在另一种世界观里
生死之间并不存在某种障壁
死亡对应的也不是在时空间内的彻底消亡
生命总能找到别的方式表达自身
而且一再重来
在这种世界里
生命不是孤寂的宇宙中的一个小点
被囚禁在地球这样一个微不足道的星球上
地球出现生命并非巧合
而是一种需要
两种世界观，代表两种看待生活的方式
中国自古便有理学心学之争
而如今理性过头的中国人开始推崇王阳明
或许是因为人类毕竟是一个情感动物
面对由客观规律搭建起的社会
我们需要找回一些温情
这又让我想到了另一个事
人出生的最初，当我们还是婴儿期时
我们对世界的认识是一种共生关系
这时我们认为世界是自己的一部分
我们所见所闻所感全是属于我们的
所以挥挥手便有食，哭一哭便有喝
当欲望无法被满足
我们才渐渐发现世界并不是我们自身的
周围的一切并不因我而存在
而割裂我与世界的共生关系
是一种极痛苦与迷惘的过程
也被标榜为所谓人的成长与成熟的过程
当我们开始过着一种极度规律化的生活时
我们甚至丢失了与世界的连接
因此我所理解的佛道两学
是一种让人找回与世界的共生关系的方法
那到底真正的世界是什么？
或许人生是无法探究的
甚至人类至今为止所总结的客观科学
都只不过是自身对世界的经验感知
并无真实可言
就像我上面写的这些话
都是在胡说八道
但如果你喜欢我这样胡说八道
请给我打赏，哈哈
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