红楼梦》王熙凤和李纨谁的出身高？
王熙凤是荣国府贾赦的儿媳妇，贾琏的媳妇；李纨是贾政的儿媳妇，贾珠的媳妇。这两个媳妇放到一起，总觉得王熙凤比李纨出身高。实际上，李纨的出身不比王熙凤差。
李紈是名宦之女，她的出身清贵。王熙凤是伯爵的后代，她出身金贵。
李纨是金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者. 。书中有一句“至李守中继承以来”，这说明李纨的父亲是李氏家族的族长。父亲对李纨的要求是女德 ，女红，给她取名李紈字宫裁。不十分令她读书，即使这样她还会写诗，评诗，文采不错。
李家的家风是无论男女都诵诗读书，只是到了李纨父亲这一代才奉行“女子无才便是德”的观点，只让李纨读<<女四书>>,<<列女传>>,<<贤媛集>>等三四种书,使他认得几个字,记得前朝这几个贤女。
王熙凤是伯爵的后代。王家是靠军功得到的爵位，总有一种暴发户的感觉。王家人不注重女儿的教育，王夫人、薛姨妈都没有多少文化，她们都不会不会写诗填词。王熙凤也一样，她只会看账，不懂诗词歌赋。
王熙凤小时候是当男孩子养的，武将家庭培养的孩子都是勇敢，有杀伐决断。贾珍就说凤姐从小就有杀伐决断。8
李纨是诗礼簪缨之族的后人，王熙凤是钟鸣鼎食人家之女。
李家的家庭底蕴深厚，属于“诗书传家久”那类文人家庭。国子监是全国的最高学府，李守中相当于国家最高学府的校长。国子监和现在的大学不一样，国子监是培养官员的，毕业生都是要当官的。国子监祭酒官职不高但是学生很可能是国家的栋梁。
李家不一定很有钱，但一定很有文化。
王家的祖先曾经主管过进出口贸易，因此王熙凤有很多外国货，她有外国的药品，衣料和摆设（自鸣钟）等。他们家还接过皇驾，银子花得淌水一样。
王家一定有钱，但不一定有文化。
按照当时的情况来看，王家胜过李家。
李纨的父亲当过国子监祭酒，就是说现在不是祭酒了，那么李纨的父亲是有官职在身，还是无官无职，不得而知。从李纨的婶娘来京城投奔亲戚并且住到贾府可见，李纨的父亲没在京城，应该是回到金陵老家了。如果李守中在京城，李婶一定会投奔自家哥哥，而不能来到贾府找侄女李纨。李家的势力属于没落期。
王熙凤的父亲应该没有官职，很可能不在了，但是王熙凤的叔叔王子腾大权在握，是一个在官场上混得风生水起的实权派。有了叔叔做靠山，王熙凤才敢对贾琏说“把我们王家的地缝子扫扫，就够你们过一辈子呢。”王家的势力处于上升期。
文人瞧不起新贵，因为他们没有历史；新贵瞧不起穷酸，因为他们无权无职。王熙凤和李纨的出身各有优劣，可以说是半斤八两，不相上下。
二十八、怎么看待《红楼梦》中红玉这个人的？他最终的结局为什么相对较好？
林红玉，是《红楼梦》女子中为数不多的不暗自较劲的人，是一个清醒的实用主义者。不管是金陵十二钗还是金陵十二副钗，她要么与环境较劲，要么与自己较劲，有自己的执着与痴迷，就有自己的痛苦与悲凉。
林红玉，因为名字犯了宝玉与黛玉的名讳，而改为了小红。小红也曾想攀上宝二爷而改变自己的命运，但是无奈宝玉身边的莺莺燕燕虎视眈眈，自己丝毫没有机会。她因为给宝玉端茶倒水被晴雯、碧痕撞个正着，而被骂得狗血临头。
小红固然也郁闷，但是很快能自我开导，从这种负面情绪走出来。她曾说过，“也不犯着气他们。俗语说的，‘千里搭长棚，没有个不散的筵席’，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了。那时谁还管谁呢？”
小红的这番说辞，足见其头脑清醒，具有远见卓识。关键是她不拧巴，不与自己较劲，也不与宝玉身边的这些丫鬟较劲。而是果断抓住了王熙凤让她传话的这个机会，出色得完成了任务，得到了凤姐的赏识与重用。
在工作上如此，在爱情与婚姻上也是如此，果断出击，毫不迟疑。在宝玉这里失去了希望，她迅速将目标转移到了贾芸这里。小红故意遗失帕子在贾芸跟前，让贾芸对她一见钟情。二人眉来眼去，后来又巧借小丫鬟坠儿交换信物，从而私定终身。
贾芸对于小红可以说是一见钟情，但小红对于贾芸未必是，但她懂得抓住机会，让命运掌握在自己手中。同样是追求自己的人生，小红不会像赵姨娘一样在背后使阴招，也不会像王熙凤那样玩弄权术不惜致尤二姐于死地。
小红也想攀高枝，但是有底线，有原则，更懂得知难而退而保护自己最大的权益。除了几分姿色，又颇有头脑，口齿伶俐，这样的女子不拧巴，何愁没有好的结局。根据脂批透露，小红后来同贾芸离开了贾府，并在贾府败落之际对宝玉等人给予帮助。
不管是在封建社会，还是当下这个时代，不拧巴的人，相对比较容易获得世俗的幸福。我执太深，我欲太重，终会一生凄苦，一生羁绊。而像小红这样，看待世事多几分清醒，随机应变，适应这个社会总会比常人要容易些。
历史问答达人
林红玉，是《红楼梦》女子中为数不多的不暗自较劲的人，是一个清醒的实用主义者。不管是金陵十二钗还是金陵十二副钗，她要么与环境较劲，要么与自己较劲，有自己的执着与痴迷，就有自己的痛苦与悲凉。
林红玉，因为名字犯了宝玉与黛玉的名讳，而改为了小红。小红也曾想攀上宝二爷而改变自己的命运，但是无奈宝玉身边的莺莺燕燕虎视眈眈，自己丝毫没有机会。她因为给宝玉端茶倒水被晴雯、碧痕撞个正着，而被骂得狗血临头。
显示大图
小红固然也郁闷，但是很快能自我开导，从这种负面情绪走出来。她曾说过，“也不犯着气他们。俗语说的，‘千里搭长棚，没有个不散的筵席’，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了。那时谁还管谁呢？”
小红的这番说辞，足见其头脑清醒，具有远见卓识。关键是她不拧巴，不与自己较劲，也不与宝玉身边的这些丫鬟较劲。而是果断抓住了王熙凤让她传话的这个机会，出色得完成了任务，得到了凤姐的赏识与重用。
在工作上如此，在爱情与婚姻上也是如此，果断出击，毫不迟疑。在宝玉这里失去了希望，她迅速将目标转移到了贾芸这里。小红故意遗失帕子在贾芸跟前，让贾芸对她一见钟情。二人眉来眼去，后来又巧借小丫鬟坠儿交换信物，从而私定终身。
贾芸对于小红可以说是一见钟情，但小红对于贾芸未必是，但她懂得抓住机会，让命运掌握在自己手中。同样是追求自己的人生，小红不会像赵姨娘一样在背后使阴招，也不会像王熙凤那样玩弄权术不惜致尤二姐于死地。
小红也想攀高枝，但是有底线，有原则，更懂得知难而退而保护自己最大的权益。除了几分姿色，又颇有头脑，口齿伶俐，这样的女子不拧巴，何愁没有好的结局。根据脂批透露，小红后来同贾芸离开了贾府，并在贾府败落之际对宝玉等人给予帮助。
不管是在封建社会，还是当下这个时代，不拧巴的人，相对比较容易获得世俗的幸福。我执太深，我欲太重，终会一生凄苦，一生羁绊。而像小红这样，看待世事多几分清醒，随机应变，适应这个社会总会比常人要容易些。
洪武年间，有位叫范文从的御史，直言上书怼皇帝。敢逆龙鳞，自是死路一条。问斩前，朱元璋照例翻了下名册，当老朱看到他的籍贯时，急忙传唤他到跟前。
“莫非你是范仲淹后人？”
“臣是范仲淹十二世孙。”
然后，奇迹发生了！老朱的态度秒变，不但赦免了他，还赏了5张免死铁券——5匹锦帛，上书“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
范仲淹和老朱之间，隔了整整一个元朝。老朱却“见名如晤”，给足了面子。范仲淹到底有怎样的人格魅力呢？
-1-
范仲淹，得名由来是致敬南朝文学家江淹（就是江郎才尽那位）。
范仲淹两岁丧父，母亲改嫁朱氏，他随之改名叫朱说。
他少有大志，曾在一座灵祠里问：“我将来能当宰相吗？”静默的神灵雕像似在回答：不能。
“既不能当良相，那就作良医吧。”
良相、良医虽然地位悬殊，但都以造福百姓为宗旨。小小年纪，他就有了一颗济苍生的心。
某夜风雨大作，雨敲打在窗外芭蕉上，宛若“大珠小珠落玉盘”。他辗转难眠，遂披衣起身夜读书。
-2-
23岁那年，他劝阻朱家兄弟们不要挥霍浪费，反被讥讽“我自用朱氏钱”，关你什么事？
惊骇之余，他从旁人口中得知了自己的身世。
命运待他并不友好，可贵的是他没屈服。他先是改回原来的名字，然后携琴背书，只身前往应天府（今商丘）求学。母亲派人来追他回去，他拒绝了。
齐秦有首歌：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中。凄厉的北风，吹过；漫漫的黄沙，掠过。我只有咬着冷冷的牙，报以两声长啸。不为别的，只为那传说中美丽的草原。”
范仲淹也不为别的，只为证明自己是块读书的料。
-3-
千年前，先贤颜回住在陋巷，过着箪食瓢饮的生活，但他一心扑在学习上，不改其乐。
在范仲淹身上，我们能瞥见颜回的影子。
在应天府书院求学期间，范仲淹每天煮两升粥，待粥凝结后，划分成4块，早晚各2块（古人仅两顿正餐），拌点腌菜就满足了。读书困乏了，就洗冷水脸。
应天府留守听说了他苦读的事迹，特地派人送来美味的饭菜，范仲淹却谢绝了：“我今天尝到美食，今后再看到粗茶淡饭，就难以下咽了。”
由俭入奢易，由奢入俭难，范仲淹深谙此中道理。
某天，宋真宗车驾路过应天府，观者如堵。同学们都去围观，唯有范仲淹不为所动，仍待在书院里读书。有位同学问他为何如此，范仲淹给的回答霸气十足——今后有的是面圣机会。
范仲淹并没有夸下海口，27岁那年，他一举中第，在殿试环节面圣了。
27岁中进士，这在封建科举时代是很难得的。想当年，同是27岁中进士的白居易，按捺不住激动的心情，写下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。毕竟有的人穷经皓首，却连举人都没考上。
可以说，范仲淹算个幸运儿。命运女神为什么垂青他？因为努力的人，运气不会太差。
-4-
及第后，范仲淹被委派至泰州当官。
你是哪种人，就会拥有哪种友情。范仲淹“耿直淡泊，先忧后乐；不以物喜，不以己悲”的人格，注定了他也将遇到这类人。
在泰州，他结识了3位挚友。
第一位是滕宗谅。或许你对这个名字陌生，但肯定背过《岳阳楼记》，首句是“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”。没错，滕宗谅，字子京。他和范仲淹是“同年”。（同榜进士）
在泰州修筑海堰（范公堤）时，开工不久，就遭遇了特大暴雨。海上波涛汹涌，一个浪就能把岸上的兵工、民夫冲得没影儿。适逢范仲淹、滕宗谅在现场督工，当时“兵民惊逸”，唯有范滕二人“神色不变”，镇定自若地指挥堵水。
第二位是富弼。他比范仲淹小15岁。朱熹曰：“朋友，以义合者。”因为两人志同道合，所以成了忘年交。范仲淹夸这位有为青年是“王佐之才”。
第三位是林逋。林逋淡泊名利，朝廷招他做官，被他婉拒。他隐居山林，终身不娶，梅妻鹤子。范仲淹倾慕他的仙风道骨，遂写了首《寄赠林逋处士》，赞他“风俗因君厚，文章至老淳”。
林逋也写了首《送希文寺丞》作答，其中有几句是这样：“马卿才大能为赋，梅福官卑数上书。”这意思是范仲淹才比司马相如；官小，却像梅福那样心系天下。
子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”
如果朋友们正能量满满，你也会积极向上，反之亦然。
-5-
公元1026年，母亲逝世，范仲淹回应天府服丁忧。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
也是在这一时期，他结识了生命中的伯乐——晏殊，就是写“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”那位。晏殊当时担任应天府知府，他特邀范仲淹担任应天府学主管。范仲淹一听是去母校任教，立刻就答应了。
晏殊不仅慧眼识才，还毫无保留地提携他们。几年后，晏殊回京任参知政事（副宰相），便向朝廷推荐了范仲淹。于是，范仲淹被任为秘阁校理，来到京城。
-6-
宋仁宗12岁登基，因为年幼，暂由刘太后垂帘听政。范仲淹到京赴任这一年，仁宗已20岁。按理说，刘太后应该还政于他。但是，刘太后似乎对权力恋恋不舍。
耿直的范仲淹就上疏要求刘太后还政。自刘太后当权以来，还没有哪个大臣敢这么做。
如此大胆直率，舍范仲淹其谁？
得罪了刘太后，范仲淹在京城内难以立足，便申请外调做官。范仲淹离开京城那天，仁宗伫倚高楼，凭栏远眺，目送他的背影渐行渐远。
-7-
公元1033年，垂帘听政的刘太后去世，仁宗亲政。仁宗立刻想到了忠臣范仲淹，召他回京，为右司谏。范仲淹秉性耿介，任谏官再合适不过了。
然而，在京城还没待多久，江淮等地闹蝗旱。范仲淹主动请缨前往灾区视察，所到之处，开仓赈济。他还下令捣毁祭祀活动场所，把精力、财力集中到救灾上。
刚斗罢江淮蝗旱，又跑去苏州治水。当时，苏州发大水，“郡中灾困之氓，其室十万。”为解救这十万灾民，他亲自对苏州水道做调研，提出疏导方针；又亲自部署挖河工事，常常衣不解带，宿在海边。
-8-
因为治水有功，他再被召回京。然而，以范仲淹的耿介秉性，京城终究是待不长的。
没多久，他就同宰相吕夷简杠上了。因为不满吕夷简任人唯近，他上“百官图”，指着图向皇帝说明，怎样是循序升迁，怎样是越级而进；怎样是出于私心，怎样是才算公平。这些意见，矛头直指吕夷简。
吕夷简不甘示弱，也指控范仲淹越级告状、拉帮结党、挑拨离间。
最终，吕夷简被罢官，范仲淹也被贬饶州。
离开京城时，梅尧臣写了首《灵乌赋》以寄之，劝范仲淹学喜鹊，不要像乌鸦那样报凶讯而遭人白眼，从此拴紧舌头，避免引火上身。范仲淹写了首《灵乌赋》作答，表示自己“宁鸣而死，不默而生”。
《史记》曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”
附和的声音更易接受，但听久了，会被麻痹，失去判断；反对的声音虽然刺耳，但却往往能起到醍醐灌顶的效果。
-9-
被贬饶州，待了没多久，又被贬润州（今镇江），再被贬越州（今绍兴）。
在越州时，有位叫孙居中的户曹，死在任上。户曹是肥缺，但孙居中两袖清风，死后家里竟拿不出钱替他办丧事。范仲淹得知后，自掏腰包，雇了条大船，将其灵柩及一家老小送还故乡。他还特地安排一位老衙吏护送，并交付一首诗作为过关文书。
《示关津》
十口相携泛巨川，
来时暖热去凄然。
关津若要知名姓，
此是孤儿寡母船。
这首诗的字里行间透着对孤儿寡母的同情。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
孝敬长辈的同时，也能想到其他老人；抚养子女的同时，也应照顾其他小孩。
范仲淹，他做到了。
-10-
1040年，边陲爆发战事，西夏大举进犯。
西夏军善骑射，而宋军“兵无常将，将无常师”，战斗力弱，根本不是西夏军对手。国难当头，朝廷才想到了范仲淹，火线任命他为封疆大吏。
话说范仲淹真厉害，一上任，就打退了西夏的几次进攻。“西贼闻之惊破胆”，西夏军方高层觉得他“腹中有数万甲兵”。
来自敌人的赞美，往往是最公允的。如果一个人获得内部表扬，可能他比较优秀；但如果连敌人闻之都竖大拇指，那就是强到没边儿了。
-11-
范仲淹治军有六大功：
1.军纪严明
克扣士兵粮饷者，斩；冒功邀赏者，调查属实，斩。因为这是“夺戎士死战之功，误朝廷重赏之意”。
2.识人用人
边期间，范仲淹提拔过不少能吏良将，比如张载、狄青、种世衡等。
范仲淹“任人无失”，有个秘密。他把长子范纯佑安插到军中。范纯佑天天跟部队同吃同住，大家都当他只是位普通士兵，所以往往在他面前表现出最真实的一面。而范纯佑暗中观察，一旦发现人才，立刻反馈给父亲。
3.懂得“使过”
何谓“使过”？就是给有过之人自新的机会，让他们戴罪立功。他在荐表中说“活人于死者，必舍生而报恩，荣人于辱者，必尽节而雪耻”。
