爱的艺术

      什么都不懂的甚至一无所知的人价值是比较低的，也是很难有爱人的能力的，有人以为，所有的水果都是和苹果橘子一样是长在树上的，那么他一定对草莓西瓜一无所知。相反，懂得很多的人，就容易有爱的能力，一个人有见识，有眼光，对一件事了解的越深，爱的程度也会越深。

    今天我想谈谈爱的实践的问题。首先要做的就是集中，当你集中注意力的时候，只要专心地干，不管在干什么，都是无关紧要的，专心听音乐、看书、谈话或欣赏图画。在同别人的关系中，集中就意味着要有听别人讲话的能力，如果不重视别人的话，漫不经心地回答对方，这样的聊天通常会让双方感到疲倦。而相反，如果对别人的话语感兴趣，专心地和别人沟通，聊完天后反而有时会消除疲劳感，因为每一件聚精会神完成的事会使人清醒，而懒懒散散的干事只能让人产生倦意，同时，这些这些人在夜里也很难入睡。集中意味着要完全地活在当下，而不是干着这事想着那事。在我们练习集中的时候，还必须有耐心。这个我们可以观察幼儿刚学走路就好，，孩子一次两次三次跌倒在路上，可他还是坚持着走下去，一直走到不摔跤为止。

    第二个重要的因素就是，能实事求是的看待事物，我们应该对人和事物都抱有开放的心态，相反的就是自恋的态度，有自恋倾向的人体验到的现实只是内心活动，他们对自己是贪婪和恐惧的、比如说，一个妇女打电话给医生，她很想当日下午去他那儿看病，医生说，他今天没空明天才有空，可妇女却说：医生，可我住的地方离您那儿才五分钟，这位妇女不能理解她住的虽然近却不能节省医生的时间。能进行客观思考的能力就是理智，能否爱取决于人的自恋程度和能不断培养自己的谦恭、客观性和理智。我想学会爱的艺术，我就应该在任何情况下都力求客观，并且能注意到在什么情况下我没有力求客观，并对此保持清醒的态度。有无客观性和理智是学会爱的艺术的关键性条件，人们应该对所有与自己所接触的人都能保持客观和理智。如果我们只对所爱之人保持客观，而对其他人就不需要有客观性，那我们很快就能发现我们不能处理好自己同所爱之人的关系，也处理不好用其他人的关系。

    在信仰中生活就是创造性的生活，每一个愿意愿意学习的人一定会像学走路的孩子一样使自己获得信仰，培养自己的信仰和勇气可以从日常生活的点滴小事做起，首先我们要认识到在什么时候和什么地方会失去信仰，要看用来辩护失去信仰的各种借口和要认识到什么地方胆怯了并找了哪些辩解的借口，另外还要认识到，每一次的自我欺骗只会削弱自己，而越来越软弱又会导致新的自我欺骗，如此恶性循环，一直到没有人没有信仰为止。还有就是认识到那些自觉地害怕被别人爱的人，实际上是一种不自觉的害怕爱别人的反应，爱一个人就是要献出自己，而不期待得到回报，但相信自己的爱一定会唤起对方的爱。另外一种与实践爱的艺术不可分割的态度是积极的活动，积极的活动指的是人的内在的积极性，创造性地运用自己的力量，因为如果我很懒散，而且不使自己出于一种清醒的、开放的和积极的持续状态，我就不可能对所爱之人抱有积极的态度。完全清醒就是要使自己和别人都不觉得无聊，在思维感觉看和听的活动中保持清醒警觉和开放的状态是学会爱的艺术的必不可少的条件，爱的能力要求人全力以赴，要求人的清醒状态和生命里的升华。