听了昨天的讲座,我觉得是借战国秦汉时代的美学中的丽、巨丽、悲丽来讲述中国古代的政治哲学。中国并没有纯粹哲学家,孔孟是至圣先贤,两位圣人是政治哲学家。刘邦的《大风歌》作于人生即将走向终点的时节,少时读,觉甚为豪迈。今读,悲怆更多些,更有一丝的壮士暮年之感。
“大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!”
审美的情趣总是与社会经济的发展、政治制度的建设息息相关。
听了昨天的讲座,我觉得是借战国秦汉时代的美学中的丽、巨丽、悲丽来讲述中国古代的政治哲学。中国并没有纯粹哲学家,孔孟是至圣先贤,两位圣人是政治哲学家。刘邦的《大风歌》作于人生即将走向终点的时节,少时读,觉甚为豪迈。今读,悲怆更多些,更有一丝的壮士暮年之感。
“大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!”
审美的情趣总是与社会经济的发展、政治制度的建设息息相关。
本文标题:2023-06-24
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