三藏师徒过了通天河，又行数日，遥见一山云雾环绕，高不见顶。三藏坐于马上不觉一惊，忙唤徒弟：“悟空。却有大山横在眼前，如何行得？”
行者闻言，定身观瞧，谓三藏道：“师傅莫慌，待俺老孙打探一番。”
“八戒，悟净，保护好师傅。老孙去去便来。”好大圣，言语间已跃上云头，往那云雾深处飞去。须臾，穿破深云浓雾，才及山腰。大圣登云直上，果见山尖直抵天际，似擎天一柱。
“哦？此山莫不是撑天的柱子？”行者暗自思忖，遂按压云头，往那山脚观瞧。只见山路崎岖，却只有一条小道绵延向上，竟别无他路。行者越看越发伤悲，不觉感叹道：“咳！我那苦命的师傅呀。且不说山中有无妖精作怪，单是要过此山，若我弟子三个并那白马，也只多片刻而已。只你那肉身凡胎，倘要翻越，得费多少时日呀！”
行者感叹间，忽见山脚下有一村镇若隐若现，不觉大喜。乃引云而至，果见村落交错，说不得也有几十户人家。行者疾回，牵了白马，与三藏道：“造化了，造化了。原看此处荒凉，不想有处村镇隐匿其中，正好可以借宿呢。”
三藏闻言，也是大喜。师徒径往村镇而去。
不多时，见村口立一石碑，曰：榕树村。师徒选了一户高门大院停住，八戒即欲叩门却被长老止住，曰：“切莫惊到人家。”行者跳上前将八戒扯回，抢在长老之前自去叫门。大门应声而开，从里面走出来一位老者，见行者大惊，却不躲藏反而拉行者急往门内，曰：“哪里的游魂？怎敢白日里就出来？若被大王知晓，定除了你的名头。快往老汉家避避了罢。”
大圣闻言，扯住老者仔细观瞧，并不见有妖气，乃问曰：“这老汉，眼神儿忒不济，识不得好人。适才所言，倒是为何？”
“啊？”老者方知是认错了人，慌忙躲避。三藏忙上前施礼道：“阿弥陀佛。老人家莫慌，我等乃是南部瞻洲奉唐王差遣前往西天拜佛求经的。奈何天色渐晚，欲借贵府借宿一晚，还望行个方便。”
老者观三藏面善，方得心安。将师徒一众揽让院中，关了院门。方才还礼道：“长老啊，请屋内歇息，待老汉唤人备粗茶来。”
“不忙，不忙。”行者摆手，欲唤老者问话。八戒拦住行者，先对老者施礼道：“哎，有劳，有劳。快去，快去吧。”又对行者道：“哎哟哥啊，我老猪早已腹中饥饿，你，你还不忙什么呀！”
“去！呆子。”行者对众人道：“你却不知，方才我叫门时，那老头儿错将我当成游魂野鬼，他却不害怕，反而叫我他家中躲避，想是其中必有缘故呢。况老孙刚刚探山而归，不曾告知你们，此山堪比那擎天一柱，可是翻不得过不得呀。”
“啊？这便如何是好？”三藏急切道。行者慰长老道：“哎，所谓车到山前必有路。不妨事，不妨事。待那老头儿来时，可咨之以事。”说话间，老者挑帘而入，向众僧道：“各位长老，请用茶。”
“多谢，多谢。”行者端一杯茶，只闻了一闻便放下，问老者道：“老人家。适才当我是游魂，却是为何？”
“长老原是不知。我这村庄正西，有一座山，名唤天柱山。山下有万年密林，林中有通幽灵境，可谓鬼府丰都呀。那城中有一善王，庇佑孤魂野鬼，不被鬼差锁拿。又教它丰衣足食，与人为善，不得食人吓人。开鬼市，与那天柱山东西近邻互通有无，童叟无欺。若有违背，定从城下除名，不得超生。”
“噢？俺老孙观那天柱山高耸擎天，那山西之人如何赴得鬼市？”
老者道：“原是不必翻山越岭，那通幽灵境在山下直贯东西呢。”
“噢？”行者眼睛闪出光来，与那三藏一齐问道：“愿闻其详。”
老者道：“我等人家在此春种秋收，凡有需求互通有无的，或往那鬼市交易，或穿过鬼市往那山西之城行走。但有一点，这鬼市道路，只有人行得，似那妖魔鬼怪，游神散仙皆不得过。个中缘由，委实不知。”
师徒四人道谢，又闲话些东西，略吃些茶饭，便安歇了。当夜无话，待天放亮，便辞别主人，继续西去。
及至天柱山下，果如老者所言，林深叶茂真一片广阔森林。那通幽灵境入口即在一棵大榕树下，甚是隐蔽。行者与三藏道：“师父，若那老者所言，你当独自通过那灵境鬼市。我与八戒、悟净，引白马担行李在山西出口等你可好？”
“悟空！那鬼市却是游魂野鬼，为师一人怎走得？”三藏汗如雨下。悟净亦道：“是啊，大师兄。师父何曾经此情境，如何使得？”
“哎！不妨事，不妨事。果如老者所言，只是路过，不言不语，不顾不盼，两不相扰，料定无妨。”
“徒弟呀，为师实难走得。不若我等循山路去吧？”
“师父差矣。且不说这深山有无妖怪，岂不闻山中十日，世上千年？若从山中过，少说也得月余，到那时说不得你那唐王早已驾鹤，等不得你取了经回去呢。”行者见师父沉思不定，寻了八戒，又道：“若不然，着八戒变化个凡人，与师父同往，有个照应如何？”