4.打持久战
范仲淹主张坚壁清野，请西夏军喝西北风。喝上几个月，西夏军自然不战而退。
5.孤立西夏
范仲淹积极与周边羌人搞好关系，久而久之，羌人亲切地称呼他「龙图老子」。（当时范仲俺的职衔是龙图阁直学士，“老子”是敬称。）得不到羌人响应，西夏人搞事情，孤掌难鸣。
6.建大顺城
范仲淹的最大功绩是在西夏人眼皮子底下筑起一座大顺城。大顺城犹如钉子嵌入西夏体肤，让西夏恨不能拔之而后快。所以，西夏国君元昊曾亲率3万士兵攻打，但没攻下。
因为这是座坚城，张载赞之曰：“百万雄师，莫可以前。”也正因为这座大顺城，西夏最后不得不选择对宋称臣。
-12-
塞外某个深秋黄昏，西风萧瑟，北雁南飞。秋色里，鼓角铮鸣。大漠孤烟，长河落日，孤城紧闭。
范仲淹举起摇晃的琉璃杯，一饮而尽。不是醉卧沙场，而是借酒浇愁。
浇的是啥愁？壮志难酬、乡愁。
不知何处吹羌管，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。今夜，征人尽望乡。
酒入愁肠，化作一阕《渔家傲·秋思》：
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
欧阳修读到这首词，调侃是“穷塞主之词”。而欧阳修的学生苏轼，也曾写过《江城子·密州出猎》，最后一句是：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”（天狼星喻指西夏）。
东坡的豪情固然可嘉，但终究没真上过沙场，体会不到战争之残酷。
私以为《渔家傲·秋思》非“穷塞主之词”，而是“真将军之叹”。
-13-
因为立下战功，范仲淹奉旨回京，授参知政事（副宰相），开始主持“庆历新政”。
新政期间，范仲淹查看官员名单时，如果看到不称职的，就一笔勾掉。这一笔下去，意味着那人丢了乌纱帽，一家子也从中产堕入平民。
所以，革新派的另一位主将富弼动了恻隐之心，他说：“你这一笔下去，岂不知一户人家在抱头痛哭？”
范仲淹答：“一家人哭，总比一路人哭好！”（宋初，分全国为15路，路相当于省。）
对尸位素餐者心软，换谁来为民请命呢？范仲淹并非无情之人，但孰轻孰重，总得有人做出决断。
也因为范仲淹触犯了太多官僚的利益，革新派被诬为“朋党”。尽管欧阳修曾作《朋党论》，说：“君子以同道为朋，小人以同利为朋”来为自己和小伙伴们辩白，仍无济于事。
新政仅一年左右就告败，范仲淹、滕子京等被贬。也差不多在这一时期，范仲淹写下《岳阳楼记》，其中的“不以物喜，不以己悲”，既是劝慰老友，也是自勉。
-14-
临退休前，范仲淹买了一千多亩地。
一千多亩啊！哪来的钱？他是贪官？
当然不是，北宋实行高薪养廉，如作家二月河所言：宋朝官员工资是清代的10倍、汉代的6倍。
作家李开周曾写道：“包青天”原型包拯，在任职开封府尹期间，收入包括正俸（工资）、茶汤钱、给卷（车马费）、厨料、薪柴……各项加起来，折合成人民币，年薪竟高达千万！
所以说凭合法收入，范仲淹一辈子积蓄还是买得起1000多亩地的。
范仲淹当然不是“求田问舍之徒”，他买地是为了出租，地租则用于建设范氏义庄，给族人提供最低生活保障。范氏义庄成了史无前例的非政府慈善机构，而且持续了八百多年，直到民国尚存。
范仲淹幼年丧父，深知贫穷的滋味。尽管母亲改嫁后，他几乎没再受过范氏家族的恩惠，但临退休前，仍心系族人。不为族人安排好一切，似乎就无法安心养老。
如此有担当，舍范仲淹其谁？
-15-
范仲淹逝世后半个多世纪，有一位粉丝不远千里，来到他的祠堂前。这位粉丝，叫元好问，人称“北方文雄”，曾写出“问世间，情是何物，直教生死相许”这样的绝世佳句。
这一回，他心怀崇敬地写下：“文正范公，在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将，在朝廷则又孔子所谓大臣者，求之千百年间，盖不一二见。”
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！
一个人，成为了神，必定有他的原因。李白因为潇洒，苏轼因为豁达。
李白像酒，像夜，让人沸腾，迷醉，放肆；
苏轼像茶，像晨，让人冷静，清醒，克制。
人往往少年时喜酒，而到了某个年纪，就爱上了茶。
爱上了那种无论吃了多油腻的东西，一口下去顿觉满腹清爽的感觉；爱上了那种入口时是苦的，咽下去，过一会儿，嘴里又回荡着一丝甘甜的感觉。
人往往喜欢在喝酒时谈最快乐和最悲伤的事，谈梦想，但会在喝茶时聊聊平淡的生活，聊聊人生。
01
人生到处知何似
应似飞鸿踏雪泥
苏轼有很多诗是因为他弟弟苏辙而写。五年前，苏轼、苏辙兄弟二人曾到过渑池县，同宿僧舍，在墙壁上题诗。
五年后，苏轼外出做官，又要经过渑池县，弟弟苏辙为他送别，想起渑池旧事，颇为感伤，并发出了偶然还是必然的疑问，苏轼以诗作答。
人的一生，辗转各处，像什么呢？正像到处飞的鸟类，偶尔在雪地上留下脚印。
到处飞是鸟的命运，因此是必然，而在雪地上留下脚印则是偶然的行为。
既然是偶然，也便不必在意。就像兄弟俩曾经同宿僧舍，壁上题诗，而今苏轼一人前行，都是偶然的事，所以不用放在心上。
人生充满了偶然，而我们则需要用一种必然的心态去面对这些偶然。
02
休对故人思故国
且将新火试新茶
诗酒趁年华
公元1069年，王安石变法正式开始。
由于与王安石持不同政见，公元1071年，苏轼自请离京，赴杭州就任。然而没过多久，他又被调往密州。
他来到密州时，密州正处在“蝗旱相仍,盗贼渐炽”的紧张局势里。
一年后，他把这里治理得井井有条，重修城北旧台，命名为“超然台”。
登上超然台的那一刻，他怀旧，他思乡，他为壮志未酬而伤感。
可是很快，他又用这句话来宽慰自己。
不要对着老朋友思念家乡，那样就会使思念倍增，既然无力改变现状，又何必用感情来折磨自己呢？
还是用新火来煮一杯新茶吧，这美好的春光如果不用来作诗醉酒，那便又枉费了。
如果把眼前的时间都用来怀旧和伤感，那么这一段时间也是伤感的，继而它也会“旧”。
与其怀旧，不如怜惜眼前。
03
人有悲欢离合
月有阴晴圆缺
此事古难全
又是因为苏辙。之前说苏轼从杭州被调任密州，这显然是降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。
可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。望着天上的圆月，酒醉的苏轼竟然埋怨月亮故意与人们过不去。
接着，他笔锋一转，说人们都向往“欢”与“合”，但这世上毕竟存在“悲”与“离”，就像月亮，它也不可能永远如今晚这般，它也有“阴”与“缺”，世界上根本就没有十全十美。
如果人们要因为不能十全十美而感伤，那是大大的没必要了。
岂能尽如人意，但求无愧于心。
04
回首向来萧瑟处
归去，也无风雨也无晴
这是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第三个年头。
这一年春天，苏轼与好友相约郊游，途中大雨忽至，同行的朋友都觉得很狼狈，只有苏轼不这么觉得，泰然自若，迎雨而行。
过了一会，天晴了，苏轼填了这首词。
人生哪有不遇到坎坷的，难道坎坷会因为你害怕、躲避而自行消退吗？
当然不会。反正都要向前走，与其狼狈不堪，不如潇洒从容。
走过去，一切都变成了风景，一切都不值一提。
05
不识庐山真面目
只缘身在此山中
公元1084年，苏轼终于结束了他的黄州团练副使生活，奉调汝州。
在路过九江时，游览庐山，写下若干首诗，而这一首，是最后的总结。
身处庐山之中，看到的一切峰峦和流水都只是庐山的一部分，而非整体。
也就是说，当我们在一件事物当中的时候，我们看到的是非对错其实并非真正的是非对错，因为我们的眼界会被事物本身所遮挡，同时，又会受自己的好恶所左右。
所谓，当局者迷。
06
人间有味是清欢
同样是1084年，去汝州上任的途中他还经过了一个叫做泗州的地方。
受泗州友人刘倩叔所约，两人同游泗州南山。午间，两人在山间水畔煮茶，采摘鲜嫩蔬果野菜作茶食，聆听大自然的声音。
无酒无肉，也无丝竹歌舞，但却让苏轼感到了人间真正的味道。
总有那么一段时间，我们内心渴望声色犬马，追求功名利禄，沉迷灯红酒绿，觉得这样的生活带劲，刺激。
但据很多得到了这些的人说，这样的热闹里，是无尽的寂寞。
转而发现，越是平淡、宁静的日子，内心越丰富，越快乐。
一蔬一饭，一朝一夕。
07
人生如逆旅
我亦是行人
苏轼的一生是漂泊的一生。与他相识的人，也多半过着四海漂泊的日子。
苏轼在杭州做官时，老友钱穆自绍兴而来，途经杭州，略作停留，又要启程河北。
苏轼送老友至江边，离别之情忽上心来，但是他却说，人生好比一家旅馆，你我都是其中过客。
我们常因身边的人、身边的物，来了，走了，而喜，而忧。
而对于这个世界来说，我们本身就是一个过客，所以注定不会有一件事物陪你走完一生，因为没有人陪这个世界走到尽头。
可用哲学的方式去想，无论我们去向哪里，终究离不开这宇宙，于是也就没有真正的分别。
红楼梦——情
红楼的故事琐碎，可是因为情，风味尤见丰厚。这个故事从情执开始，在繁华热闹里上演，在曲终人散里了结，万般终究如梦无痕。故事的最后似乎人人有悟，说到底仍是悲凉辛酸。
1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。
2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
寒山诗云：“我心如明月，寒潭清皎洁。”一心清冷，双目清明。
3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？
世人皆堪不破，缘之所以是缘，本就是要散的。
4、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
人生本是孤寂，热闹都是强装。看叶子绿又黄，心头一点凉。
5、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。
人与人，从来是债。
6、黄金万两容易得，知心一个也难求。
自古长如此，叹息未曾止。
7、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。
玉体易枯，红颜易老。好景不长，放下趁早。
8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。
人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。
9、莫失莫忘，不离不弃。
明知道不可能，才一再地说。人总是这样。
10、厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。
四海又五湖，古今儿女泪。
11、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。
《东邪西毒》里欧阳锋说：“要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝，常常是因为害怕。
12、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。
从来女儿多情，男儿欲盛。
13、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
一个情字，最是磨人。
14、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程，回不去的故乡。
15、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
就算对世间污浊无能为力，也还能干干净净地走。
16、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
曲终人散，如梦无痕。
二
水浒传——义
水浒的故事，是一场彻底的悲剧。而其中回荡的兄弟情义、自由意志、反叛精神，却并未随着故事落幕、失色，如同一曲荡气回肠、绕梁不止的挽歌，什么时候响起，什么时候让人醉意迷离，伫立徘徊，唏嘘肠断。
1、酒乱性，色迷人。
酒色财气，人本是迷的。又关酒与色什么事呢？
2、君子问灾不问福。
佛家言：菩萨畏因，凡夫畏果。
3、吃饭防噎，行路防跌。
过犹不及。
4、酒能成事，酒能败事。
成也萧何，败也萧何。世间种种，往往都是双刃的剑。
5、知恩不报，非为人也。
恩与仇，是江湖规矩，是庙堂规矩，是人的规矩。
6、风流茶说合，酒是色媒人。
风流有两义，本是一线隔。
7、欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
心下空虚，总免不了七上八下，忽短忽长，一时欢、一时忧。欢乐不是药，是毒。
8、急来拖佛脚，闲时不烧香。
功利，是人心永远的病。学会慢慢生长，才懂岁月长。
9、量大福也大，机深祸也深。
傻人常常有傻福，聪明反被聪明误。
10、世情看冷暖，人面逐高低。
人前高低，人情冷暖，是永恒的困境与叹息。
11、醉里乾坤大，壶中日月长。
气象，只在胸中。
12、拳头上立得人，胳膊上走得马。
永远紧绷的臂膀，叫硬骨头；永远握紧的拳头，叫我不服。
13、蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。
蛇头昏只会乱窜，翅膀软不能高飞。有，还要清醒、坚强。
14、得之易，失之易；得之难，失之难。
所以，踏实做人，老实做事。
15、风不来，树不动；船不摇，水不浑。
人要多反省自己，从来一个巴掌拍不响。
16、善恶到头终有报，只争来早与来迟。
有因必有果，这是规律，所以不欺人。
17、经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信。
肉眼之外，要用心眼；心眼之内，还须三思。
18、莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
无悔，只是尽力。
19、原来这色最是怕人。若是她有心恋你时，身上便是刀剑水火，也拦她不住，她也不怕；若是她无心恋你时，你便身坐在金银堆里，她也不睬你。常言道：“佳人有意村夫俏，红粉无心浪子村。”
女人，从来看感觉。哪怕物质，也是她要的感觉。
20、平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉琐。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
最粗的鲁智深，最透彻的悟。直心是道场。
三
三国演义——争
三国的故事所承载的，太多。有家国的分崩离析，有人命的贱如草芥，有乱世悲鸣，有英雄意气。或者慷慨激昂，或者身不由己，一切归结到一处，即是一个争字。多少万骨枯，才压住了大地上的躁动嘶鸣，终归于尘埃和遗忘。
1、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！
一腔豪情，推人向刀山火海。
2、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！
每个人都有心中坚守，撑着这把病骨头。
3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！
