观山，即观万物。
看明白万物，了知一切色性空，不执着于相，就是觉悟就是明白人；执着相为实有、不变、追逐沉迷，是烦恼痛苦之因。
破迷开悟，就能离苦得乐。
不空~看山是山。
一念无明，而后虚空出、万物生。山石田土，飞禽走兽，有情无情，万千气象。因缘生物，无常、无自性、无我，如水之幻化，是性的流迁。
远看成岭侧成峰，高低远近各不同。山川锦绣，养育万物。
然而一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。一切相都只是短暂的存在。
空~看山不是山。
空生大觉中，如海一沤发。虚空如水泡，为第一有为法。四大五蕴、根身器界、宇宙万物，皆依空而生。
凡人执着“有”，看山就是山，实实在在。其实宇宙万物诸行无常，分分秒秒在变；万法因缘聚生散灭，没有自我实体。在觉者看来，这山不过是泥土乱石植被杂物的堆积，从究竟看，泥土乱石植被杂物也是由极微尘与光的组合，依空而生。故这山当体即空，了不可得。
空不空~看山还是山。
虚空无中边。修行中，不执空、不执有，无彼心、无此心，一切处无心。诸法非空非有、即空即有，行于中道。
觉者看山还是山，是空性的山，看万法是空性的法，不执法相亦不执非法相。
空是梦，梦是空，梦中六趣莫当真；人生如戏，戏如人生，演好角色，当尽本份。人生酬业，当勤修净业。不执我、不执法，不贪爱、不憎恨。外不染尘，内不动心。作事提得起，作完放得下。念念见性，心平行直，心净土净，常住自在。
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