我一向不喜欢以某某主义自居的，觉得那不过是标榜抬高自己的一种方式或者手段而已。诸如自由主义、民族主义，随便给自己贴上一个，立刻感觉高人一等似的，大概是大多数人的想法。我独不热衷此类贴标签的行为。在我看来，一旦自认为某某主义者，眼中便只有立场，而不再有是非对错了。所谓俗人，大抵如此。因此平时总是慎言，轻易不给自己贴上某某主义的标签。
但凡事总有例外。如果非得要我给自己贴上一个某某主义的标签的话，那我则愿意说自己是一个悲观主义者。既以此自矜自负，亦以此自怜自伤。
然我所说的悲观主义，与世俗所以为的悲观主义颇有不同。一般人说到悲观，大概就是指对存有之世界无比失望，认为其黑暗堕落，自己没能力改变此等恶劣状况，从而与世浮沉随波逐流之类观点。世俗总标榜乐观，号称人定胜天，把悲观主义批判了一通，谓其为负能量云云。彼辈果能识悲观主义之真谛？我表示深深的怀疑。
我所认为的悲观主义，不是自暴自弃，不是愤世嫉俗，而是在认识到人生是一场悲剧，世道如此艰难的前提下，依然选择勇敢地活下去，并且为自己的理想奋斗。此即孔子所谓“明知不可为而为之”也。鲁迅亦曾有言，“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。这才是悲观主义。那些自暴自弃者与悲观主义无缘，他们不过似是而非罢了。至于那些标榜乐观者，也不过是无知者无畏，一旦他们知晓世界的真相，大概也会成为自暴自弃那一类人吧。
我之所以意识到这一点，完全是受了徐晋如先生的影响。大三时，我因学作诗填词而读了徐先生的《大学诗词写作教程》。那本书，并不只是一本简单的教人各种技巧的书，而是要培养诗人，向读者传递一种精神，一种诗人的、贵族的精神。而其中所谓诗人的贵族的精神，便是这么一种悲观主义，抑或叫做悲剧精神、悲剧情怀。后来又读徐先生的《高贵的宿命》，更能体会这种精神。
在此之前，我一直不明白，为何自己会特别喜欢听那些忧伤的音乐，看那些悲伤的故事。正如徐先生所说，“真诚的悲伤比真诚的快乐更能打动人，因为悲伤才更接近人生的本质”，我深以为然。佛说人生本是苦，叔本华说生命是一团燃烧的欲望，欲望得不到满足就会感到痛苦，而得到满足则会感到无聊，生命就在痛苦和无聊中摇摆，我亦心有戚戚焉。
我愿意就这样，带着悲观主义精神和悲剧情怀，明知不可为而为之。儒家本就带有这么一种悲剧精神，我深染其中，亦属寻常。
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