有时，人怕得不是死，是死得窝囊。
4、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
忠君已过时。不老的，是信义。
5、大丈夫处世，当努力建功立业，着鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。
进取进取，进才能取。
6、竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老！
世间能够不老的，只有腔子里那颗心。要守住。
7、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎？
看得破，却难逃得开。人的悟，总是来自辛酸尝尽、头破血流。不撞南墙不回头。
8、君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。
刘皇叔，与诸葛孔明；信任，或者试探。复杂的，从来是人心。
9、生死人常理，蜉蝣一样空。但存忠孝节，何必寿乔松。
人亘古的追求，是永恒；给出的答案，却不同。只因，人不同，要的就不同。
10、谋事在人，成事在天。不可强也！
一切的痛苦与不甘，也不过因为这个“强”字。
11、司马昭问后主曰：颇思蜀否？后主曰：此间乐，不思蜀也。
乐不思蜀，还是强作欢颜。人活世上，从来冷暖自知。
12、天下大势，合久必分，分久必合。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。古今多少事，都付笑谈中。
四
西游记——悟
苦练七十二变，笑对八十一难，这便是成佛后的师徒四人，留给我们这些还未成佛者的最好遗产。回望成佛之路，回味八十一难种种的辛酸苦楚，更能明白人的一切有所悟，原本不是凭空来的。我们眼前的难，其实正是恰当，正是应当。
1、心行慈善，何需努力看经。
“心平何劳持戒，行直何用修禅。”不做的，从来叫做空谈。
2、欲求生富贵，须下死功夫。
时时因果，处处积德。
3、你回你的花果山，我回我的高老庄。
说再多分道扬镳，也终是一条道。这就是命数。世间的聚合，常常不是嘴上说了算的。
4、宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
人，失意便思乡。因那是家的方向。
5、强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
人人争强好胜，一个不是英雄。强者踏枯骨，英雄心能容。
6、山不碍路，路自通山。
上善若水，处下才能通达。腰肢软了，天地就宽了。
7、千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。
一个向天高地远，哪里是足？一个向万劫不复，如何不余？
8、好借好还，再借不难。
朴实。正确。有效。
9、皇帝轮流坐，明年到我家。
世事无常，何必荒凉。
10、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。
但凡说这话的，都是失意的可怜人。
11、人生一世，草木一秋。
《庄子·知北游》中说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”常念着死，可更好的生。知道繁华不久，便能活于当下。当下长是自在。
12、菩萨、妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。
地狱天堂，其实只看你想。
红楼梦里探春远嫁的五个暗示，曹雪芹说的很明白了！
少读红楼
16小时前 · 文化达人
红楼梦里写到了贾府四春，除了很早就入宫的元春之外，前八十回中，只写到了二小姐迎春的出嫁，探春和惜春的真正结局，我们看不到了，只能从她们的判词、曲词以及相关情节的暗示中，去寻找线索。
探春是四春中排行第三的小姐，虽然是贾政之妾赵姨娘所生，为庶出的小姐，但却是如王熙凤一般“脂粉队里的英雄”，是迎探惜三春中综合素质最出众的一位，原文也说“迎、探、惜三人之中，要算探春又出于姊妹之上”。
今天我们分析一下探春出嫁的一些细节和暗示。
一直以来，很多人对探春远嫁好奇，虽然八十回后的真故事我们看不到，但通过前八十回里的一些暗示，我们还是可以看清探春的命运轨迹的。
判词曲词。要了解十二钗的命运结局，判词和曲词是最可信的伏线。探春的判词里说“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”也就是说，探春虽有大才，但却生于“末世”，即命不好。
后两句明确交代了探春是在清明时分远嫁，出嫁时满心悲戚，一个“涕送”可以看出探春远嫁的不得已，悲戚之人除了探春，像贾母、王夫人、赵姨娘等人对探春远嫁，应该也是心有戚戚的。
之所以说是远嫁，“千里东风”可知她所嫁之处不近，且是“江边”出嫁，即是要坐船的，由此可知，探春不仅是远嫁，且极有可能是因和亲远赴海外番邦属国。探春的曲词里说的更是清楚明白：
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
从判词曲词，我们基本可以确定的几个信息是：一、探春八十回后确实远嫁异乡。二、探春出嫁似乎不是一去不回。三、探春出嫁时，满心悲戚和不舍之情。
{!-- PGC_COLUMN --}
元宵灯谜。元春省亲那年元宵节，探春做了一首灯谜：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
这首灯谜的谜底是风筝，很好猜，贾政猜中之后却怎么都开心不起来，因为“探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。”也就是说，这个风筝的谜底，似乎正象征了探春漂浮不定的命运。
脂砚斋在探春的这首谜面后有一段批语；此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！
通过脂批这段话，我们已经确定探春后来的确远嫁了，像一只风筝一样，飘到了很远的地方。且脂批透露另两个消息：一、贾府将来无法避免“事败”的结局；二、探春有管理大才，可堪理家，若不远去，贾府子孙应该不会流散殆尽。
探春的元宵灯谜，也暗合了她的判词，即虽有大才，奈何命运不济，生于末世，所以就像她理家时，自己说的一番话：
我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。
王熙凤评价。探春理家时，王熙凤听平儿说了探春的一番举动，大加赞赏：“好，好，好，好个三姑娘！我说他不错。只可惜他命薄，没托生在太太肚里。”
王熙凤这样具备大才干的管家，极少夸人，却对探春连用了三个“好”字，可知探春之才，但偏偏她是庶出的姑娘，这也是她“运偏消”的具体表现。
王熙凤固然不会因此轻看了探春，但正如她所说“将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。……将来不知那个没造化的挑庶正误了事呢，也不知那个有造化的不挑庶正的得了去。”
初读王熙凤这段对探春的评价，只替三姑娘叫屈，生在了那个嫡庶有别的时代，投胎到了不争气的亲娘赵姨娘肚里，原生家庭的隐痛和无奈，一直如影随形地折磨探春敏感的神经。
但再读王熙凤的这段评价，忽然觉得探春最后谈婚论嫁时，极有可能一开始是眼里有嫡庶之分的王孙公子没有看上庶出的探春，反而是没有受到天朝教化的番邦王族看中了探春的“俊眼修眉，顾盼神飞”，因而远嫁。
宝玉生日掣签。宝玉生日开夜宴，大观园里的众人都参与了，我们知道，这次抽签非同小可，一样是曹公早就埋好的伏线，每人抽到的花签，皆暗示其命运归着。探春的签是这样的：
众人看上面是一枝杏花，那红写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”众人笑道：“……我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”
曹公在这里已经“剧透”的非常清楚明白，探春是“瑶池仙品”是“王妃”，以后必得“贵婿”，结合她的判词和曲词，我们基本可以确定，探春最后远嫁，她出嫁之后的身份是一位“王妃”，而探春之所以能成为王妃，主要有两个原因。
第一，她极有可能是以和亲的身份出嫁，被朝廷以公主身份或某亲王义女身份远嫁，这也符合她“瑶池仙品”的名号；第二，她本是庶出之女，能够一跃而成为王妃，也跟夫家不计较她的出身，而看中了她的人品有关。
放风筝和柳絮词。林黛玉重建桃花社一回，正赶上暮春时节，众人就重新开了一次诗社，做了一回诗，此时的探春，刚过了一个生日，她只写了半阙的词和放风筝时的情形，再次明确了她即将远嫁。
我们先看她的柳絮词：空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。这半阙词的意思是：哪怕有再多的牵挂和不舍，到了它该走的时候，怎么都是留不住的，只能随它去。
这说的虽然是柳絮，但似乎也像风筝，更是探春自身命运的写照，跟她曲词中的“从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”一一对应。再看探春放的风筝：
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，……说着，只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。……正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。……说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。
这段话说得很明白了，即探春这只凤凰即将远嫁，远嫁的对象也是一只凤凰，这与宝玉生日时探春所掣花签对应。
曹公这一次，明确提到了喜字，由此也可知，探春喜事将近，贾母生日一回，南安太妃和北静王妃来给贾母祝寿，三春里贾母独独对凤姐交代“再只叫你三妹妹陪着来罢。”似乎探春远嫁与两妃有关。
综上，前八十回中的这些情节，都指向了探春远嫁一事，由此可知，八十回后探春远嫁，应是后半部红楼，不亚于元春省亲的大场面。所不同的是，元春封妃是贾府之幸，而探春远嫁，则是贾府不幸的开始，即探春远嫁后不久，接着是元春死亡，贾府终于“事败”。
红楼梦四大丫鬟名字之谜
我们知道，曹公善于以人名隐喻，这一点从一开始的“贾雨村”“甄士隐”可知，就连元迎探惜四春，也是暗含了“原应叹息”之意，可知红楼梦里的人名，都不是乱起的，即便是像袭人、紫鹃、芳官等人改名，也绝不是随意为之，都是有深意的。
今天我们来说说红楼梦里不太起眼的四个丫鬟。一说到红楼梦里的丫鬟，很多人首先会想到的是平儿、袭人、紫鹃、鸳鸯这些人，因为她们服侍的主子，是红楼梦里最有权势或最得宠之人，时时在主人身边，自然为人所注意，然而我今天要说的不是她们，是元迎探惜四春身边的四个丫鬟。
这四个丫鬟虽然戏份不多，但她们的名字却不简单，里面藏着惊天大秘密。
元春丫鬟抱琴。元春丫鬟抱琴，出现在元春省亲一回，抱琴是元春在家时服侍的丫鬟，后来入宫就带进了宫里。
抱琴的名字里有三层意思，一层即是暗示元春的特长，她是擅琴的，一如迎探惜三春。四春丫鬟的名字组合起来就是“琴棋书画”，暗示四人各自专长。
第二层意思，注意看“琴”这个字的解构，上面是两个王，下面是一个今，我们知道元春后来才选凤藻宫加封贤德妃，成了贵妃，这两个王似乎正是暗示元春封妃一事。
第三层意思，抱琴，谐音“暴寝”，即暴毙之意，暗示元春最终结局。元春身系贾府荣辱，按照原著前八十回里的情节和伏笔，元春最终的死亡一定大有蹊跷，从其判词“虎兕相逢大梦归”可知，其死亡似乎隐藏着某种凶险。
迎春丫鬟司棋。司棋是四春丫鬟中戏份比较多的一位，曾大闹厨房，被周瑞家的称为“副小姐”，可见其在懦弱的迎春面前的地位，毕竟她还是王善保家的外孙女，而王善保家的是邢夫人的心腹。
司棋的名字，第一层代表了迎春的专长，即下棋。周瑞家的送宫花一回，迎春就正在和探春下棋。迎春出嫁后，宝玉也曾作诗怀念，诗中有两句：不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰，可知迎春擅棋。
第二层意思，棋，说文解字解释为，从木。其声。且过去的棋盘棋子，多是木制，这似乎也是在暗示迎春的性格，她生性懦弱，被称为“二木头”，针戳一下都不知道哎呦一声。
第三层意思，司棋，寓意“死棋”，这又在暗示，迎春的人生是一盘死棋，她从小没母亲，父亲贾赦又不管她，后母邢夫人也不问她，哥嫂琏凤夫妇也不大关心她，最后她被父亲抵卖给了中山狼孙绍祖。不管她怎么挣扎，她的人生都无路可逃，最终“一载赴黄粱”。
探春丫鬟侍书。四春中，探春的命运跟元春有点相似，即根据暗示，她最后虽然远嫁，但是做了王妃的，侍书作为服侍探春的大丫鬟，应该会跟抱琴一样，跟着探春走，成为陪嫁丫鬟。
侍书最精彩的一次亮相是在抄检大观园一回，王善保家的被探春打了一巴掌，心中不服气，抱怨了几句，侍书进行了有力的回击，凤姐说“有其主必有其仆”。
侍书的名字，第一层则代表了探春的专长，探春擅书法。元春省亲时，受命做誊抄工作的正是探春。刘姥姥二进荣国府，参观探春的房间时，“案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。”可知探春是精于书法的。
侍书的第二层意思，则是寓意“势输”，探春虽然“才自精明志自高”，有才干有抱负，但却“生于末世运偏消”，她没有赶上好时候，而且本身又是庶出的小姐，王熙凤曾说“如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。”也就是说，探春什么都好，偏偏输在了势上。
有版本将“侍书”作“待书”，待和侍只差了一笔，这可能是过去抄写导致的笔误，从名字的深意来看，更可能是“侍书”，“待书”解释不通。
惜春丫鬟入画。司棋的丫鬟入画，最大的一回文字，也是在抄检大观园一回，她因为私自传送东西，结果被冷僻孤介的惜春，执意要尤氏将入画领了出去。
入画，顾名思义，她暗示了惜春绘画的专长。刘姥姥二进荣府，贾母带她游览大观园，刘姥姥大开眼界，想着有人能画一张大观园图，带回去给乡亲们看看就好了，贾母指着惜春对刘姥姥说：“你瞧我这个小孙女儿，他就会画。等明儿叫他画一张如何？”可知惜春擅画。
曹公让贾府四春，琴棋书画每人精通一样，又以此隐在服侍她们的四个丫鬟的名字，可谓用心之至。
入画，还有一层意思，又谐音“入化”，似乎这是在暗示惜春出家的结局，即入定坐化。惜春在贾府败落前后出家，青灯古佛相伴一生，也映照了她判词里说的“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”。
综上，元迎探惜四春丫鬟的名字，不仅暗含了各人所擅长的一事，而且隐伏了她们各自的性格和命运结局，着实不简单。
晴雯死后留下三四百金应该包括服饰配饰以及工资赏赐的钱。三个部分价值三四百金，其实对于贾家这样的人家来说并不多。我们简单分析下。
一，晴雯遗产的构成。
书中明确写了晴雯的衣履钗环价值三四百金。应该是指三四百两银子。这真不是一笔小数目。一个丫头有价值这么多的东西，可算富裕了。所以，贾家的丫头放出去给小子们，都是争抢着要的。
