前段时间，河南95后姑娘做寿衣模特一时间成了热点话题，于是在知乎有人发布了这个问题【如何看待 95 后姑娘做寿衣模特？你能接受家人做殡葬相关行业吗？】
虽然提问的是对这份工作的看法，但我认为，本质上还是如何看待死亡的探讨。
“不知死，焉知生”，可很多人不知，因为不愿知，就像某博主曾经指出：「我时常觉得中国缺乏三种教育：性的教育、爱的教育、死亡的教育。 这三种概念，分别对应人生的三个支点：身体完整、灵魂丰沛、生命价值。」我们很多人都接受了九年义务教育，可是教育这门课哪是9年就能修到的学分，特别是死亡的教育，我在想，当我们被《寻梦环游记》深深感动时，我们在感动什么？
想给这个女孩一个拥抱，因为她承受那么多的诋毁只因一些人对死亡的无知，我甚至有些佩服她，因为有“虽千万人吾往矣”的勇气和气魄。这种气魄是很多人都望尘莫及的，当然也包括我。
记得小时候，我在路上捡了一些冥币拿回家，被家人看到后被暴打了一顿，还恐吓我下次再捡它就把我手给剁了。还有另一个习俗至今还存在，死者家属七天内一定不能去别人家串门，如果违背了，轻则数落一顿，重则断绝来往。可见对死的忌讳之深，现在都已经2020了，这个观念依旧根深蒂固，所有与死亡的有关工作都会被打上晦气的烙印，除了这位女生的职业，还有法医、遗体整容师、安宁志愿者，比起 对死人的恐惧，他们经受活人的非议更多的多，不知道是不是时代的悲哀。
让死去的亲人体面地死去，是活着的人能到的最大慰藉。可是为了满足这个慰藉，所有从事殡葬行业的人背负着非议，背负着所有的不理解，可是他们又做错了什么呢？
我想寻找到最深层的原因
当我看到下面这张表的时候，我似乎明白了，原来和其他国家相比，我们整个国家看待从容看待死亡的态度都那么脆弱，这是教育的缺失还是传统观念像铁公鸡一根都拔不下来。“好死不容赖活着”对于病床前痛苦挣扎的垂危老人真的特别受用吗？那些从事殡葬行业的人就该受人非议吗
《在北京，2000万种死法》笔下从事殡葬行业的人们多数情况下都是沉默无言的，例如自称【尸神】不愿留名的Z先生，时常把脸转向车窗外。面对人们的畏而远之，他们选择寂静沉默，而这沉默包含着人类生老病死的理性与从容，远超于一切解释，一切喧嚣，一切反击。
愿我们保持理性，不求感同身受，但求对他们尊重！
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