动起来的意思。《庄子》里边，有这样一句话：《天下》篇里讲，（与心之容，命之约，心之形，心之容谓心之动也，这“心之容”就指“心之动”，“容”就当“动”讲。
大德的运动，按照道的规律运转。德是按照道制定出的法则，道的形式，道是内在运行的规律，德的内容。
王阳明，我讲过这个故事，王阳明当年一个人，用了40多天的时间，一个人的力量平定了宁王叛乱，他把整个一场危及大明王朝的叛乱给平定了，然后皇帝南巡，皇帝南巡以后的这些武将和宦官们都很恼火，为什么？刚出了涿州，就听说王阳明一个人把这战争搞定了，这些人一想，我都想给我儿子孙子留点功名呢，靠这战争我捞取点地位，升官进爵呢，您一个人给搞定了，我们白玩了，很恼火。所以，当时一些武将、将领，到了江西以后，就让自己的属下，这些兵痞们上门去骂王阳明，叫骂。您想，您一个人为公司立下汗马功劳，完成了这么大一个项目，把一个公司的危机给平定了，结果这些其他部门的领导不但不向公司董事长说你好话，还都来整您，派别的员工来骂您，您窝火不窝火？所以有的人会讲我要抗争，我要跟他斗。
王阳明人家是悟道之人，我就按照心中的善念做事，这是德的内容懂了，所以我不在意大家夸我或是打击我，我不在意它。所以您看德就做到了，人家不去跟你骂，不去跟你对抗，您来骂我，王阳明出来看，这么热的天，你们这么费口舌，骂了一上午了，问问，你们领导给不给奖金？这么辛苦的工作不给奖金哪行啊？来，拿钱，分钱，给奖金，骂了这么渴，口渴吧，江西天这么热，你们太阳底下骂这么半天了，一定渴了，来，上酒，喝，喝足了再骂不着急，杀猪吃肉，谁有病了，有病了来请医生看病，治好病接着骂，不要着急，着什么急？吃饱了，喝足了，拿了奖金，慢慢骂，千万注意，身体是第一的，您看人家为什么德行这么好？因为人家悟道了，不在意大家在做什么，我跳出来只看大家很辛苦，所以他的角度完全不同，他德行做的好，这些北军的士兵一听，这王大人是真正爱我们的人，我们有病了，被太阳晒的晕倒了，王大人派大夫给我们治，告诉我们治好了接着骂，别着急，这是让我们感动，还能骂动吗？不骂了，对不起，对不起王大人，实在对不起，您是真爱我们的，我们真骂不了，得，走，全都撤了。所以，把那些武将、将领给搞的直晕，我的士兵怎么回来了，骂不动了，了不得，这王阳明这人真没法跟他斗。
所以，您看王阳明为什么不跟人争、斗呢？因为人家看清这世界的本质了，没什么好争斗的，争斗没结果的，所以我就按照心中的善念做事，不在意回报。所以这种大的德行，您说他为什么德行这么大？为什么会这样？因为他心里悟道了，他懂得道的原理，有了这个道的原理在心里边，你做事就不计较得失了，您就不在意别人是夸你还是骂你了，无所谓的，我还照常每天去这么做。这种人，就是符合老子的“孔德之容、唯道是从”。所以，今天这句话，老子讲的是道和德的关系，说这大德是从何而来？它是怎么运转的？它一定是追随着道去运转的，道是它的内在核心，我们只有明白了道的原理，才能在外边的行为中体现出大的德行来，这是老子这句话告诉我们的道理。
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