晴雯的遗产构成主要是服饰，配饰以及现金。这其中服饰配饰的价值更大，而现金要少一些。晴雯作为贾宝玉八个大丫头身份比别的小丫头要高，每个月有一吊钱。这一吊钱约等于一两银子，购买力却不足一两银子。晴雯跟随贾宝玉五年八个月，共有六十八吊钱，大概只有六十两银子而已。
虽然平时吃穿都是官中，可胭脂水粉要是想好的要自己买，估计衣服偶尔一两件也会添置，再加上平时吃小灶，姐妹们游戏输赢以及生日送礼物，晴雯最多只能剩五十两银子。这还是把主人平时赏赐给她的现金加一起，不然估计剩不了那么多。
二，晴雯的衣服首饰更值钱。
晴雯作为大丫头，每一季都有换洗衣服的。刘姥姥一进荣国府，王熙凤就说：可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢…
王熙凤这话未必可信，应该是只想给刘姥姥二十两的托辞。可王熙凤的丫头做衣服要二十两是绝对真的。王熙凤得力的丫头也就是平儿，丰儿等，其他小丫头都花不了多少钱，甚至不排除大丫头剩下的衣服给小丫头穿。大丫头起码要占十两银子做衣服。也就是平儿晴雯这样的大丫头做衣服每一季起码要五两左右。那一年少说十几二十两。这几年估计就有小一百两银子的衣服。
而像冬天穿的冬衣价值应该更高。晴雯等都会有一两件毛皮衣物，甚至不排除主人赏赐的旧衣，秋纹就得了几件王夫人的旧衣服，当时就说每年这些丫头都有主人赏赐衣服的习惯。王夫人等作为贵夫人，他们每一件衣服都价值不菲，只需要五七八件就足以价值百两银子。
首饰也是如此，丫头们每一季都有定例，该有的首饰钗环，贾家为了自己体面绝不会吝啬。金银首饰，珍珠项链，宫扇汗巾手帕，这些都是钱，加起来百八十两也没问题。
三:，晴雯遗产的来源。
我认为，晴雯有这么多的遗产，也是超出一般丫头的。她之所以会有这么多东西，第一是她受宠。晴雯对于贾宝玉很重要，贾宝玉对她宠爱有加，自然有了好东西会想着她。我们看清虚观打醮，贾宝玉可以很容易得到很多价值连城的金银东西。贾宝玉不在意，却可以拿回来赏赐晴雯等。晴雯又是贾母看中的，也会有赏赐，林黛玉等知道她受贾母贾宝玉器重，她往来这些小姐们房中，遇到有多余的，自然也赏了她。晴雯可以将自己的东西送人，但赏赐一定不可能送人。都攒了起来。积少成多，有三四百金并不算多。
第二就是晴雯被赶出，王夫人吩咐将她所有的东西都给她。所以晴雯并没有什么损失，甚至她出去的急，袭人等不排除多给了晴雯一些，无论是出于好心，还是补偿，晴雯都应该会有不少东西。这些东西价值三四百两银子，并不奇怪！
综上，晴雯衣服包括自己每季的换季衣服，也有主人赏赐衣服，里边一定会有值钱的皮毛衣物。加上自己的钗环首饰，主人赏赐的值钱小物件，工资积蓄，价值三四百两银子应该可信。而书中说的三四百金，也当指三四百两银子无疑。
红楼梦中贾琏的三姨太秋桐，姿色平平，为什么深得贾琏喜爱
秋桐应该是那种既不聪明漂亮也不温柔善良，上不得台面的小女人，之所以能让贾琏丢开二姐、凤姐、平儿，“唯秋桐一人是命”，原因如下：
1，秋桐那种年轻、任性、活泼，无知无畏、一知半解的女人风情，给中年的贾琏一种新奇的刺激。而对于凤姐、平儿已经审美疲劳，渐趋麻木；至于尤二姐，骚则骚也，却没有秋桐那种青春活泼新鲜的强烈杀伤力。
2，秋桐丫环出身，没文化层次低，实惠廉价，男人可以随心所欲，无所顾忌纵情享乐。而不像在凤姐、平儿、二姐面前有所收敛，有所顾忌。
但，像秋桐这样的女人容易让男人热度来得快，去得也快，属于没有任何营养价值的快餐食品，保鲜期不长。
换言之，秋桐这类女人属于快餐小说、如厕读物，很快将在时间的大浪淘沙中被淘汰出局，繁华落尽见真纯的将是远愁近虑不卑不亢娇俏动情的平儿。
王夫人对待林黛玉是大体分三个阶段的。
第一个阶段。林黛玉刚进荣国府。那时候林黛玉才七八岁，长的好，懂礼节，出身好，父亲是两淮盐运使，世袭公侯之家，单以社会地位，刨除还没成为贵妃的元春，林家要比贾家势盛的。那时候王夫人对林黛玉也是喜欢怜爱的。
贾母接林黛玉进贾府是人尽皆知的想法。以林家的势力，只有林黛玉一个女儿，如果与贾家亲上加亲，必然会大增贾家的势力。而且贾史王薛四大家族同气连枝，如果再增加一个林家护在贾宝玉身侧。就算有一天荣国府被贾琏掌权，也不会危及贾宝玉的地位。所以王夫人明白贾母的意思。也对林黛玉所代表的林家满意的。
问题出在林黛玉父亲的早丧。林如海英年早逝，虽然留下偌大家产，但身后的势力就土崩瓦解了。这一阶段就不由得王夫人有了犹豫。贾宝玉本身不具备袭爵的资格，贾家最后的爵位和贾宝玉没份，贾宝玉又不是个在经济学问上用心的人。那么王夫人百年后，贾宝玉依靠谁？林黛玉除了有些财力，政途完全帮不上忙。这样，王夫人不免勾起旧日之情。
王夫人叹道：“你说的何尝不是，但从公细想，你这几个姊妹也甚可怜了。也不用远比，只说如今你林妹妹的母亲，未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵，那才象个千金小姐的体统。如今这几个姊妹，不过比人家的丫头略强些罢了。”
王夫人和林黛玉的母亲贾敏关系明显一般。她是羡慕嫉妒贾敏的千金小姐气派的。原本动摇的心，看着林黛玉越来越长成妈妈的样子，一定也会勾起旧日之思，对林黛玉的印象分下降。
林黛玉病情严重，彻底断了王夫人的心思。任谁也不愿意儿媳妇是一个痨病鬼。古代选媳妇，第一要素是身体健康能生养的。林黛玉无论如何都不具备。有人说可以娶妾。反正妾生的也是儿子。那差很多。庶出和嫡出天差地别。庶出不但在家里被瞧不起，也是没有社会地位的。就算贾环有一天当了贾府的主人，他也会在社会上低人一等。这是王夫人不能容忍的。王夫人的想法，那些势利下人一定也探察到了。
这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子、丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，她们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？
敏感如林黛玉怎么能不知道。父母早丧，彻底失去了依靠。贾母虽然还疼爱自己。却也年事已高。忧愤之下，已经有点病急乱投医了。宝钗就说她的药方人参肉桂太多了，这都是林黛玉的无奈之举，却不知道虚不受补，身体能渐渐垮掉。这一点，和赵姨娘被天天排挤直到病态何其相似…
最后抄检大观园
后晴雯被赶出！王夫人借晴雯彻底说出了和林黛玉决裂的话。
王夫人笑道：“老太太挑中的人原不错，只是他命里没造化，所以得了这个病。俗语又说：‘女大十八变。’况且有本事的人，未免就有些调歪，老太太还有什么不曾经历过的？三年前我也就留心这件事，先只取中了他。我留心看了去，他色色比人强，只是不大沉重。知大体，莫若袭人第一。”
这口口声声说的是晴雯，却句句指向林黛玉。到这一步，王夫人就彻底放弃了林黛玉。而不差林黛玉的薛宝钗，顺理成章成了她的首选。
喜欢请关注本人头条号
王夫人对待林黛玉是大体分三个阶段的。
第一个阶段。林黛玉刚进荣国府。那时候林黛玉才七八岁，长的好，懂礼节，出身好，父亲是两淮盐运使，世袭公侯之家，单以社会地位，刨除还没成为贵妃的元春，林家要比贾家势盛的。那时候王夫人对林黛玉也是喜欢怜爱的。
贾母接林黛玉进贾府是人尽皆知的想法。以林家的势力，只有林黛玉一个女儿，如果与贾家亲上加亲，必然会大增贾家的势力。而且贾史王薛四大家族同气连枝，如果再增加一个林家护在贾宝玉身侧。就算有一天荣国府被贾琏掌权，也不会危及贾宝玉的地位。所以王夫人明白贾母的意思。也对林黛玉所代表的林家满意的。
问题出在林黛玉父亲的早丧。林如海英年早逝，虽然留下偌大家产，但身后的势力就土崩瓦解了。这一阶段就不由得王夫人有了犹豫。贾宝玉本身不具备袭爵的资格，贾家最后的爵位和贾宝玉没份，贾宝玉又不是个在经济学问上用心的人。那么王夫人百年后，贾宝玉依靠谁？林黛玉除了有些财力，政途完全帮不上忙。这样，王夫人不免勾起旧日之情。
王夫人叹道：“你说的何尝不是，但从公细想，你这几个姊妹也甚可怜了。也不用远比，只说如今你林妹妹的母亲，未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵，那才象个千金小姐的体统。如今这几个姊妹，不过比人家的丫头略强些罢了。”
王夫人和林黛玉的母亲贾敏关系明显一般。她是羡慕嫉妒贾敏的千金小姐气派的。原本动摇的心，看着林黛玉越来越长成妈妈的样子，一定也会勾起旧日之思，对林黛玉的印象分下降。
林黛玉病情严重，彻底断了王夫人的心思。任谁也不愿意儿媳妇是一个痨病鬼。古代选媳妇，第一要素是身体健康能生养的。林黛玉无论如何都不具备。有人说可以娶妾。反正妾生的也是儿子。那差很多。庶出和嫡出天差地别。庶出不但在家里被瞧不起，也是没有社会地位的。就算贾环有一天当了贾府的主人，他也会在社会上低人一等。这是王夫人不能容忍的。王夫人的想法，那些势利下人一定也探察到了。
这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子、丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，她们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？
敏感如林黛玉怎么能不知道。父母早丧，彻底失去了依靠。贾母虽然还疼爱自己。却也年事已高。忧愤之下，已经有点病急乱投医了。宝钗就说她的药方人参肉桂太多了，这都是林黛玉的无奈之举，却不知道虚不受补，身体能渐渐垮掉。这一点，和赵姨娘被天天排挤直到病态何其相似…
最后抄检大观园
后晴雯被赶出！王夫人借晴雯彻底说出了和林黛玉决裂的话。
王夫人笑道：“老太太挑中的人原不错，只是他命里没造化，所以得了这个病。俗语又说：‘女大十八变。’况且有本事的人，未免就有些调歪，老太太还有什么不曾经历过的？三年前我也就留心这件事，先只取中了他。我留心看了去，他色色比人强，只是不大沉重。知大体，莫若袭人第一。”
这口口声声说的是晴雯，却句句指向林黛玉。到这一步，王夫人就彻底放弃了林黛玉。而不差林黛玉的薛宝钗，顺理成章成了她的首选。
一、同是喜欢宝玉，黛玉晴雯知道了袭人和保护的秘密后，有什么截然不同的态度？
1、读《红楼梦》与读一般小说不同的是，读第一遍的时候，没觉得咋样，再读几遍，越读越有味道。这个问题读一读《红楼梦》三十一回很容易得出结论。这一回的题目是《撕扇子做千金一笑，因麒麟伏白首双星》，其中的撕扇子的情节可谓是晴雯的正传。
《红楼梦》的伟大之处在于，从中随便拿出一段来，都能看出人物的性格，以及最后的结局。这一段，也是一样。故事从晴雯侍候宝玉时不小心摔跌了扇子引起。
宝玉因叹道：“蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？”
这晴雯是不让批评的。宝玉说一句，她有好几句在等着：“二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸，玛瑙碗不知弄坏了多少，也没见个大气儿，这会子一把扇子就这么着了。何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？”
宝玉说了一句，她倒是说了一大堆。为什么敢这样？因为被宝玉惯的。宝玉为什么惯着她们。这正是宝玉不同于凡俗的地方，正是他从骨子里对女性的尊重。
被晴雯抢白了之后，宝玉气的浑身乱战。这又是宝玉的不同之处。若是薛蟠等人，早就一巴掌打过去，而且分分钟就赶出去了。但宝玉说的是什么呢？
“你不用忙，将来有散的日子！”
这是明白无误的表达了现在虽然生气，但心里是舍不得晴雯的。晴雯也正是因为知道宝玉在内心对他平等相待的。才敢这样。
宝玉和丫环吵架，袭人自然是要出来劝和。谁知她说了句：“一时我不到，就有事故儿”。这话引起了晴雯的不满。袭人这话说的虽然有点自重身份，但也没错。却被晴雯狠狠的抢白了一顿：“姐姐既会说，就该早来，也省了爷生气。自古以来，就是你一个人伏侍爷的，我们原没伏侍过。因为你伏侍的好，昨日才挨窝心脚，我们不会伏侍的，到明儿还不知是个什么罪呢！”
袭人刚刚被宝玉误踢了一脚，晴雯自己不高兴了，拿此事来刺袭人，是有点不太厚道。况且，你自己和领导闹了矛盾，同事来帮你解围，不但不领情，还把别人抢白了一顿。这性子也够直的了。这里当然有吃醋的意味在内。吵到这儿，还是因为工作上的事吃醋。
袭人的脾气确实很好，即使这样被她抢白了又是恼，又是愧。但还是耐着性着安抚晴雯：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”
这一句“我们的”才勾起了晴雯的醋意：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”
这时，袭人羞得紫涨了脸。
从这一轮吵架中，晴雯四面树敌的性格展露无疑。不管她与袭人之间有什么样的明争暗斗。她与宝玉吵架之后，袭人劝架本意是为她好。她通过自己的乱打一气，成功的把袭人和宝玉逼到了统一战线上去了。之后，宝玉便赌气要赶晴雯走，而赶她走的话，也是一句句话赶话说出来的。以至于袭人等所有的丫环一起跪下求情。
这个情节，就是“晴雯吃醋”。这里的吃醋是真，但与一般情感故事里的争风吃醋是不同的。宝玉在生活上与袭人更亲近，但在情感上，与晴雯更亲近。这是谁都无法否认的事实。晴雯与袭人是有竞争的意味在内。但并不是你死我活的关系。就算是争姨太太，也可以二者得兼，不必就学现代宫斗。
题目中问“知道了宝玉与袭人的秘密之后”黛玉与晴雯的反应。也就是说，在题主看来，宝玉与袭人的初试云雨，是个见不得人的秘密。可是，真正读几遍《红楼梦》就会发现。这个事根本就不算秘密。虽然《红楼梦》中有金钏勾引爷们被逼跳井的事。可是，袭人做为爷们房里人，在爷们有需要的时候挺身而出，是被默认为合理的。这是袭人敢偷试的主要原因。而且，袭人偷试过之后，对待宝玉更加不同。她的许多做法，就是在有意无意的告诉别人，她和宝玉是有关系的。而且王夫人给她长工资本身也明白是怎么回事了。所以，这是个人人尽知的秘密。大家心里都不知道，但就是嘴上不能说出来。晴雯公开说出来，是破坏了社会潜规则的。
贾宝玉的初试为什么选择的是袭人，而不是更加漂亮的晴雯？一是因为袭人年纪大点，生活上照顾的更细心，更体贴，而且性格更稳重。晴雯与宝玉的关系，更多的是一种精神上的相通。生活上的亲密，可以肌肤相亲。精神上的相通，体现的更多是尊重。尊重基于平等。平等才能吵架，所以，宝玉可以和晴雯吵架，却不会与袭人吵。这是她们二人的不同。
黛玉的反映与晴雯不同是理所当然的。因为二人的身份不同。《红楼梦》伟大之处，写不同身份的人物，在相同的性格中，能写出差异来。体现出人只是这一个。“晴有林风”，这是一个大家都承认的事实，晴雯的身上有林黛玉的风格。但两个人双绝不相类。两个人都有高贵的品格，但晴雯比起林黛玉来，还是差了许多。林黛玉的聪明与学问口才，都是晴雯不能比的。而且林黛玉的情商比晴雯高出太多。
也是这一回，怡红院正因为晴雯闹的人仰马翻的时候，黛玉来了。看到晴雯在哭，宝玉与袭人也在哭。黛玉说：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”
一句话把宝玉和袭人都逗笑了。可见黛玉的情商绝对是很高的。接着黛玉与袭人说：““二哥哥不告诉我，我问你就知道了。好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”
