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原来,病是这样产生的

原来,病是这样产生的

作者: 夏末铃兰 | 来源:发表于2021-04-12 13:33 被阅读0次

优秀的中华传统文化—王凤仪的思想

昨天听了刘有生老先生的课,人称刘善人。听完他的课我学到以下几点:

一、多看人好,多观己过

佛说观自在,就是观察自己在做什么,反思自己做错了什么。观察别人是不会自在的。人非我不非,我非就是过。找人好处,认己不是。这是让病好的要诀,把自己的人道做好。

眼睛是先锋官,先锋官一看到事情,元帅就动了,心是元帅,眼睛看到就动心,元帅就会开始发令。所以眼睛要多看好的,多报好消息,看人不好是收脏,看人好处会聚灵,看人好处叫开天堂路。

二、父母怎样给儿女培德?

王善人讲:“父母性善,儿女也善,父母性恶,儿女也恶。所谓辣椒结子,其味也辣;酸梨结子其味必酸。老人都想望子成龙,望女成凤,如果不会做老人不会培德,什么是德,孝敬老人是德。孝敬老人给儿女扎德根。你孝亲,子孝你,相反你逆亲,子就逆着你”。我们要给儿女攒住德,而不是财。留下大量的财不一定是尽慈道,可能会将儿女推入火海。他靠着家里有钱、有权,会为所欲为、花天酒地、吃喝玩乐,反而造成无边的罪孽。

若是为儿女攒下德,德荫子孙,子孙百世其昌。所以如果父母不会当,就会把孩子坑了。

告诉儿女,有用的金钱要花到有用之处。粗布大衣,遮体就行;粗茶淡饭吃饱就行。父母是车,车过去留下了辙,子女就会步着这个辙眼走。

父母给予我们生命就是要好好尽孝尽悌的、存理载道的,应答万世的,了人间的债务、还忠孝。做儿女的不要管老人慈不慈,你就得尽你的孝道;而老人不要管儿女孝不孝,你都要尽你的慈道。这才是各正本位,各行其道。

在哪一位就把哪一位的人当好。把自己那一位当好,你就是这一位的状元。”当人之道,不管学啥,先把人做好,做儿女的孝道不能亏。

孝悌两不分,兄弟姐妹一母生,遇事不能争;豆萁为相煎,友爱自天成。兄要友弟要恭,兄弟多和睦,家道才能兴,父母才能顺心、踏实。

三、传统文化可以应用在各行各业

如果将圣贤文化融入企业,老板先把福利舍给员工,员工得利益了才会尽心尽力、尽职尽责、任劳任怨的干。老板要走正了,产品本着利益大众,不要将员工带偏。年终可以选一选孝子,以点带面做宣传。选出来奖励他。员工的家庭好了、和睦了。踏踏实实的从事自己的工作、事业。得最大利益的还是老板。

四、什么叫病?病是哪儿来的?

俩字:气  火,生气上火就会得病,甚至要命。病有多少种?生理上来的、心里上来的、性礼上来的、运数上来的、天然上来的、精神上来的、冤孽上来的、德行上来的等等。

生怒气得肝病,怒气伤肝,头晕眼花,耳聋牙疼、嘴斜眼歪,中风不语。毒气都藏在了心里。心的病在恨,一股恨气,进入了血液,血液产生毒素,病就来了。

脾胃病咋来的?怨,好怨人,不实在。怨气有毒就会招病。怨人伤脾,佛家叫妄。

鼻炎的病就是怨老的怨的,面部五行,鼻子在中间,中央戊己土,主在老人身上。世上没有不是的老人,子不言父,为子女的,不能说父母不好。孝能养肺,悌能养心。

病由己生,要想好,还得由己好。药虽然治病,但是药治标不治本。为什么这么说呢,病是本性上来的,所以不从根上治不行。就好比拔草一样,不将根拔出,早晚它还是会再长出来的。

王善人说“有气不生是长生药,有火不发是不老丹,有冤不报是修行。君子无德怨自修,小人有错怨别人”。

王凤仪老先生说“讲道疗病是治根,道能化病,药能医好病,道,能劝人没病”。所以尚医治未病,别等有病了再治就晚了。

没有病的时候要干什么呢?闲来没事,做德尽孝,有朝一日,苦难来临的时候,必定佛光普照。

在根本上发现了问题,有时候人还得改性格,修性修命,必须性命双修。什么叫命,你是个姑娘就好好修姑娘命,姑娘就要性如棉、多干活、少花钱、别嘴馋。别抱屈也别后悔,也别怨人。你是媳妇就修好媳妇命,你是丈夫就好好修丈夫的命,往本位上做。名者命也,不按照本分去做,就是违天命,必然招致灾病。

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