《诗经·豳风·狼跋》：不老老狼

《诗经·豳风·狼跋》：不老老狼

狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。

狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕。

周公作为周武王的弟弟，辅佐武王成功伐纣，武王死后，教育和辅佐成王，为周王朝的长治久安，乃至于后来的成康之治，做出了不可磨灭的贡献。周公一生的功绩被《尚书》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”

孔子对于周公的崇拜，可以说是无以复加的。进入老年阶段的孔子，时不时发出“甚矣！吾衰也，久矣，吾不复梦见周公”。老人家对之的想象和追念，几乎是魂牵梦绕级别的。

让孔子魂牵梦绕的周公，究竟长什么样呢？

据说，《诗经·豳风·狼跋》便是殷商贵族宋微子对周公的“白描”。东征三年，微子作为商纣一脉唯一没有参与叛乱的贵族，被周王室分封于宋，授公爵爵位，史称“宋微公”。他曾经给周公写过一封赞颂信，这封信按照周公本人设计的贵族书信备案制，被抄录备案，后经成王室大司乐谱曲后题名为《狼跋》乐歌。

宋微子作为资深贵族，年龄、阅历上与周公差不多，虽然写《狼跋》时带有一定的“讨好”意味，毕竟也是有气节的人物。因此，这首《狼跋》应该是较为客观的周公“画像”。

《诗经·豳风·狼跋》共两个小节，每个小节四句，共计三十二字。这样一首三十二字的小诗，仍然采用了复沓的手法，两个小节的结构完全一致，都采用比的手法以老狼之进退受到身体局限，来衬托周公的大美德馨，以及这种大美德馨对年龄、身体局限的突破。

“狼跋其胡，载疐其尾”的“跋”和“疐”都是踩踏之意，“胡”是老狼的长下巴，古人解为“颔下悬肉”也。今人大概没有机会见到这种进辄“跋胡”的老狼了，但我们仍然可以想象它悬肉拖地，致使前行不利落的情形。

大概当时的周公，也如老狼一般，颔下悬肉叹为观止，胡须低垂。明朝状元朱善讲“物知累于形者，其进退跋疐，无所往而不病。圣人周于德者，其进退从容，无所往而不宜。盖临大难而不惧，处大变而不忧，断大事而不疑。非道隆德盛者，固不足以语此，非常人所能及也。”

朱善这段话，可以算作“狼跋其胡，载疐其尾”“狼疐其尾，载跋其胡”的最完美注脚了。区区十六字，可谓是微言大义、意蕴深长。其间既有对周公相貌的间接体现，也有对周公垂暮的暗示，更有对周公身负功名感觉的神态影射。

两个小节的后半部分，笔锋一转，从直接写老狼，间接写周公，变为直接写周公。“公孙硕肤，赤舄几几”“公孙硕肤，德音不瑕”，寥寥数语，让周公的谦逊、高大跃然纸上。特别是“德音不瑕”一词，一改前面“狼跋其胡，载疐其尾”等句的微言大义，忽然间变得浅显明白了。言外之意是说：大美至德是无需用华丽的辞藻来形容的。

老狼前行踩下巴，后退又把长尾踏。周公谦逊有大美，进退从容无胜他。

老狼后退踩尾巴，前行又把下巴踏。周公谦虚有大美，品德声望美无瑕。