林黛玉这玩笑开的自然大方。毫无醋意。这在今天看来，似乎是难以理解的。但是，放大《红楼梦》那个年代里，这样的表现是很正常的。袭人与林黛玉之间，不是相互排斥的竞争关系。没必要吃醋。像王熙凤那样把老公管得死死的，是不符合当时社会对女人要求的。沈复在《浮生六记》中就写了他的妻子这他娶妾的事，虽然没成，但他妻子去办这事的时候，却是真诚的。这与现代人的婚姻观念是有差别的。给人当小老婆，或是妾，其地位与奴仆是一样的。争风容或有之，但你死我活的斗争却未必是一定的。
林黛玉可以毫无芥蒂的与袭人开玩笑，其原因正在于此。有许多论者认为，袭为钗副，晴有林风，所以，袭人和宝钗一定是联合起来与黛玉晴雯斗。这样的推论无疑是现代宫斗思想。假如袭人真的当了宝二爷的姨娘，她是与精明强干，又有办事能力的宝钗搭档好，还是与精明伶俐，因身体不好，啥事也不管的黛玉搭档好呢？这一点，袭人自己恐怕也明白。宝玉娶了宝姑娘，她还是一个丫环。如果宝玉娶了林姑娘，他可能就是实际的当家人。但这一切，这些当事人那一个都说的不算。
在《红楼梦》中，林黛玉与贾宝玉的爱情只是在精神的层面上。特别是林黛玉这个人是唯灵的，唯美的。她自己对肉体的方面的事并不在意，她所在意的是“我的心”。我们作为读者也不必把她往这个方向上引。
2、宝玉和袭人初试云雨情时，两人事后的心理是“幸得无人撞见”，但我们知道，宝玉袭人之事，第一个撞见的应该就是晴雯。
晴雯曾不止一次对宝玉、袭人等人说“你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去。”这说的很明显了，所谓鬼鬼祟祟的事儿，指的自然宝玉和袭人之间不可告人的秘密。
晴雯与袭人同是在宝玉身边服侍的大丫鬟，她无意间撞见宝玉和袭人之事再正常不过，但晴雯并没有声张此事，她也只是在跟袭人、麝月、秋纹等人磨牙拌嘴时，为了争面子才会随口说出。
宝玉给麝月篦头时晴雯说过，晴雯跌扇与袭人宝玉斗嘴时说过，秋纹从王夫人那里得了赏赐在晴雯等人面前显摆时晴雯说过，这些都只发生在宝玉房里，并没有传播出去，所以宝玉和袭人之间的秘密，外人应该皆不知道。
很多人怀疑黛玉知道宝玉和袭人之间的秘密，这源于黛玉说过的一句话，端午节间，晴雯因跌坏了扇子，与宝玉、袭人之间发生了口角，这时候正好黛玉来了，她跟袭人的一番对话很有意思。
（黛玉）一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”袭人推他道：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”
不少人认为，黛玉忽然喊袭人“好嫂子”，是因为她知道了宝玉和袭人之间的秘密，这番话全是试探，真的是这样吗？当然不是！如果这么理解红楼梦，就完全把黛玉等同一般俗人看待了。
关于黛玉为何要喊袭人“好嫂子”，我曾在之前的文章中分析过，这里不再赘述，只说结果，黛玉如此更多的是打趣袭人，缓和他们三人之间的紧张气氛，而且黛玉此时与宝玉刚刚和解，心情大好。
宝玉和袭人初试云雨情，完全就是瞒着众人进行的，除了宝玉房里人，也不可能被外人知道，而能进入宝玉房里的人，无非就是袭人、晴雯、麝月、秋纹、碧痕等人，这几个丫鬟中，除了晴雯，都是跟袭人一心的，别说她们不知道，即便知道了也不可能说出去。
所以，宝玉袭人之间的秘密，不仅黛玉不知道，宝钗也不会知道，贾母王夫人等人更不可能知道。
黛玉虽然不知道宝玉和袭人之间的秘密，但以袭人作为宝玉身边的第一丫鬟来看，如果不出意外，将来宝玉婚配，袭人十有八九会是姨娘，这一点不止黛玉深知，宝钗自然也是知道的，所以她也曾暗中留心观察袭人。
脂批曾说，晴为黛影，袭为钗副，单就对宝玉的感情来说，黛玉、晴雯对宝玉的喜欢，更多的是精神层面的，为的是自己的心，感情更纯洁，不涉男女之事，不是一味地占有。
而宝钗、袭人则走了另一条路，更多的是“为远谋”，她们会为了达到某个目的，小心翼翼地筹划，不动声色地朝着目标迈进，所以当袭人心思被晴雯揭穿后，“羞的脸紫胀起来”，而宝钗无意间流露出对宝玉的感情时，“不觉的就红了脸，低下头来。”
所以，宝玉和袭人之间的秘密，除了其身边丫鬟，钗黛等人应该都是不知情的，但她们知道袭人早晚也会是宝玉的姨娘，会成为宝玉之妾，作为小姐的宝钗、黛玉对这一点是早就明白，也是在心里接受的，只是她们没想到，袭人会大胆到与宝玉“偷试一番”。
晴雯对宝玉自然倾注了许多感情，直到她被王夫人赶出怡红院，才醒悟过来，自己的一番痴心傻意，到头来却被人算计。我们且看原文：
晴雯呜咽倒：“……今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。……”
这段话里透露了一个信息，晴雯是不屑于与袭人等人为伍的，更不会为了得到宝玉格外的看重，就牺牲自己的清白，她不会为了长长久久地跟宝玉在一起，就做出自己都不屑做的鬼鬼祟祟之事。
正是因为晴雯知道了怡红院里的太多秘密，尤其是袭人和宝玉之间的秘密，而她偏偏又不像麝月、秋纹等人是跟袭人一心的，所以当她一次又一次表示她知道袭人等人做过的“鬼鬼祟祟的事儿”时，袭人心内惊惧之余，自然会想办法解决这个“祸患”。
所以当晴雯终于被赶走时，袭人终于送了一口气，接着露出了她的本性，大骂晴雯不是东西。晴雯死就死在她知道的太多了，偏偏自己又不知道收敛，树敌太多，被人找到机会狠狠地报复了。
三、荣国府的底层世界：其实这才是我们更熟悉的世间真相
樵髯
若不是宝玉探访晴雯，我们永远不知道荣国府里还有这样一个角落：“一个芦席土炕，旁边是个炉台”“炉台上有个黑吊子，却不像个茶壶，碗甚粗甚大，不像个茶碗，油膻之气（甚重），（茶）是绛红的，也太不成茶”。这是作者以上层人物宝玉的视角朝底层的一瞥。这一瞥为我们阅读红楼打开另一扇门，门内更有我们熟悉的世间味道。
一多姑娘受到很多现代人的追捧，认为她冷静、理智、洒脱、懂得享受生活，但这貌似是我们的一厢情愿。她其实并未挣脱她生活的那个圈子的思维的束缚。就像中国老百姓看见花园，就想种点菜；兜里有点闲钱，就置点产业。她能凭借的只有她的美貌，既然丈夫不在意，那么何必闲置它，折腾几个钱不是更好？看她在晴雯死后的表现，“见她（晴雯）一咽气便回了进去，希图早些得几两发送例银”，贪财冷漠，和普通女人毫无二致。留给贾琏那一缕头发大约也因此可以判定是诱惑贾琏继续上钩而并不是真心爱上他。她的敞开了活，是带有“得些”财物的企图的。但也正因这个特点，她避免了隔壁鲍二家的结局。
鲍二家的堂而皇之，登堂入室，当场被抓，羞愤而死，正表明她内心深处还有那么一点点羞耻感，又泛着虚幻爱情的泡沫。鲍二家的是底层的文艺得不着边际的女性代表。而鲍二家的娘家人听说女儿死了，选择了千百年来人们的普遍做法：嚷着告官——我家死了人，无论如何我家受的损失最大，所以法理和同情都应在我们这边，但人死不得复生，不如把它变现更实惠——这个喧嚣姿态让她娘家得了二百两银子。毕竟是一笔巨款，穷其一生，可能再没机会捞到。一个嫁出去的女儿，是这么个结果，伤心，但也算是为家人又尽了一份力，娘家人又倍感欣慰。
这边厢多姑娘、鲍二家的忙着和男主子拉关系，被贾母冠以“脏的、臭的”而不知；那边厢，有两个媳妇也没闲着。她们显然没有美貌的资本，只好另寻他法。
秦显家的工作部门显然不好——在大观园东南角值夜班，没权势、没油水、没前途，可谓“三无”部门。但这个女人偏有一颗事业心，好不容易柳家的有事倒了，便忙不迭的送礼走关系想着抓住这个机会，偏偏天不从人愿，最后鸡飞蛋打一场空。我们这儿有句土话叫“朝里有人好做官”。秦显家的吃亏还是没有太得力的主子替她说话，她最大的背景就是她的妯娌是大太太的陪房的女儿，按说也可以，只要妯娌俩平日相处得好，但大太太的陪房的势力到不了大观园这边；而她的工作性质又让她平日接触不到哪怕是平儿这样的中层领导，即使她再“简便利落”，不熟悉也就没判断，不如还用柳家的顺手。
金文翔家的，鸳鸯的嫂子，比秦显家的职位稍高一点，好歹是个部门领导——老太太那边管浆洗的头儿，可管浆洗一样是个清苦单位，日子过得窘迫，好在小姑子争气，在领导身边是个红人，且又被大老爷看中，有望打破阶级固化，成为半个主子，而自己也就沾着小姑子的光成了领导的亲戚。这不就一下子凤凰飞上了梧桐的枝头，多年的愿望眼看就要实现，只可惜这个小姑子不识抬举死活不愿意。这个专管“九国贩骆驼”的看上去有无限活力闲话的女人，背后不知道得和多少人骂鸳鸯多少次。
柳家的爱自己的女儿。和钱槐家攀亲并没辱没自家，但没有强迫女儿答应这门亲事。说起来，女家考虑婚姻，总是先考虑男家的条件，这也是千百年来不变的一个价值观。钱槐的父母都算有脸面的人，父母在库上管账。小伙子本人也有大好前途，跟着贾环上学，将来贾环自立门户，不出意外给个大管家的职位也没问题。偏偏五儿心高，更愿意凭着容貌的资本解除奴才秧子这个属性，她的计划是，先往园中怡红院工作，“等三五年放出去，自向外择婿”。钱槐听说此信，恼羞成怒，“发誓定要弄成此配”，小伙子一定很自恋，以为以自家的条件柳五儿一定屁颠屁颠的跑过来，但五儿戳破了他这个美梦。是谁说过，所有的愤怒，本质上都是因为自己的无能，他眼看五儿家结交怡红院的势力，只能靠说狠话来发泄。不过，日后他或许会有另一套说辞来安慰他受伤的面子，比如，那攀高枝的，还不是摔下来了？老天真是有眼呀！因为小厨房风波之后，五儿死了。丧女的这种巨大伤痛，不知道柳家的会怎么排解，大概她会以女儿就是这样的命自己也是这样的命来解释，然后又活跃起来。后文她妹妹设置赌局，大家都怀疑她从中抽头获利，那些没了儿女一辈子沉浸在伤痛里出不来的毕竟是少数。
作者给我们的感觉似乎有些偏爱柳家的，因为在我们的印象里，柳家的是很年轻的，正如鲍二家的、或者秦显家的，都是谁谁家的，但其实五儿已经很大了，和春燕差不了多少，可作者叫春燕的妈什么？何婆子！叫春燕的姨妈什么？夏婆子。是不是很老的感觉？八七版的电视剧也延续了这种偏爱。柳家的为主唱陈力所扮演，而何婆子的扮演者又老又丑，脸还长。凭心而论，两姊妹应该都不丑：首先春燕不丑，春燕要丑，宝玉会让她贴身服侍吗？按照女儿漂亮妈妈也丑不到哪里去的逻辑，何婆子应该不丑；其次这两姊妹年轻时都学过演唱，容貌应也不丑。但戏班解散后她们长期没什么收入，芳官这些小姑娘来了，贾府的主子们才又想起她们。这时候，她们的容貌早已被穷苦摧毁。说起来有点心酸，何婆子只是想省下一个鸡蛋若干头油，而夏婆子则是想多些柳枝多卖点钱，可劲儿贪能贪多少呢？宝玉的“鱼眼睛论”针对她们而发严重不公，这个无论丫头打坏多少玻璃碗眼睛都不眨一下的少年知道生活的真正模样吗？她们费多少心思也不能达到他奢华生活的万分之一。我们只能轻叹一句：生活的视野决定思维的广度。没有沦落到底层，便永远不知道底层的残酷、艰难和对金钱的欲望。
二、这样说，不是否定婆子们的缺点。本来就是芳官的东西，偏不让芳官先用，怎能让芳官服气？夏婆子看见柳枝被掐，心疼得叫骂，偏不看折柳枝的是谁，怎能不让莺儿回击？作为逝去年华的老女人，她们想不透年轻女孩怎么可以那样糟践东西，弄不懂年轻女孩怎么那样挥霍钱财？这种感叹几乎挂在所有婆子的嘴上。
怡红院的李嬷嬷也是如此——她每次到宝玉处，教训教训丫头是常有的事，喜欢闹出点动静来刷刷存在感；因为是宝玉的奶妈，自己敬重自己，因此上，不是喝了宝玉的枫露茶，就是吃了丫头的豆腐皮，她还理直气壮，假若有人因此拿她的随意说事，她就举起道德的大棒说宝玉忘了恩。李嬷嬷有一个可爱的小孙子，顺手牵羊便有了理由——我那小孙子爱吃爱玩，你们再计较也不能和一个孩子计较不是？有人分析这是底层退休老干部的作风，退休了心系单位，顺带拿点东西沾点便宜不能批评那么厉害，说得貌似也有道理。
大约上行下效，怡红院那些不知名的婆子也沾便宜成风。宝玉过生日，老嬷嬷们逮着这个机会，吃酒时，“一面明吃，一面暗偷”。画面感简直不要太强。另一次元宵节，宝玉身边的“婆子见他回房，便不跟去，只坐在园门里茶房里烤火，和管茶的女人偷空饮酒斗牌”，这大约也算是世俗版的“偷得浮生半日闲”了——烤烤火喝喝酒斗斗牌，这几乎是所有底层最爱做的事，是普通百姓潜意识中最理想的最惬意的事情了。
怡红院的丫头厉害，加上宝玉的倾斜态度，婆子们最多沾点便宜，还不至于兴风作浪。迎春屋里的奶妈，就嚣张多了：公然拿走姑娘的首饰不用吭声，要求赎回还敢提出附带条件。正经主子不放在眼里，岫烟这位穷姑娘就更不用提了？搞得岫烟还要每月拿出月钱给她们打酒买点心，用岫烟的话来说，“那些妈妈丫头，哪一个是省事的，哪一个是嘴里不尖的？”翻译一下迎春治下的下属心声，大约是这样：谁叫你们做主子的不强呢？跟别的领导的都风风光光的，有脸的有脸，有势的有势，我们就是那倒霉的？你们不该给我们点钱用用？要我说，都是迎春惯的。同一帮人，如果到探春那里，那一定谨慎又谨慎，本分又本分，唯唯诺诺，小心翼翼。欺软怕硬是这类人的标签。
凤姐病了，王夫人让李纨代理，看看众人的心理，“众人先听见李纨独办，个个心中暗喜，以为李纨素日原是个厚道多恩无罚的，自然比凤姐好搪塞。便添了一个探春，也都想着不过是个未出阁的青年小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意。里外下人都暗中抱怨，刚刚倒了一个巡海夜叉，又添了三个镇山太岁，越性连夜里偷着吃酒顽的工夫都没有了”。 能偷懒就偷懒，能搪塞就搪塞，实在不能，便心生抱怨还给领导起绰号，把凤姐形容为“巡海夜叉”，这也表明一个事实：漂亮又暴戾的凤姐在底层眼中一点不美。凤姐对下属的感觉是，“‘借剑杀人’ ‘引风吹火’‘站干岸儿’‘推到油瓶不扶’,都是全挂的武艺”。贾府看起来是一个组织，一个团队，仔细瞅瞅，原来大家防范心都很重，彼此评价不高，人与人之间的博弈戏码永远在这个世间上演。
蘅芜院的一个老婆子，曾亲口对黛玉说，“横竖每夜各处有几个上夜的人，误了更也不好，不如会个夜局，又坐了更，又解闷儿”，我们不能想象这种话对着贾母说是什么样子，对着王夫人、凤姐说，甚至对着探春说都不能想象。大约这个婆子相信美人灯似的黛玉不会告她违纪。黛玉确实也表现得相当善解人意，不仅表示理解，还打赏了钱。我们从中读到一种隐隐的肆无忌惮。对边缘领导，婆子的策略是不妨透露点信息给你，料定你不能拿她们怎样。当然这又是一种职场上的虚假亲近，我可以把我们这个圈子的秘密告诉你，我拿你当自己人，无形中就和处于边缘位置的领导拉上了关系。在和边缘领导相处上她们显得既强势又弱势，归根到底是想着给自己多一层保障。
最有人情味的当属潇湘馆的老婆子们。薛姨妈表示要为黛玉做媒之时，老婆子就附和着说姨太太一张嘴这事准能成。她们的这句话，相当于潇湘馆的一次集体表态——她们爱护黛玉，希望黛玉心想事成。但也意味着黛玉的心事她们早就知晓。她们有家，有弯弯绕绕的亲戚，一旦回家，或串亲戚，大家一起闲话，就会一面同情黛玉的孤苦，一面附带说上几句，这位姑娘爱哭，有时尖刻得要命，痴的要命。黛玉的目下无尘，尖刻小气，总是身边的人最先感觉，然后再说出去，才会那样传播开来。不见得有什么恶意。有人就爱一面关照着你，一面把意见发表给别人听——避免不了八卦的天性。
婆子们的地位最低。玉钏儿端着莲叶羹出来，随手就打发一个婆子在大太阳底下端着，自己则空着手和莺儿一路说笑。何婆子天真的想要为宝玉吹口汤惹来丫头们的群嘲，而其他婆子们则说，嫂子也不照照自己，就进去了。年轻女孩们，只要足够漂亮足够优秀，那么就有机会上升到一个高的位置，高居在婆子之上。婆子们的人生差不多已经可以望到头，再没什么东西可以炫耀，但是她们看到年轻女孩的根基其实并不牢固，不过是从她们堆里突围出去的，随时有掉落下来的可能。她们窥到了年轻女孩的破绽。如果女孩懂得趋奉她们，还罢了；如果不懂，又不是自家的女儿，就会绞尽脑汁抓机会，非拉下马不可。晴雯便是这种心理的牺牲品。
