这个时代的悲观主义情怀
读到很多网络大咖的豪语，说着时间的故事，告诉我们这个时代是如何地轰轰烈烈，因为有着网络的互联，渺小的普罗大众们是可以如何地共情举杯，去纵身这共享的欢乐.....
可是我却说这是个有点悲情的时代。悲情在于网络唤醒了大众跃跃欲试的心，时代却仍然在时间的长河里裹挟。我们身处的是一个世界动荡不平衡发展的年代，东西方文化制度理念的碰撞，注定了一个也许并不短暂的血火奔流的政经背景。
每个个人，每天打开手机，都会有奔涌的来自世界各地的新事物的火花，目不暇接地撞入眼帘，你的生活于是乎会被无可奈何地改变着。好也罢，坏也罢，没有选择的选择是，我们必须依然纵情地生活在这个烟花易冷的时代。
我们还可以选择的是我们生活的情怀。没有什么可以束缚一颗自由心的情怀，你可以由衷的赞美一朵正在开花的小蕊，可以为一只飞过屋檐的胡燕儿担心他的旅途是否遥远，更可以对着一缸彩色斑斓的小鱼，问他们，鱼儿啊，你们可否快乐？
最近参加了一些活动，看到主题命名的大字，都有这两个字“情怀”。忽然间我感悟，原来人们是多么呼唤这些真我的自然情怀。在有些躁动悲观的时代背景下，把枯燥的生活过出了诗意，把空白的人生活出了柔情，这就是情怀。
也许能够说出来的已经不是情怀了。我相信，情怀有时候是傻傻的、笨笨的执著，是细细的、密密的认真，是一粒沙里的辽阔，是一滴水里的清明，是一朵花里的诗意，是一次遇见的敬重。
情怀是什么？情怀是心境。是心灵的满足和随时准备迎接美好的态度。
卑微到尘埃，仍然不平庸，依然有自尊，就是情怀。
春风得意时，不居高临下，同情弱者时，平等对待，是情怀；别人悲苦时，不炫耀快乐，别人快乐时，不扫兴气氛，是情怀； 对待生命懂得庄严，还有敬畏和仪式，也是情怀；有分寸，还得体、还能被感动，懂得柔软和细腻，更是一种情怀。
情怀是对情义的仰望，是有底线的善良和拒绝。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂，是情怀。
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，这是情怀。
世间安得双全法，不负如来不负卿，更是情怀。
情怀是一种只可意会不可言传的东西，是一种怀揣着的崇高和梦想，是给柴米油盐有了诗意的东西，是让酸甜苦辣有了韵律的东西，是让平凡人世间有了盼望和信仰的东西。
情怀是一种笃定，是相信自己的未来，相信生活还有诗歌和远方，年少时拥有梦想，年轻时拥有激情，年老时拥有纯真，心里莫名的期许，等待一场遇见和重逢，也是情怀。
套用一句网络总结文化的经典句子：情怀是根植于内心的崇高，无需刻意的敬仰，是遵从内心的憧憬，是波澜壮阔的格局。
有了这样的情怀，我们还何惧生活在岁月的乐悲中吗？“不以物喜，不以己悲”，我们可以把别人认为倒霉透顶的事当作生活的常态，把别人觉得是常态的事当作美好稀缺的事物。这就是“情怀”振奋人心的力量。
想起了最近一直在追剧的女医明妃允贤，我相信那一晚璀璨的烟花，一定照亮了她一路坚定的人生，其实那是一个对女子如此不公的悲情年代，她却可以如此常态地接受一次次的命运不公，孜孜以求医者仁心，始终美好着她人生的信仰，小女子的仁善情怀，令大明天子至始至终，心心念念。
情怀的力量教会我们，生活中，无欲则刚。唯一可以选择的是，我们是否有足够的开放度去接受所有一切的发生。无论你如何努力，如何积极，那些非常态的事也会不可预料地发生，即便如此，也依然可以有情怀地优秀下去。
是啊，我们其实可以让自己归零，让自己的标签变得简单，忘记从前的种种，摆脱以前的骄傲，放下对生活的期许，不要急于证明自己，让自己满足于简单的快乐，带上自己的远方情怀，像“另一个人”一样上路，告诉自己：再牛逼的故事也都是过去了。
想起了一本书里看到的一个桥段，一个伟人他最喜欢去的地方是墓地，与逝者的对话，常常提醒他活着的珍惜和欢愉。一个彻底的悲观主义情怀，或许是那些不惧死亡，和死亡走得很近的人。
英伦才子作家阿兰德波顿在他的演讲中谈到：生活的本质毫无意义，你的一切努力到头来都是徒劳，这些都是人类生活的基本事实，但是这些事实经常遭到否认。他建议我们去熟识失败和挫折，放下对于提升的期望，乐观主义的期望会令我们焦虑、生气，我们应当学会接受无常。他甚至建议在书桌上放置一个骷髅头，时刻提醒自己“不久后我也会是这个德行”，从而放下那些不重要的事，专注在生命中真正重要的事。
哈哈，好彻底的悲观主义情怀！但真的可以给生活在这个时代的我们振奋人心的情怀力量。
作者：格格，一个爱自由爱读书的上海玫瑰女人，理工毕业，却颇具人文情怀，射手B型。曾在国内一线大型百强企业从事市场营销高管工作，自由撰稿人。去过一些国家，见过一些人，读过一些书，做过一些事。喜爱笔尖上的文字，舌尖上的美食，脚尖下的旅途。
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