文／满凤
“养生”，如今已成为一个热词，可是到底怎样养生呢？早在千年以前，苏轼就告诉我们——养生之道在养心。
苏轼在《养生说》一文中写到：“用之不勤”“此心寂然”，意在表达内心宁静，不过分操劳是养生之道。“数至数千，或不能数，则有一法，其名曰《随》”，一个“随”字，道尽“顺其自然”的至高境界。如若能够做到“随”，那么“诸病自除，诸障渐灭，自然明悟”。由此观之，要养生，首先就要让心境平和，顺其自然。
不过，现实社会中大家焦虑浮躁，很难让心安宁。比如育儿，揠苗助长频频发生，幼儿园的孩子补习小学一年级的内容，曰“学期班”，让人哭笑不得。有些父母焦躁不安，日积月累，焦虑成疾的事就不再是什么新闻。
《论雨井水》一文，苏轼如是说“时雨降，多置器广庭中，所得甘滑不可名，以泼茶煮药，皆美而有益，正尔食之不辍，可以长生。”雨水如此，井水亦然。水乃生之源，命之脉。其实，在苏轼看来，养生之道很简单，以雨水或井水泼茶煮药，每日粗茶淡饭，即可延年益寿。引人深思的是“此至浅近，世独不能为”，何也？究其原因，无外乎世人本末倒置，舍近求远，不知养生之道在于养心而已。
现代人追求精细生活，食物精细到让人的胃娇弱异常的地步。吃东西稍不留神，就会遭到胃的抗议，冷的热的不能吃，酸的甜的不能吃，面粉是“精致面粉”，蔬菜水果亦要杀菌消毒……如此小心，怎能养生？
倘若《论雨井水》有点含蓄，那么《论修养帖寄子由》则明明白白，清清楚楚地告诉我们“任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无胜解。”再一次强调“以我观之，凡心尽处，胜解卓然。”苏轼明确表示，养生之道在养心，只要去尽俗世利欲，活出真我本色，生命自然长存。
只是，在物欲横流的社会里，有几人能做到呢？昨天，我家以旧换新，购置雅迪电动车一辆。思考再三，我家原来那辆“两匹马”虽然有些小毛病，但车体还有七成新，而且全家和车建立了感情。老公说：“不如多花些钱，全款买新车，旧车留下。”我欣然应允，拿钱去赎旧车。可是，导购员却告诉我，我家那辆旧车已被收废品的买走，不知所踪。我要收废品的电话，她说没有。她的眼神告诉我，此事有蹊跷。我到雅迪售后服务维修点一看，我家小车就在那里。我付钱牵车，那个导购员赶来这样解释，那样解释，我只是笑，无语。我在想：“她的心是什么颜色呢？”
苏轼在《导引语》一文中，又一次明确“心不离田，手不离宅。”“真人之心，如珠在渊，众人之心，如泡在水。”得道者为真人，真人的心如深海明珠般珍贵。呵护真心，守护真心，前行的路上，不忘初心，此乃养生。
最近假疫苗事件又一次震惊了国人，联想到早年毒奶粉事件，让人唏嘘不已。可怜孩子们，还在用甜美的声音背诵“人之初，性本善……”
《录赵贫子语》一文，苏轼借赵贫子之口，警醒我们“神不全”，“血气所发扶，名义所激，”皆无济于事，只因“非神之功也”。然“物之炫目而难知者，甚于父母之存亡”。可见，让心宁静以致远，淡泊以明志，才是养生之道。心之所系杂念太多，必然扰乱生命规律，劳烦身体，耗费心神。如此，怎能养生？
《养生难在去欲》中苏轼云：“论调气养生之事”“皆不足道，难在去欲。”告诉我们，心不可贪 ，过犹不及。有节制，有分寸，才能生活得更好。
《乐天烧丹》中，我们看到一再遭贬的苏轼，仕途的坎坷让他有点自嘲“今日真败矣”。可是，他没有一味消沉，一蹶不振，而是用一颗达观自信的心，充满希望地说“民之所欲，天必从也。”生命还在，希望就在。这样的心，才能大到容天地，与日月共存。
苏轼在《记养黄中》表露心怀，“吾终日默坐，以守黄中，非谪居海外，安得此庆耶？”养得这样一颗豁达乐观之心，才能让生命康健。不让得失占据整个身心，看透祸福相依之门，此心无垠，可贵之至！
由兰纳德·阿伯拉罕森执导的电影《房间》，获得大奖无数。女主角还获得了2018年奥斯卡的最佳女主角奖。影片深入剖析的正是“心之自由远胜于身之自由”。苏轼一生，坎坷不平，一再遭贬，身心备受摧残。可是，他依然能够绝权欲,弃浮华，潇洒达观，于喧嚣尘世中自尊、自重、自强、自立，不卑、不畏、不俗、不谄，活出真我风采。
苏轼让我们明白，守得一颗宁静淡泊之心，少一些世俗名利，多一点豁达乐观，如此养心实为养生之道。
网友评论