耐人寻味的是，婆子们也看不上刘姥姥。大家同为年老女人，又都是贫苦阶层，应该是同情大于其他，更何况主子们对刘姥姥还都是一个同情的态度，但婆子们不肯施舍这宝贵的情感。跟着刘姥姥出恭的不知名的婆子，按说交给你这个客人，你应该等她出来陪她一起走，这是礼节对不对？不，这个婆子扔下她独自走开了，而且还挺欢乐的走开了。虽然我们地位低了点，收入少了点，可好歹旱涝保收，你刘姥姥算哪根葱？你那些招数是我们玩剩下的。瞧瞧，一个个心里装着气球一样大的自己，对外面的穷人眼睛朝上，根本看上不呢！
三看不上的人，无限看不上。遇到来头大点的，就拿出做小伏低的笑脸。袭人走在葡萄架下，就有婆子出来殷勤地叫袭人尝尝鲜。大观园角门上的小厮叫柳家的给自己偷些杏子吃，不管这个小厮晓之以理——你若忘了，半夜三更打酒买油，我不给你老人家开门，还是隐隐威胁——单是你们有内牵，难道我们就没有内牵不成，我虽在这里听哈，里头却也有两个姊妹成个体统，什么事能瞒得了我们。柳家的自始至终没答应搞两个杏子给这个嘴馋的小小伙子尝尝鲜。没别的，你说的这些不足以证明你的来头大，在你身上看不到资源等价交换的可能。换个场景，小厨房里，芳官来替怡红院要东西吃，这不是正儿八经的餐饭，否则也不用现通火，是小灶，是临时起意，想吃点东西，柳家的立即准备起来。也没别的，柳家的正准备走这些人的路子把女儿送进怡红院。
怡红院不仅人多差轻，部门领导还放话说，将来这些服侍过的全都放出去，也就是说在这个部门工作，除了袭人这种将来要做姨娘的之外，全会擦掉脑门上的俩字——奴才，不费吹灰之力，便实现了只有高层用多少银子打造的梦想，试想，这样的部门，谁不削尖脑袋往里钻？但怡红院人员使用上实行的也是配额制，好在位子也不是铁打的，比如小红跳槽到凤姐那里，坠儿因偷窃被开除，柳家的就是瞅准了这两个空缺才动了把女儿安排进怡红院的心思，若放在平日，怕是费多少心思也进不去。
热门部门不止怡红院一个，柳家动的这番心思也是小意思，荣国府的采购办事处才是让人眼红的大部门。贾府的规矩：一年不管什么，主子有一全分，买办们就得半分，这不得了，真算起来，他们的钱包得多鼓？这还是过了明路的，暗地里进项还多。别的不提，单是把姑娘们的头油脂粉以次充好这一宗，在里头赚的差价就惊人。假若有人因此鸣不平，他们便认为这人要“使坏心”夺他买办的职位，绝不肯“善开交”。这种带有“黑社会”色彩的行为，事实上，包括平儿在内的中上层都心知肚明，但奇怪的是，中上层对这种“毒瘤”置之不理，被问到有没有拖欠采购物品，李纨等还有意帮其说话。
这种奴才真是做的自由快活。如果站在贾府角度来看，这是一群蛀虫；但站在买办角度来看，这是人性，不贪也没人说好，贪了也没人惩办，那么为何不贪呢？不光是买办们自由快活，前文说了，钱槐也是可以发发狠的。假若由荣国府的最底层往上看，钱槐算是一个较有势利的公子哥，他要娶柳五儿，柳家的一家只能躲着，不敢得罪。而周瑞家的公子就是一个衙内，猖狂到老太太生日里也不好好干活，把馒头撒了一地。倒不是说他敢顶撞老太太，给他十个胆子都不敢，但在他那个工作圈子里，他一定是老大，是刺头，即使出格了，所犯的事进入主子的视野，父母也会出面把他捞起来——周瑞家的一向觉得天下难事只要求求主子就完了，当然是不同的主子，包括从老太太屋里出去的有势力的老奴才。这种见缝插针的本领让周瑞家一家常年屹立不倒。
这些人同属底层世界中由父母或者本人打拼起来已经变身为中产阶级了。他们中有人停下了脚步，有人则选择继续奋斗。赵姨娘算是一个典型的后者。赵姨娘出身底层，后来成了姨娘，成了半个主子。宁国府的负责人尤氏说她是个“苦瓠子”，这当然是上层往下看的结果，但对低层而言如何婆子那类人来说，要好上太多太多，她和贾环以及婆子丫头每月都有固定的收入，她曾写过一张上百两的欠款单，假若没把握还款，如何有胆量写那么多？某种角度来说，赵姨娘是老鸹窝里飞出的金凤凰，她在底层女孩那里是个传说，是励志的模板，丫头们争先恐后的巴结讨好少爷宝玉，未尝不是受她的影响。按说赵姨娘应该满足了，但是不，仗着儿女，摆出一副不计较别人笑话的疯狂姿态，拼命要把女儿多给柳家的钱吃出来，她骨子里是个缺乏安全感的穷女孩。因为有更大梦想，所以平时倒没有在同好面前炫耀，反而想着彼此联络，“好做首尾”。但老婆子们不这样想。赵姨娘为了茉莉粉的缘故打了芳官一巴掌，芳官鄙视地说，“你打起我吗？你照照那模样儿再动手，我叫你打了去，我还活着！”当芳官这个受宠的年轻女孩和儿女都已经大了的曾经受宠的中年女人较量的时候，婆子们什么态度？“外面跟着赵姨娘来的一干人听见如此，个个趁愿，又有一干怀怨的老婆子见打了芳官，也都趁愿”。芳官骂赵姨娘趁愿，赵姨娘打芳官趁愿，反正有热闹看就趁愿。
赵姨娘这种漂亮有野心的女人因为生了儿女地位已经很稳固了，但芳官离稳固俩字还差很远，生活的轻松偏偏又给了她幻觉，以为这就是天荒地老了，她还是太年轻了，最终被王夫人以教坏主子的理由撵出了怡红院，后再折腾，落入打着尼姑幌子的拐子手里。也不只有芳官 如此，就连那些处在光鲜位置上的大丫头们其实也是危机重重，比如预支未来的鸳鸯，夹缝生存的平儿，忧虑姑娘的紫鹃，看似锦衣玉食，春风得意，她们的苦恼谁又知道？不仅因为经常接触主子而更容易惹恼主子，而且因为已经习惯在一个高位置上，一旦下坠，在茜雪、坠儿等笑笑就过去的事情，落在她们头上就会以迅速求死为结局。
说到底，这是一群没有任何保障随时都可能下岗的高级小白领。她们虽然已经混到了较高的位置，看似脱离了那个污浊、愚昧、动荡的底层世界，但她们没有买办们的手段打击别人甚至可以制衡主子，也没有周瑞家的那份体面和见缝插针的本事，没有赵姨娘以儿女做凭借，她们没有任何产业，因此她们算不上底层世界的中产阶层。算不上中产阶层，也就没有做奴才做到一定境界才会拥有的自由快活。
四荣国府真正的主子也就十几个人，总人口却约有三四百人，也就是说，荣国府拥有强大的底层世界。他们是荣国府的“水”，荣国府的“地”。这是一片海洋，一片草原，从上面俯视，风平浪静，水草丰美，即使小有风波，小有争夺，大体看去还是一片和谐。但真正潜水而行，伏身草下，不是宝玉那样匆匆一瞥或者干脆站在高枝上高谈阔论，就会惊讶地发现，水们、草们乱哄哄的：对主子忠心耿耿的，公开或者暗地里挖主子墙角的，偷懒的、诬陷的、躲在暗处窥探算计的，浑浑噩噩活着的，整日打小算盘的……这里的世界相对安定，荣国府外的穷人世界更动荡：卖儿女，偷孩子，被人抢了扇子以致进了监牢的，遭遇天灾被亲人拐骗了钱财的……构成了红楼的底层。
有人说，人，不光要有眼前这样一个世界，还要有一个诗意的世界。这句话对红楼的底层来说，或者对于所有时代的底层来说，是个谬误。因为在这样的世界，生存大于一切，诗意意味着疯狂。所以，我们听不到来自灵魂的诗的吟诵，即使有，比如鲍二家的对爱情的幻想，比如石呆子对扇子的执着，但也会被淹没在汹涌的俗世的大众洪流中。而作者在这部作品里首先关照的是二玉的爱情，其次是贾母、王夫人、诸位小姐的生活，它们构成红楼美的风景，大主题则是虚无，是人力无法解释的命运，但作为大师，他偶尔把目光射向底层，就让我们看到了除青梅竹马、华美盛宴之外的世间种种真相。
四、林黛玉入贾府，只带一老一少奴仆，看起来寒酸，却是真正的大气
真正有涵养的人，从来不会露于表面。
一、黛玉和湘云，同样借住贾府，气派却截然不同
林黛玉入贾府借住，千里迢迢，跋山涉水，却只带了奶妈王嬷嬷和贴身丫头雪雁。
书中说，王嬷嬷年迈，雪雁年幼，贾母瞧着不住皱眉，赶忙派了丫头婆子过去，还将紫鹃赠与黛玉。
史湘云入贾府，婆子丫鬟一大堆，礼节格外隆重，哪怕夏日炎炎，服饰妆容和气场，一点也不能少。
至于薛宝钗举家投靠，丫头婆子不能少，外加无数金银珠宝，那个气场，也坐实了“瑞年好大雪”的富贵。
如此对比，黛玉的气场着实寒酸，仿佛落魄家族出来的小姐，一路颠沛流离。
可如果真的算起来，林家的富贵显赫，不在贾府之下。
三代世袭，皇帝恩宠又袭一代，到了林如海这里，科举中探花，做的官还是盐政。
盐政，也就是管盐商的官。
在古代，盐是最重要的国有贸易，非皇帝亲信不可为。
由此可见，林家的显赫，远远胜过了靠着贵妃撑起来的贾府。
书香门第，官宦世家。
若要论起排场来，史湘云和薛宝钗之流，断然是比不过黛玉的。
可为什么，都是进贾府，偏偏黛玉如此寒酸呢？
二、势均力敌，才能成为朋友
如果单从入贾府时期的气派而言，黛玉绝对比不过湘云宝钗。
可哪怕入府时候的轻装从简，也没有任何人将这个姑娘看轻了去。
四世列候，是林家的底蕴，皇帝亲信，是林如海的本事。
可以想见，若非林如海忽然患病，其仕途显赫坦荡绝对目所能及。
贾政与林如海，都不是膏粱轻薄仕宦之流，彼此惺惺相惜，也在常理之中。
黛玉是林如海唯一的女儿，也是贾敏唯一的血肉。
贾母虽是史太君，和史湘云有血脉亲情，可这样的感情，与黛玉相比，依然弱了许多。
而薛家，自宝钗之父因病去世，便只剩下孤儿寡母相依为命。
虽然不至于潦倒贫困，可也不复往日繁华。
至于史湘云，自出身便是孤儿，在史家要做活到三更，哪里算得上养尊处优的千金？
从这个角度而言，唯有林家和贾府，才是真正处于同一层面。
无需谄媚讨好，才能真正交心。
朋友之间，无需摆出架势来表示自己的厉害，因为足够有底气。
三、轻装简从，才是真正的礼节和高明
大家小姐出行，若真只带奶妈和小丫头，终归是失礼的。
可贾母是真心来接，男女舟船周全完备，礼节已经顾虑周全。
也正因为如此，林家无需大费周章，再备金银珠宝、婆子丫鬟。
反其道而行，反而是承情之意。
而林如海最大的高明，在于他清楚此行的目的，不是炫耀，而是托孤。
丫头尚小，奶妈年迈，黛玉瘦弱，三人之行，方是托孤之举。
此外，如此行径，更暗示了林家与贾府间非常深厚的情谊。
因为信任你们能够将我女儿照顾好，所以，哪怕只派年幼的丫头和年迈的乳母跟随，依然能够放心。
这是质朴的亲情，也是豪门之中，最难得的情谊。
此外，林如海如此安排，也是高明之举。
要知道，随黛玉入京的还有贾雨村，而对贾雨村的安排，林如海极尽周详，连官复原职的费用都为其考虑到了。如此思虑周全，如何能对自己亲生女儿不上心呢？
毕竟是托孤，时日必然不短。
若如史湘云浩浩荡荡带了一众婆子前来借住，吃喝全靠贾府供养，显然与礼不合；若是如薛家那般自给自足，又太过见外。
一乳母一丫鬟的配给，既不失礼，也不落人闲话。
真正的富贵，从来不需要装模作样的气派。
黛玉入贾府时的寒酸，也并非真正的寒酸。
四，在红楼梦里地位明明是半个主子，却混得连奴才都不如的人是谁
《红楼梦》里的赵姨娘在贾府里的地位，说她是混得第二背之人，没人敢称第一。她是贾政的小老婆，又给主子生儿育女，功劳不小。按理来说，她的个人奋斗已经很成功了，地位理应不错。
事实上，她不但遭到贾府上层人士的厌恶、亲生儿女的嫌弃，即使连奴仆也看不上眼。这是为什么？
首先，赵姨娘是家生奴婢，即使当了姨娘也不能完全摆脱“奴”的身份。
家生奴才属于贾府的私有财产，生死都由主子决定，和外头买来的丫鬟不一样。赵姨娘的亲哥哥赵国基也是贾府仆人。赵兄死后贾府给的抚恤金还没有给袭人她妈多，可见赵姨娘在奴才里也着实不够体面，提不上串儿。赵姨娘这个“妾”是地位低下的“屋里人”（“跟前人”），与尤二姐那种娶来的妾身份不同。
按照贾府规矩，男主子成年就会给“屋里放两个人”，供主子生理发泄之用。赵姨娘很可能就是因为这个机会被提拔成了姨娘。而且从她生育的两个孩子都比贾宝玉年纪小可以看出，赵姨娘比王夫人年轻得多，而且是在王夫人已经为贾政生了三个孩子后才上位的，真真是在正妻眼皮底下搏出头的，更不容易。
从丫鬟的职业规划来说，赵姨娘能混到“半个主子”的地位，她已经比大部分丫鬟配“小子”（男奴仆）的命运强很多了。想当名额有限的姨娘，竞争十分激烈，从怡红院里的群芳就可见一斑。赵姨娘能获得成功应该具备一定实力。要不就是模样出众，所谓妻贤妾美；要不就是会伺候主子；要不就是运气好得不要不要。我们看看赵姨娘属于什么样的情况。
赵姨娘的亲生儿子贾环形象猥琐，依照儿子遗传母亲来推断，赵姨娘不会长得有多美。她的亲生女儿探春倒是个美人胚子，让人“见之忘俗”，哪里有半点遗传满身市井、庸俗不堪的赵姨娘？再说贾府的嫡孙女、外孙女，哪有不美的？看来在生女儿方面，还是贾家的遗传基因占优势。
那么就是赵姨娘会伺候主子？这个有可能。贾政的饮食起居多是赵姨娘照顾，赵姨娘还肩负一些打帘子、搬凳子之类的杂活。书中有一段贾政和赵姨娘睡前聊天的描写，都是体己话，跟寻常夫妻无异。而书中完全没有见过贾政和王夫人有这般“和谐”。正妻对于男主子是门面，所以看重根基、家私、相貌等条件。
但是纳妾纯属由着主子的兴趣爱好，欲望所致。家府里男主子把地位低贱的丫鬟、女仆当作解馋对象是很普遍的。正如贾母说的，都是打这么过来的。所以，假正经的政老爷与这个野蛮粗俗的女人生儿育女也属正常。
其次，生育有功的赵姨娘想要得到多一些，但自己又因能力不足、智商不够而“撑不起来”。
贾政还有一位小老婆周姨娘，每当赵姨娘出来捣乱，府里人就爱拿她俩做比较，自然是贬低赵。其实这有失公允。周姨娘无儿无女无牵无挂，自然清心寡欲，别人给什么就是什么，认命了。可是赵姨娘明明为贾府传宗接代，但地位一直却上不去，心理失衡在所难免。她也想讨好贾母，侍奉王夫人谨小慎微，可是还被瞧不起。就连亲生女儿当家，给亲舅舅多一些抚恤金的后门都不愿意开。平素小丫鬟们都敢和她老人家打架，她处处别说讨便宜，连自己的利益都维护不了。
赵姨娘的见识水平永远停留在低处。为个脂粉什么的就去和小丫鬟吵架打架，没有一点儿主子的样子，也难怪别人不把她这“半个主子”放在眼里。
赵姨娘长期处于窘况当中，戾气必然加重，她要报复。报复手段还是下三滥的档次：找马道婆做魇法，把积怨一股脑发在王熙凤和贾宝玉身上。
王熙凤是贾府大管家，从不把她放在眼里，她对王是又恨又怕。贾宝玉是贾府最得宠的人物，而且和她的儿子贾环还是同父异母兄弟，别说贾环不争气，即使争气，风头还是要被宝玉夺去。赵姨娘对贾宝玉是嫉妒加仇恨。她选择的这两个人在她眼里就是造成自己生活“窘况”的罪魁祸首，要置之死地而后快。二人果然中了魇法，赵姨娘挺直了胸脯到“仇人”面前得瑟了一番，结果还被贾母啐了一脸，自讨没趣。
赵姨娘就是这样可笑，想抗争，没资本；兴事端，又战败。她搞的那些“小儿科”结果都是搬石头砸自己脚，非但对自己地位提升没丁点儿好处，还落得更被人耻笑。夏婆子挑唆她时曾说的：“这屋里除了太太，谁还大似你？你老自己撑不起来；但凡撑起来的，谁还不怕你老人家？”这话其实是对的。就连鸳鸯、平儿这些身份比赵姨娘低的人都能“撑起来”，甩她这名义上的“半个主子”好几街。
最后，赵姨娘没有教养出好儿子给自己争口气。
赵姨娘生下探春后，王夫人带去教养，所以探春的性格、品位、才华和生母有天壤之别。探春是个很优秀的女孩子，但是她的优秀和赵姨娘没有半毛钱关系，她也很自觉的与这个不争气的亲娘划清界限，可有时还是避免不了受到愚昧老娘的欺辱。贾环倒是赵姨娘一手教出来的，结果是众人眼里的“坏胚子”。
贾环书读得不好，家庭聚会上写诗他垫底，想靠科举走仕途让老妈获得凤冠霞帔的尊荣不可能。而且他正事干不了，歪脑筋挺多，真是得了亲妈的遗传。比如，他仇恨贾宝玉，在贾政面前轻描淡写挑拨几句，宝玉就差点儿没被老爸打残了；他见宝玉和自己的心腹丫鬟调笑，就故意用油灯烫宝玉，赵姨娘不但不教训儿子还要幸灾乐祸；贾环和丫鬟打赌输了还要赖账，没有一点儿“主子”的样子，这也和亲妈一个模子里刻出来的。
关于贾环的教育，只见赵姨娘一手操纵，没见到贾政这个当父亲的起到任何作用，“子不教，父之过”。当然，贾政在家里说话没人听，教育儿子没权力，整天只能和清客们聊天下棋。
