一日三秋

      故作高深，看那些看起来正儿八经的书已经有一段时间了，看的自己严重怀疑自己的智商，或许自己真的不是什么想象中温文尔雅的谦谦君子，也到底改不了贩夫走卒、市井小民的本色，便索性拿起本小册子，好好的读一读，放纵一下自己的本性。

      这本《一日三秋》便是这种情况下很好的读物，好在哪儿呢，好在它很有趣，有趣的同时又不是那么的滥俗。对于一本通俗读物来说，能同时做到这两点并不是很容易的事，尤其在物欲横流的社会，想要靠不烂俗就能既挺直了腰，又赚到了钱，简直是不可能的事。做一名投人所好，摇笔杆子赚钱的人固然难，而做一名有点理想，不甘心随波逐流的作者，则难上加难了。《一日三秋》的作者无疑是很有些理想的人，在字里行间，能够感觉到作者为了找到那种微妙的平衡，而做的挣扎。

        小说记录的是几代延津人的故事，而这几代人的故事里夹杂着总总的怪力乱神，在唯物主义者眼里，这似乎有些胡扯，仅仅是用来吸引读者眼球的东西，而在去掉了这些怪力乱神之后，故事整体上似乎也并无多少惊奇，就如同许许多多普通人的生活一样，充满了琐碎的恩恩怨怨，无谓的喜怒哀乐，总留下个众生皆苦的印象。但是那些怪力乱神确实是可有可无的噱头吗？我看未必，在那些物质世界贫乏的年代，精神世界也未必丰富，工作之外的生活哪会如今日一样丰富多彩，终日面对的是同样的人，同样的事，过得是几乎一成不变的生活。在这样的环境里，那些超自然的传说，自然会成为呆板生活中难得一见的色彩，成为街头巷尾，田间地头永恒不变的主题。而如果在这些怪力乱神里，加上一些因缘果报、命中注定的说教，那么这种传说，甚至会有种朴素的教育作用，这种作用甚至要比像模像样的教育更有效些。

      然而，时光最是无情，把一日三秋反过来看，三秋也不过一日，如同过了短短几日，几代人就经历了自己的一生，曾经的那些生活一去不复返了，如同小说两百年的枣树，说过去就过去了，仅留下传说里的些许印记，而这印记终究也会随着传说的消散而消散。那些曾经发生在延津的怪力乱神，因缘果报，也曾经发生在许多别的地方，如今那种生活已经过去了，这些伴随着几代人的朴素说教，怕是也快过去了吧。