古典名著《三国演义》中曾经有一句非常有名的话，"善善而不能用，恶恶而不能去"，大概的意思是：“赞扬好人却不能（完全放心）任用，批评恶人却不能（当机立断）除去。”
善善而不能用，恶恶而不能去（《安石留白随笔》20190311）
"善善而不能用，恶恶而不能去"，是一个看似简单，实则复杂的问题。人生在世，人无完人，每个人都会或多或少的有这方面或那方面的缺陷和问题。
无论是"善善而不能用"，还是"恶恶而不能去"的问题，归根结底可能有下面几方面的原因：一是领导者个人缺乏魄力，不敢放手使用有用的人才。当然，是人才就会有缺陷，要善于发扬人才的长处，避免短处，总体上能把握住就可以了。对于人才，如不能为我所用，就要当机立断的除去，以免后患。二是领导者不能识人，看不透人才的本质。同时，对自己控制或者拉拢人才的能力不自信，所以不敢放手使用；三是耳软心活没有主见。听信别人的多，不信任自己的判断。既想当老好人或和事佬，又违背良心的干些违心的事，所以说不把好事做尽，要把坏事做绝。
善善而不能用，恶恶而不能去（《安石留白随笔》20190311）
记住，警戒善善不能用，恶恶不能去。这是人生大智慧。
古典名著《三国演义》中曾经有一句非常有名的话，"善善而不能用，恶恶而不能去"，大概的意思是：“赞扬好人却不能（完全...
善善而不能用，恶恶而不能去。
高考语文素材： 锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。 【材料： 大夫曰：“古之君子，善善而恶恶。人君不畜恶民，农夫不畜...
1.司马徽说刘备落魄是因为“左右不得其人”，一语中的。 2.徐庶评价刘表是“善善而不能用，恶恶而不能去”，也就是说...
【原文】 来书云：“佛氏于‘不思善、不思恶时认本来面目’，于吾儒‘随物而格’之功不同。吾若于不思善、不思恶...
“善不积，不足以成名，恶不积，不足已灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不...
原文 来书云：“佛氏于‘不思善、不思恶时认本来面目’，于吾儒‘随物而格’之功不同。吾若于不思善、不思恶时用致知之功...
【来书云：佛氏于“不思善，不思恶时认本来面目”，于吾儒“随物而格”之功不同。吾若于不思善，不思恶时，用致知之功，则...
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身，小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解...
阴恶恶大，显善善小。 这句话出自《菜根谭》上集，文言：为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。 意...
本文标题：善善而不能用，恶恶而不能去（《安石留白随笔》20190311）
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