三藏闻言大喜，连声称善。岂知八戒连连后退，攀行者道：“师父呀，那猴子害你咧。我变化不如他，神通不及他。定是他怕野鬼害了师父，坏了他的名头，才故意叫我跟着你去，他倒落个干净。到你我魂归地府，他分了行李好去花果山继续为王，逍遥自在哩。”
“去！呆子又在胡说。”行者揪住八戒耳朵甩在一旁，对三藏道：“师父莫要信他。稍后我变作一只火焰虫，你只管跟着我，不要言语，我们过了那鬼市便是。八戒守在入口，以备策应。沙师弟引白马驮着行李在出口等候。如此便好。”
师徒依行者之计，各尊安排，准备妥当。行者化作火焰虫，不疾不徐飞在三藏前头。三藏弃马，只擎锡杖，跟在行者之后进了密林。
却说行者和三藏，自入了林，便不见天日，全仗着过往路人火把照路。行了半盏茶的工夫，眼前现出城门木桥，曰：灵境丰都。
大圣引三藏踏上木桥，进入灵境。大圣偷眼观瞧，只见来往熙攘，人鬼皆无怨气，虽是殊途，却相安甚善。一入街道，三藏默念心经，目不斜视，紧随火焰虫。行到鬼市中时，不防有两个孩童奔跑嬉闹，不慎跌倒在长老面前。长老一惊，放眼望时动了心念，锡杖晃动，在地面上撑了一下。并不曾有言语，也不似顾左右。然而那锡杖本是佛门宝贝，一瞬间佛光四射，却着实晃了鬼市，惊了灵境。
霎时间，一声响，丰都二门紧闭。一阵阴风吹过，四周声光全无，师徒二人被困城中。行者急忙现了原形，挫一根毫毛变出一盏气死风灯，照亮四周。却见身边早不是什么丰都鬼市，不知身处哪里。
大圣心急，却不好埋怨。只取出金箍棒大喝一声，向下砸去，却不曾崩出一点火花。大圣四下试探，方知是不生不灭、无雨无风、无寒无暑、无日无月，众相皆无之地。
大圣无奈，只好据实相告。又请三藏盘坐念那静心咒，自取下三根救命的毫毛化作三个行者，俱是三头六臂，保护在三藏周围。自身元神出窍，出了丰都与八戒悟净商量解救之事。
八戒闻言，却又要回高老庄，被行者一顿怒骂，方才罢了。行者仍着八戒悟净各守一处，自念咒语唤出山神土地。
山神土地诚惶诚恐拜见大圣。大圣心急，并不戏弄，直言问事。不料山神只道是天柱山半腰之神，山脚事却不知。土地只道管山东山西，通幽灵境不归他管。大圣气恼，径往别处行走去了。
你道是大圣何往？却是真幽冥地府也。见十殿阎罗，备述前事。不料阎君亦不知情，言从未有西方分殿。崔判官听闻是孤魂野鬼，惧怕大圣气恼，乃荐天师钟馗，赴那通幽灵境相助。
钟馗到那灵境，只是游魂匿城中，野鬼不敢出，却救不得三藏。行者只好委其震慑，自往别处求助。
你道行者何往？南天门直奔凌霄。天师守将俱不能拦，乃随之进入大殿。行者向上唱了一个喏，即请玉帝解那通幽灵境之困。玉帝着左右询之，道出灵境前世今生。原是万年榕树，独木成林。枝繁叶茂，吸日月精华，自成精怪。却不害人，只遮云蔽日，引得游魂野鬼攀附。久而为城，脱天地，出五行，不入三界，自成灵境。
“啊，原来是一棵老榕树成精呀。”行者思忖道：“想从前也遇得树精，被俺老孙掘其根也便罢了。只是这次师父还被困在城里，便不好使强。还是请玉帝遣贤能降了它吧？”
玉帝唤左右道：“哪位爱卿可助唐僧啊？”
这时一灵官出班向上奏曰：“启奏陛下，那天柱山下自成通幽灵境，已不伏三界所管。大圣或往南海、西天，菩萨、佛祖处求问，方得善法。”
玉帝点头，对行者道：“孙悟空，你可听得了？”
行者道：“听得，听得。既如此，俺老孙去也。”
你道悟空何往？南海紫竹林。悟空才收祥云，便见善财童子闪出问曰：“大圣何来？”悟空直闯道：“见那观音菩萨哩。”
拜见菩萨，悟空道：“菩萨，我师徒过那天柱山，途经幽灵境，被困丰都城。还望菩萨搭救。”
“你且道来。”菩萨详询或往，笑答曰：“既由佛光起，便由佛光解。你原不必大费周章，只教金蝉子披我那锦斓袈裟，得过灵境矣。”
悟空施礼道：“如此，多谢菩萨。不知可请善财童子同往？”
菩萨道：“意欲何为？”
悟空道：“那灵境俺的金箍棒打不动。待救出师父及俺真身后，可着善财童子放那三味真火，烧它个三天三夜，永绝后患。”
菩萨唤指悟空道：“你这猢狲，心地委实不善。那通幽境不曾害你师徒，处处与人为善，不当有灭顶之灾。莫再多言，快去救你师父吧。”
悟空遂拜别菩萨，驾筋斗云见八戒悟净，取了锦斓袈裟披在自身，将元神归位。与那三藏尽述过往，教他身着锦斓袈裟。说也怪，那长老一着袈裟，即佛光万道。所有地牢障眼尽皆褪去，无论游魂野鬼榕树老王俱隐不见。连那以往误入灵境被困的游神散仙，也一并解救出来。
出得灵境，已是天柱山西。游神散仙千恩万谢不提，三藏自是转身拜谢老榕树道：“阿弥陀佛。本是贫僧叨扰，多谢借路。”
八戒，悟净俱来相贺。师徒自然向西，往那不知何城何国去了。
本期对应的关键词分别为：森林、幽灵、火焰。
网友评论