如果说这世间有最简单的不费吹灰之力达成目的的办法，那就是顺势而为。不管是想要得到什么，还是利用势摧毁什么，顺势都是最轻松的办法。
在这点上，没有人比《封神》里的妲己做的更好了吧。
要让一个强大的殷商挂掉，要做掉一个餐包的君王，不是正面硬刚，在绝对武力面前，硬刚的结果，只有成为肉糜。聪明的办法是像妲己，怂恿一个男人的野心，捧大他的胃口，让他去傻戮，征站，暴略，然后自取灭亡。
轻轻松松，不费吹灰之力。在他看来，你是在帮他，是他铁王座下俯首的臣，却不知自己一步步走向终章。
将欲歙之，必固张之；
将欲弱之，必固强之；
将欲废之，必固兴之；
将欲夺之，必固与之。
听起来是非常实用且操作性难度系数并不复杂的手法，难的是，除了妲己，鲜有人能做得到。
反复思量，自认要逆着人性做事确实非常之难，或许只有非人的妲己才可以做到。但我觉得有另一个实操性更简单的办法却是人人都可以做得到。
如果在行为上无法逆着人性做事，或者明知道应该怎么做，做着做着就偏离了初心，动作变形，那么至少在思维上面对真实情境，可以告诉自己没事，这不是终点，下一步柳暗花明。所以，转换一下可以变成这样：
将欲张之，必先歙之；
将欲强之，必先弱之；
将欲兴之，必先废之；
将欲与之，必先夺之。
面对看似无法转圜的境地，绝境，告诉自己下一步就是生机，希望，是不是会好受一点。
激进的，能力强，有铁血手腕的，选择前者，快速达到目的。羸弱的，被动的，没有能力掌控局面的，选择后者，主打一个精神胜利，埋下希望的种子，下一步海阔天空。都是道的规律，永远都在希望的田野上。
柔弱胜刚强，化作绕指柔，自然规律的莫比乌斯环，循环往复。
说来容易，做起来依然是难之又难，还需要刻意练习。
道德经-第三十六章
将欲歙之，必固张之；
将欲弱之，必固强之；
将欲废之，必固兴之；
将欲夺之，必固与之。
是谓微明。
柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
【注解】
如果想要使什么东西收敛，暂时让它扩张就好了；想要使什么东西减弱，就要让它先强大；想要摧毁废掉什么东西，就让它先兴旺；想要夺走什么东西，就想办法先多给它。
这就是所谓的“微妙、玄通”的道理。
柔弱能战胜刚强。
鱼儿不能离开它赖以生存的自由自在的深潭，国家最厉害的武器也不能轻易拿出来供人展示瞻仰。
事物的两面性和矛盾性总是时刻在互相转化，“盛极转衰”，“物极必反”，“否极泰来”……都是道的体现和自然规律。想要达成一件事，最简单的办法就是顺势而为，抓住这个规律来顺应“道”，同时时刻警醒自己，暂时拥有的，好的东西，不用拿出来展示，否则，极盛的时刻也就是由盛转衰的开始。
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