试想，如果探春能真心接纳赵姨娘这个亲妈，贾环能争气一些，赵姨娘的地位都会有所改善。但是她得罪亲女，教坏亲儿，她的悲剧都是自己造成的，又能怨谁呢？
小老婆本来就是很尴尬的地位，赵姨娘的存心不良、智商低下又把自己推向更大的难堪，最后只能自取灭亡。
五，鸳鸯的朋友圈里为什么没有晴雯
贾母房中的袭人是好朋友，和晴雯却没什么过多交集，甚至鸳鸯在细数自己的朋友圈都没有晴雯！
鸳鸯红了脸，向平儿冷笑道：“这是咱们好，比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠缕，死了的可人和金钏，去了的茜雪，连上你我，这十来个人，从小儿什么话儿不说？
鸳鸯和平儿细数自己朋友圈中并没有晴雯。那么是晴雯和鸳鸯关系不好么？我认为他俩关系确实一般，但之所以晴雯没进入鸳鸯朋友圈，与晴雯是插班生有关！
贾家的丫头有两个来源，一个是家生子，鸳鸯这样；一个是买来的，袭人这样！袭人从小被买来，和鸳鸯等一起从小丫头做起。我们看贾宝玉房中的小丫头，动辄被骂，被打，这些小姐妹一定也是这样过来的，同病相怜自然会感情深厚。之所以平儿作为王家丫头和鸳鸯他们熟悉，也证明了王熙凤从小经常往来贾家的说法！这些丫头从小一起长大，吃苦欢乐都在一起，自然建立了牢固的朋友圈！
与鸳鸯袭人不同，晴雯是插班生！晴雯是赖大买给赖嬷嬷的小丫头，因为聪明伶俐，赖嬷嬷经常带她往来贾府给贾母请安！晴雯的性格很契合贾母，贾母喜欢，赖嬷嬷就将晴雯送给了贾母。很好奇晴雯那时候叫什么，可惜永远不会知道了！
晴雯是插班生有一个最大的问题是被排斥。人家一群小丫头团结友爱突然来一个插班生，这个插班生长得好，讨人喜欢，不被排斥是不可能的（记得电影《芳华》何小萍么）。而晴雯一来，贾母就应该是区别对待的。贾母看上晴雯就作为贾宝玉屋里人的方式陪养。晴雯女红，裹脚，长指甲这都不是做辛苦工作的小丫头可比。
这样有一个问题，晴雯受到了贾母优待，密集特殊培训后给了贾宝玉。这样，晴雯与鸳鸯等人在一起培养感情时间并不算长，反倒在贾宝玉身边呆了五年零八个月，与袭人麝月的关系比较好。比方五十一回晴雯冬夜吓唬麝月，六十二回宝玉生日，晴雯袭人携手（手拉手）而来，这都是晴雯和鸳鸯之间不具备的亲密！
晴雯除了空降没时间与鸳鸯等相处之外，还有一个原因是晴雯极可能占有了宝玉身边一个名额。说一句诛心的话，跟在贾母身边虽然身份高，但后面还是奴才。但跟在贾宝玉身边就有机会成为姨娘，跳出奴籍。晴雯突然来了被贾母给了宝玉，无疑抢了别人机会，至少贾母身边的丫头会这么想！哪怕贾母并没想将他们给宝玉。人性就是如此，得不到的永远认为得到的抢了原本属于自己的！
综上，晴雯从小错过了鸳鸯她们的童年时光。她属于插班生空降贾府，长得好，又被贾母特殊陪养，这都让晴雯与鸳鸯从小一起长大的朋友圈有所距离。晴雯一直是个特殊的存在，只是她一直不知道而已！
六、林黛玉病因，曹雪芹一言道破，谁才她的药神？
程勇是许多白血病人心目中的药神。薛宝钗从娘胎里带来一股热毒，赖头和尚及时出现，给她配置了海上方——冷香丸。这样，赖头和尚，也就是薛宝钗的药神。林黛玉旷世奇女子，才华卓越，貌赛西施，也体弱多病，她的药神又在哪里，又是谁呢？
贾母不是她的药神，吩咐人配的人参养荣丸，黛玉吃着，病情照样反复发作。薛宝钗也不是，讲着药理，送来燕窝，黛玉吃着病情却越来越严重，甚至有读者怀疑她趁机下毒。王太医医术高明，黛玉说吃王夫人推荐的鲍太医的药吃坏了，吃着他的开的药还不错，可一旦入秋，黛玉身体仍然犯病，他也不是黛玉的药神；北静王条件不错，家里也有海外来的高士，说不定也有海上方，但是在林黛玉心目中，他也只不过是臭男人，也就只能免谈了。
俗话说，对症下药，才能药到病除，黛玉之病一直难以痊愈，看来都是庸医所误，大家一直都没有了解她症状之根本。
黛玉之病因，曹雪芹在第三十回一语道破天机。当时，宝玉托晴雯送给黛玉两条旧手帕，黛玉细细体会出其中的意思，不觉神魂驰荡，宝玉之苦心，她之苦意，一下子都涌上了她的心头。立马就生发出了一段饱含着可喜、可悲、可笑、可惧、可愧这五种情感的内心独白（客可参读原文）。独白之后，黛玉五内沸燃，点灯写下爱的绝唱《题帕三绝》。
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁。
尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲。
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。
枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；
窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
诗作完成，黛玉更觉浑身滚烫，犹如火烧，走到镜子前一看，自己之外貌也足以压倒桃花，成为了天下最美之人。
可是，作者却突然话题一转，说她却不知病由此萌，深深地为黛玉忧心着。
这也就是说，自此之前，黛玉身体上心理上一直没有病，她的病是宝玉送她两条旧手帕之后，才萌发的。此病，也就可称之为心病。
宝玉对她好，她着实可喜。但是她一个孤女，寄人篱下，苦意再多，又有谁能够帮助他消弭呢？对于将来没有信心，她的内心也就未免觉得可悲。
更有可惧的一个层面，贾宝玉如此不知道保护自己，更不知道保护黛玉，如此私相传递，被人发现了怎么办？将来再做出此类出格的事情怎么办？她孤身一人寄居在亲戚家，又怎不会有所恐惧。
还是用她自己的话说，贾宝玉就是她的天魔星，让她欢喜不是，让她忧愁也不是。心病由此萌发。
但她的眼泪，终究还是为宝玉而流，忧心之外，宝玉更让她感动，让她欢喜。
第十九回，黛玉说她头天晚上闹了一夜，浑身酸痛，想好好睡个午觉。但是，贾宝玉来陪她，她依然欢心，因为贾宝玉责怪她才吃了又睡觉，说：“酸疼事小，睡出的病大。”如此体贴入微，黛玉又怎么不高兴。
贾宝玉说她见着别人怪腻的，黛玉听了更是笑了，不再赶他走，让他坐下来。暖暖的贾宝玉，也就让黛玉编出了暖香的典故。宝玉说她袖子里有香味，闹过之后，黛玉又笑道：“我有奇香，你有暖香没有？”
宝玉不解，黛玉又笑道：“蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金来配你；人家有冷香，你就没有暖香去配？”
这里，黛玉虽再次调侃上宝钗，内心里当是没有一点的醋意，而是一种陡然间生出的自信。语意里全是薛宝钗的自作多情的可笑，与贾宝玉只呵护她的幸福感。
如此，贾宝玉若真有暖香，也难得配宝钗，而是最适合黛玉。薛宝钗内心有热毒，需要冷来压制。林黛玉自小父母双亡，内心未免悲苦，正需要这种暖暖的爱意。
假如在往后的日子里，贾宝玉一直能够让这种暖意萦绕在黛玉心间，在往后的日子里，黛玉又有何可惧可悲可叹可愧的呢？黛玉的病，也就不会萌发了。
若真的要给黛玉找一个药神，他无疑就是贾宝玉了。只是贾宝玉这位药神没有多少内力，自身难保，自己都做不好自己的主，也就更不谈保护好林黛玉了。她们之间的缘分，也就只不过是一曲枉凝眉。明明是美好的结合，却只能在眼眸的交汇中叹息了。
七、贾芸与贾芹，同样的出身与背景，却成就了不一样的人生
贾芸与贾芹，同为宁荣二府外围的贾氏族人，年纪相仿，都是幼年失怙，也都是只有寡母相依。
这二人在境遇上，同是因为从小家里就没了顶梁柱的父亲，所以在生活上都不大宽裕，二人此时都没有背景没有靠山。这二人此时最大的区别，就是母亲能力的不同。
贾芹的母亲周氏，想必是一个极能干的女人。
元春省亲过后，荣府要分派出很多事务出来。周氏正想在贾政处谋一个事务给儿子管管，听见有事务派出，便亲自上门求了凤姐。那周氏的办事能力应该是相当之强，也不知她是怎样与凤姐打的交道，凤姐立时便依允了，书中给出的原因是：凤姐因见他素日不大拿班作势的。
比较奇怪的是，凤姐不但依允了周氏所求，竟然还费了不少心机，将这一宗本来只要分派沙弥道士的小事，在王夫人面前花言巧语了一通，竟然转成了长期的、油水又多的事务：
（凤姐）想了几句话，便回王夫人说：“这些小和尚道士万不可打发到别处去，一时娘娘出来就要承应。倘或散了，若再用时，可是又费事。依我的主意，不如将他们竟送到咱们家庙里铁槛寺去，月间不过派一个人拿几两银子去买柴米就完了。说声用，走去叫来，一点儿不费事呢。”
凤姐不但说动了王夫人，又串通好贾琏，如此这般教了他一套话，让他在贾政面前推荐了贾芹。贾政本来就不惯俗务，果然是如了凤姐所愿。
不仅帮贾芹谋成了事，凤姐还作情央贾琏批了条子，竟然立时就让贾芹预支了三个月的供给：三百两啊！一个月就是一百两！凤姐在王夫人面前所说的：“月间不过几两银子”，转脸竟成了每月一百两！凤姐这人情做的，敢情不是掏自个儿的腰包，银子掏得一点不心疼呀！
每每看到此处，不禁常常疑惑，究竟这周氏是如何求了凤姐，可以使得一向以精明强干著称的凤姐，能如此热心费力的为贾芹谋事？而且还将此宗事务谋大了？
反正，这已经足以证明周氏的公关手段了得。周氏这样操心搭人情的，为儿子谋到了差使，剩下的，就该是贾芹好好办差，并逐步学会掌事立业。然而，这对母子，却是应了“母强而子弱”的古话，结果却未能如周氏所愿。
贾芹得到的这宗事务，原本是贾琏已经应允了贾芸的，现横空里却被凤姐夺了去，其中的利润还远超预期。
与母强子弱的周氏贾芹母子不同，贾芸与其母正好相反，是母弱子强。
贾芸母亲应该比较忠厚，也不常出头露面，贾芸也同样想在荣府谋事，他的母亲却不能像周氏那样替他张罗。也因了母亲的不能干，贾芸只能万事靠自己，早早便开始分担冢事。
贾芸是标准的“穷人的孩子早当家”，他也才十八岁，就独自来了荣府谋事。无奈求了贾琏两三遭儿，却没用处。得知本该给他的事务，被凤姐截胡给了贾芹，贾芸立刻明白自己犯了方向性错误。他迅速就调整方案，重新制定了计划。一番筹谋之后，他以自己的伶俐与恭敬礼让，还有不着痕迹的奉承，终于得了凤姐的青目，也如愿以偿地得了差使。而且，贾芸还相机行事，认了宝玉做干爹，虽然宝玉并未给过他任何实质性的帮助，其实宝玉当时也只是以富贵公子的纨绔习气待贾芸，并未真心看重于他，而贾芸却从头至尾，都是恭恭敬敬地待宝玉。
就这样，贾芹与贾芸，一个靠妈，一个靠自己，一齐在荣府谋到了差使。然而在今后，他们却又走向了不同的路。
贾芹刚拿到那白花花的三百银子时，只见贾芹：随手拈一块，撂与掌平的人。这种动作与心气，也太轻薄作态了，就好像这些银子完全不在眼里似的，想必他也不会珍惜。雇了大叫驴，自己骑上，又雇了几辆车，至荣国府角门唤出二十四个人来，坐上车，一径往城外铁槛寺去了。这种一路轻狂张扬之态，正被贾芸之舅卜世仁看了去，羡慕至极，后来还用此事教训前来求助的贾芸。
与贾芹领到供给时的样态不同，贾芸领到银子，马上还了欠账并立刻着手工程事务。因凤姐看重了他，他深知必要拿出业绩回馈，以此证明凤姐并未看走眼，且又能得到后续事务：
凤姐半晌道：“这个（栽花种树的工程）我看着不大好。等明年正月里烟火灯烛那个大宗儿下来，再派你罢。”贾芸道道：“好婶子，先把这个派了我罢。果然这个办的好，再派我那个。”凤姐笑道：“你倒会拉长线儿……”
他于家中孝顺母亲，在舅舅跟前受气都未告知母亲，是不舍得母亲为此事生气；在外也是勤勤恳恳、踏踏实实的做人做事，他成了家中真正的顶梁柱。
对于生活的积极主动性，不仅令贾芸改善了境地，也在社会上立稳了脚，此外，还令他在宝玉处意外地收获了一份爱情。
连脂砚都赞贾芸：孝子可敬，此人后来荣府事败，必有一番作为。至于是何作为，从脂批提到的小红与狱神庙相关文字来看，怕是贾芸也有参与其中。贾芸之为人，连倪二这种泼皮都对他另眼相看，可见其必然有可敬之处。贾芸得利始于荣府，又认过宝玉为父，想必定然不会对落难后的宝玉等人袖手旁观。
而贾芹呢，大约此前于家中一直被母亲溺爱，工作是母亲一力张罗来的，觉得并不费事；钱呢，眨眼就白花花的三百两到手，生活好像太容易了，所以他也会觉得这一切是理所应当，所以他并没有感恩之心。周氏始料未及的是，他们母子，竟成了“慈母多败儿”的样本。
在贾芹骑上大叫驴奔了铁槛寺后，他便如失控的野驴，开始了无人管束的胡作非为。
书中五十三回，过年时贾府给无收入的贾氏族人发放年货福利，贾芹竟然也跑去领，因此被族长贾珍是一顿迎头痛斥：
我这东西，原是给你那些闲着无事的无进益的小叔叔兄弟们的。那二年你闲着，我也给过你的。你如今在那府里管事，家庙里管和尚道士们，一月又有你的分例外，这些和尚的分例银子都从你手里过，你还来取这个，太也贪了！你自己瞧瞧，你穿的像个手里使钱办事的？先前说你没进益，如今又怎么了？比先倒不像了……你还支吾我。你在家庙里干的事，打量我不知道呢。你到了那里自然是爷了，没人敢违拗你。你手里又有了钱，离着我们又远，你就为王称霸起来，夜夜招聚匪类赌钱养老婆小子。这会子花的这个形象，你还敢领东西来？领不成东西，领一顿驮水棍去才罢。等过了年，我必和你琏二叔说，换回你来。
从贾珍话中可以看出，贾芹不但本职工作没做好，居然还夜招聚匪类赌钱养老婆小子，生活上比先前更不如了，大约是败光了银子，甚至于连穿衣也不像样了。
母亲搭上老脸为他挣来了工作，凤姐也费尽心机一力提拔了他，还处处予他方便，他却不能给母亲与凤姐长脸争气，竟胡为至此地步，可知贾芹并不懂得知恩图报。于得志时便猖狂，事事不管不顾，等败光银子失了意，竟连救济之物都想讨要，也真是连脸面都顾不得了。
总觉得，贾珍声称要将贾芹换下的话，绝不会只是嘴上说说，后文虽没提到，但贾珍应该会付诸实施，也真的会在贾琏面前提及此事。贾芹所为实在是打脸凤姐，大约凤姐也因此会受到贾琏的抱怨，气恼之下，等过了年后，恐怕也会真的撤了贾芹。
于贾芹这种小人来说，凤姐当初的帮忙他没有感恩，凤姐的撤换恐怕他倒会衔恨于心。在贾家落败之时，难保他不会落井下石。后来巧姐遇上的“奸兄”，只怕正是贾芹，与同为受恩之人的贾芸、小红、刘姥姥，形成了极鲜明的对比。只是，程本却将贾芸划归奸兄之列，实实出人意料。
这一年的元宵，贾芹与贾芸作为凤姐麾下的办事人员，又一同坐在了贾家的宴席上。这一顿年酒，只怕是贾芹在贾府的最后一顿了。
八、老师，请保重自己 !是教师的应该看看！
教师，请保重自己 !是教师的应该看看！也可关注微信公众号“醉美红领巾”参与讨论哦！
教师，请保重自己！不要让虚无的光环压得你喘不过气，你不是救世主，也并非上帝，没有人逼迫你来拯救这世风日下的世界。人世间有太多的不平事，不要祈望你的一己力能够净化多少污浊的空气。你，就是你，一个立三尺讲台，靠一根粉笔养家糊口的平凡子弟。不必苛求自己，尽己所能，问心无愧，足矣！你没有教唆你的学生走上歧路，你没有放纵错误在空中飘逸，你没有心存私欲损人利己，你没有得过且过误人子弟……这已经够了，在茫茫天地间，你的身躯足够伟岸；在物欲横流的世界，你的品行足以超越聚光灯下那一阵阵卑琐的呼吸。何必再苛求自己，你的无私，你的辛劳，已将你的名字镌刻在历史的功劳薄上，你的灵魂恍若流星已划破了每一个孩子纯净的天际。
教师，请保重自己。学习并非改变命运的唯一途径，教育也并非拯救迂腐的灵丹妙剂。凡事都不能一蹴而就，灵魂的升华需要健康的纯净的思想长时间濡养，质变亦需持续量变的积聚。最重要的是外因必须内因的催化才能演绎出动人的旋律。老师，不要苛求所有学生都品学兼优，通过您的努力，孩子每一点的进步都足以令人可喜；不必苛求每一名学生都随你心意，作为一个拥有灵魂的个体，他也渴望能够自由呼吸；不要夸大教育的力量，社会的方方面面其实无时无刻都在与你争夺这块阵地，与它们相比，你的教育和影响可能太缺乏吸引力。面对你面前的孩子，你只需做到尽心、尽力。
教师，请保重自己。在你的天平两端，不仅有事业，还有家庭；不仅有别人的孩子，还有自己的子女；不仅有学生的健康，还有自己的身体。谁也没有要求你永远考取第一，谁说你就得永远创造奇迹。再美的鲜花，终会破败，再无敌的英雄，也得老去，你只是一个凡人，那么就快乐的享受生活，就快乐的去工作努力。魏书生只有一个，不能成为名家，难道生活就没了意义。今天，一个人的成功，既需要有人扶植，又需要机遇。既然不能成为鲜花，那么绿叶不也同样美丽。工作不是生命的全部，家庭、孩子、爱情、友谊……哪一项的缺失都会让你的生命蒙上灰色的印记。别为了你的事业，牺牲你的家庭；别为了你的学生，将遗憾留给自己的子女。工作天天要干，亲人同样需要你的挂记；学生年年都教，自己的孩子才是你的唯一。
教师，请保重自己。领导的嘱托，家长的期许都不需太过在意。工作要一点点去做，孩子的成长需要多方努力。没有人真正在意你的身体，这个世界上除了老妈、老公，就只有你自己。领导希望你卖力，家长希望你只关注他的孩子，千好万好，有一点不如意他就会找到你。现在的孩子都是宝贝，受不得半点委屈，将来即使栽再大的跟头，当爹当妈的也不愿在你这儿接受挫折教育。“该打打，该骂骂。”您千万别以为那话发自家长心底，您犯不上为了所谓的责任，丢掉赖以吃饭维生的工具。当您为了孩子的前程掏心掏肺，换回的顶多是领导的只言片语；为了孩子的学习您呕心沥血，病在床上有谁还记得你；即使您倒在讲台，三天之后您的病榻之前必然冷清孤寂。领导只在乎政绩，家长只关心自个儿的孩子别受委屈。老师，你只是一枚棋子，其实走到哪里你总是身不由己。既然别人不把我们爱惜，那么就让我们自己记住——身体是自己的，健康才是第一。生命的意义要靠健康维系，没了健康再风光的业绩也会在岁月中消弭。
教师，请保重自己。职称、升级这些都是虚名浮利，高处不胜寒，金字塔顶只能容下一只麻雀的脚印，名利场上没有长青树，镁光灯不会总聚焦一个人的胜利。生命原本平淡，平凡才是人生的第一要义。没有职称，没有奖励，健康快乐的活着，多挣几年退休金，你不也是中学高级。坐看云卷云舒，笑看风霜雪雨，人生一世，天地间，我惟愿自由呼吸。老师，不要苛求自己。其实工作很简单，你只需对得起那两千块人民币；其实生命很简单，不过是眼一睁一闭；其实生活很简单，不过是喜欢自己做的事，做快乐的你自己。
教师，只不过是一个行业而已，传道、授业、解惑之外完全可以活出自己的个性与风彩！不要再做蜡烛，燃烧了自己也照亮不了多大的地方，我们要做电灯，照亮别人的同时自己也不受损，并且开关在自己的手中掌
九、诺贝尔奖一半得主来自德国，德国儿童的教育究竟有何不同？
为什么8200万的德国人分享了世界上一半的诺贝尔奖？答案竟然是——不要过早过度开发儿童智力，让孩子输在起跑线上。
然而，为什么8200万的德国人分享了世界上一半的诺贝尔奖？答案竟然是——不要过早过度开发儿童智力，让孩子输在起跑线上。
1.宪法禁止学前教育
孩子在小学前“唯一任务”就是快乐成长。原以为在德国只有幼儿园的孩子不允许学习专业知识，后来才发现上小学的孩子也不能学习额外的课程，即使这个孩子的智商超过同龄人。
来自科隆的桑德拉写到：“今年我儿子7岁，我向学校老师提出，能否额外教他一些东西，因为他5-6岁的时候就自己在家学会了基本的阅读、书写和简单的数学计算。老师表示反对并说：您应该让您的孩子与其他孩子保持同步。”
如果说在上学前对孩子非要进行“教育”的话，那“教育”的重点只有三个方面：
a、基本的社会常识，比如不允许暴力、不大声说话等。
b、孩子的动手能力。在幼儿园期间孩子会根据自己的兴趣参与手工制作，让他们从小就主动做具体的事情。
c、保护孩子情感胚胎，培养情商，培养领导力。原以为只有德国才有如此奇怪的规定。
其实，欧洲有关国家对待小孩子的做法基本上大同小异。
2.学前教育破坏想象力
与德国相反，中国的孩子在幼儿园期间已经把小学一年级的知识基本上都学完了。人们有理由担心，德国的孩子在起跑线上已经输给了中国的孩子。其实，这样的担心是多余的。
德国人普遍认为，孩子有自身的成长规律，他们在相应的阶段要做相应的事情。表面上看中国的学前教育和基础教育很扎实，但他们的想象力和思考能力已经被破坏掉，由此造成了孩子被动接受知识而疏于主动思考的习惯。
3.残酷教育
德国人认为，孩子长大了早晚要退出父母自闯一片天地，与其让他们面对挫折惶恐无助，不如从小摔摔打打，“撞”出面对人生的勇气和本事。因此，“残酷教育”在德国的幼儿教育中成为流行驱势。某学者为了深入了解现在德国流行的“残酷教育”，走进了幼稚园。
4.从不强迫孩子
老师雅娜说：“德国人从来不喂孩子吃饭，如果孩子饿了，自己会主动吃的。格碧妮现在不会自己吃，下次就会了。”苏珊娜博士说：“孩子不会做的事，老师只在必要时给以言语或者行为上的鼓励和暗示，大人不要强迫他们做什么，也不包揽，因为那样可能会抑制孩子独立行为的发展。帮他完成某些事，日后他就只会做那些别人做过的事，而缺乏创造性。”
5.大人向孩子认错
苏珊娜博士认为，家长必须善于控制自己的情绪，给以孩子尽量多的爱而不是宠溺，尊重孩子的自尊心。因此，家长要常把“对不起”、“请原谅”和“谢谢”之类的词挂在嘴边。
6.法律严禁父母唠叨
在德国，爱护儿童、保护儿童的合法权益已被纳入法律条款。一方面法律规定孩子要帮助父母洗碗、扫地和买东西，从小养成爱劳动的习惯；另一方面，严禁父母“唠叨、打骂或不爱子女”，如果孩子认为自己得不到父母的尊重或受到冷落，可以向法院控告自己的双亲。此外，法律还详细解释了儿童享有的各项权利。
7.把孩子看成一粒种子
德国人抱孩子方法奇特：孩子跨坐在爸爸的一只胳膊上，红扑扑的小脸朝外，后背贴着爸爸的胸口，小胳膊小腿向外伸着，样子好像浮在水面上的小青蛙。在瑟瑟的寒风中，“狠心”的家长不给小孩过多的遮盖，还不慌不忙地走出幼儿园。
苏珊娜博士说：“德国人把孩子看成一粒种子，他们需要自然的生长环境，不可过于控制，给孩子留下尽量多的自由发展空间。比如，抱孩子时孩子的脸朝外，眼睛和大人的视野基本一样，小手小腿可以自由地活动，全身能充分地与阳光和空气接触，有利于他们适应自然环境，茁壮成长。”
看了德国的幼儿园，我们震撼了! 我们为什么从小就这么累？！
近年来，越来越多的小朋友在上幼儿园时，就学拼音、学英语、学数学、学诗歌、学朗诵、学绘画、学舞蹈……三四岁的时候就被迫放弃了玩具、游戏，拿起了对他们来说艰深难懂的课本。
对于一个德国孩子而言，他们要在幼儿园里度过将近4000个小时。在这期间，德国孩子都学到了些什么呢#？
3年中，孩子们参观了警察局，学习了如何报警，如何处理遇到坏人的情形，了解警察是用来做什么的。
孩子们参观了消防警察局，跟消防警察们一起学习灭火知识、躲避火灾的常识；参观了邮局，看看一封信是如何从家里到达邮局，又被投递出去的；参观了市政府，认识市长，看看这个为他们服务的市长是什么样子的。
他们去自由市场，拿着钱，学习怎样买东西，区别自由市场跟商店的不同。
他们去花圃，参观花圃的种植，学习分辨花草植物。
他们去看马戏、儿童歌剧和魔术。
他们参观图书馆，学会了如何借书、还书。
他们去坐有轨电车，学会记住回家的路线。
他们每周都跟老师去超市买东西，学习付钱，选择货物。
樱桃收获的时节，孩子们跟老师去采摘樱桃。
南瓜收获的时节，孩子们跟老师一起做南瓜汤。
圣诞节，这是最激动的日子，他们焦急地等待圣诞老人的来临以及那份神秘的礼物。
圣马丁节，要跟老师一起糊纸灯，游街来纪念这位骑士圣人……
3年过去了，孩子学会了自己修理玩具，自己管理时间，自己约会，自己制订计划，自己搭配衣服，自己整理东西，自己找警察，一个6岁的孩子，生活能力很强。
德国幼儿教育强调两个方面：
一是事实与环境教育。这是一种唤起幼儿环境保护的初步意识的教育，通过观察周围环境，访问不同的机构，增强幼儿对周围环境的兴趣，直观体验自然过程。通过各种方式让幼儿接触自然，是促进儿童成为环境保护主人的前提条件。比如让幼儿认识能量与水的意义，避免制造多余垃圾的意义，或让孩子们直接参与分拣垃圾等。
二是实际生活与家政教育。就是通过设计有意义的情境，给孩子以体会，形成集体生活中必须具备的技能。如穿衣，熟悉使用各种玩具，认识每年的重要事件，掌握家务劳动技能(整理房间、洗衣做饭等)，熟悉交通规则，学习一些仪器使用(收录机、煎烤箱)，对紧急情况作出反应。给孩子机会，进行模拟练习。
对于一个德国孩子而言，他们要在幼儿园里度过将近4000个小时，经过漫长的探索和改进，德国提出千万不要把幼儿园变成学校的理念。如何运用这4000个小时，是幼儿园面临的一个问题，孩子们要快乐地成长，要学会游戏，要学会和小伙伴相处，要做的事情也很多，他们把教育融合在玩耍中。在德国很少有孩子不愿意上幼儿园，因为在幼儿园里，轻松自在又有很多小朋友，为什么不去呢?
真希望国内的幼教工作者能够以孩子的需求为教育基础，把幼儿园办成一个孩童自由玩耍的地方，而不是学校，把学校和幼儿园区分开来。说到底，幼儿园应该是孩子们快乐玩耍的地方，过早地开始文化学习，孩子们的童年就被过早地剥夺了。
十。、红楼梦：她被人们当做荡妇，真实身份竟然是皇家公主？
《红楼梦》中金陵十二钗的秦可卿生的袅娜纤巧，顾盼生姿。嫁给贾蓉，做了贾府的孙媳妇，却不顾忌讳，让作为小叔子的贾宝玉睡在自己房间，教会了他云雨之情，还和自己的公公搞乱伦，被发现后自缢而死。啊天啊，这样一个人还有啥可说的，这不就是活生生一个小婊砸？
但就是这样一个人，却是一个落难的皇室公主，从未享得作为皇室的荣耀，在隐姓埋名中凄惨地了结了自己的一生。
她的身上，藏着曹雪芹欲言而不敢言的秘密。
在《红楼梦》中，秦可卿是一个被养父秦业从孤儿院抱来的孩子，可以说是个名副其实的灰姑娘，后来因秦家与贾家素有些渊源，于是摇身嫁入豪门，飞上枝头变凤凰。
但是——
《红楼梦》中这个身份不明的姑娘的描写实在是疑点多多，很多证据似乎都在表明，这个姑娘不得了啊！要搞事情啊！
下面咱一条一条的说：
疑点一：贾家真的会娶个灰姑娘？
这不是童话故事，白马王子放着佳丽三千不要，偏偏爱上没有水晶鞋的灰姑娘。放今天很多家庭也会考虑门当户对，何况曹公所处的大清朝。事实上，以贾府的显赫地位，嫁进门的媳妇也都是贵族小姐。
比如贾府的老祖宗贾母、贾政所娶的王夫人、还有我们熟悉的王熙凤，这些正房太太基本来自贾史王薛四大家族；就连嫁进贾府做填房的姨太太们也都出身富贵人家，比如尤氏啊，邢夫人啊，李纨啊；最后宝玉也没逃过和门当户对的薛家小姐薛宝钗结婚。
也就是说，贾府挑媳妇，都是先从四大家族里挑，没有合适的再去别的富贵人家挑，对一个把血脉和家境看的无比重要的封建贵族家庭来说，怎么也不会娶一个来历不明的野孩子吧……何况贾蓉是宁国府里唯一的男丁，这婚姻大事岂可潦草？
或许，秦可卿不是孤儿院的野婴，贾府没准知道她的真实身份，所以才将秦可卿“请”进家里来。
疑点二：秦可卿的卧室可不是一般的豪华啊！
话不多说，先来感受下曹公对她的卧室的描写：
彩色：“入房向壁上看时，有唐伯虎画的“海棠春睡图”……案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘……上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐……”
哈？武则天的镜子？赵飞燕的金盘？寿昌公主睡过的床，同昌公主悬过的帐？贾府再有钱，一个孙媳妇的卧室该是这阵仗么？
你要说了，这是夸张的写作手法嘛。当然有这个可能，但很奇怪的是，通读《红楼梦》全篇，曹公从没在别的地方用过这样的夸张写作手法，偏偏就对秦可卿“夸张”了一次。
比如贾家三小姐探春，地位按道理不比秦可卿低，但对她的秋爽斋描写是这样的：
彩色：“那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》……左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手……”
曹公的创作是非常纪实的，从贾探春的秋爽斋描写就可见一斑。他可以写卧室极尽豪华，但全是用非常写实的笔墨来描述，绝不像写秦可卿那样“夸张”。
简单地说，让曹雪芹描写一个项链很名贵，他会说“项链上镶着一颗核桃大的钻石，即使在黑夜也闪着夺人的光”而不是“这是伊丽莎白二世用过的项链哦”
所以，曹公故意将秦可卿的卧室描写成皇室的阵仗，你说他是夸张也好，是不是有曹公的用意呢？
疑点三：秦可卿和贾蓉是假结婚？
红楼梦里有很多夫妻，可以恩爱，也可以吵架，但秦可卿和贾蓉，却是一对从头到尾没说过话的夫妻。纳尼？
首先，第七回，第十回，第十一回都有贾蓉和秦可卿的同时出场，但奇了怪了俩人只跟别人说话，面对面也没有任何交流。而王熙凤和贾琏这对夫妻就更像夫妻了，全书中两人不管是当着外人面儿的话还是私房话，可以说是不胜枚举，为什么偏偏秦可卿和贾蓉这对年轻小夫妻就这么生疏？
其次，秦可卿带宝玉去卧室休息的时候，说的是：“往我屋里去吧”。啊……封建社会女嫁从夫，俩人的卧室不会被女子称为“我屋里”，怎么也得是：“我和老公屋里”或者“我老公屋里”。难不成夫妻俩是分房睡么？
再次，也是最重要的一点，秦可卿死后，贾蓉的老爸，也就是秦可卿的公公，哭的泪人一般，还说要“尽我所能”为儿媳妇办丧事，但反观丈夫贾蓉，在整个丧礼中完全是个陪衬，没有任何难过的表现。
只能说，看起来郎才女貌的一对，实际上却没有感情可言，更没有夫妻情分，或许，两人只是表面上的夫妻，事实上却是掩人耳目，为了掩盖秦可卿的真实身份，让她以孙媳妇的名义躲藏在贾府的大花园中。
疑点四：秦可卿的丧事竟是“国丧”级别？
秦可卿在天香阁自缢而死后，贾珍尽其所能办了一场隆重无比的丧事。按照中国的传统，只有小辈人给老辈人穿孝，第十四回写道：“贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服。”这说明宝玉原本是身穿孝服的，但宝玉是秦可卿的叔叔，哪有叔叔给侄媳妇穿孝的?
送葬路上，身为王爷的北静王却来为秦可卿路祭，不仅如此，书中还道：“只这四十九日，宁国府街上……花簇簇官去官来。”就是说49天里每天都有大批官员穿官服来吊唁，但官服是不能随便穿的，只有正式场合才允许。何况贾珍只是个三品爵威烈将军，怎么会有这么多官员为一个芝麻小官的儿媳妇穿官服祭吊?
最要命的是，秦可卿所用的棺材是什么木头？是皇亲国戚——“义忠亲王老千岁”打算自己用的！别说她秦可卿是贾府的孙媳妇，就算贾府的宁国公也没资格用这棺材！
除非……秦可卿和“义忠亲王老千岁”“北静王”一样是皇族！
以上的四个疑点，是否足以引起你对秦可卿身份的怀疑了？
曹雪芹家从辉煌到没落，根本在于牵涉进了朝廷的权力之争，收养了废太子胤礽的女儿，后来这姑娘的哥哥造反失败，曹家也惨遭牵连，被乾隆以各种借口抄家。我们可以试想，曹雪芹以自身经历为原型所创作的《红楼梦》，恰恰就是这场政治风云的一个影子。
而秦可卿，就是那个被秘密收养的废太子女儿，在贾府得到精心照料，实则被当做政治筹码，期待万一造反派得了天下，贾府就立了头等大功。
可惜造反没能成功，事情的败露，让秦可卿失去了容身之地，身为皇族，却是造反的皇族，等待她的就只有一条死路了罢。
这样反推上去，以上的诸多疑点也就可以迎刃而解。只不过，这样的命运，这样的结局，或许不是秦可卿所想要的吧。
来世不入帝王家。不知她临终是否如此想。
十一、红楼梦》里的绣春囊是司棋的吗？
绣春囊事件是一桩无头案，没有确凿证据证明是某个人的。
抄检大观园，在司棋处搜到了表弟的信件，证明司棋和表兄弟私通。仿佛绣春囊就是潘又安给司棋的，其实这个绣春囊真的不是司琪和潘又安的。他们是替别人背锅。
我们先看看绣春囊发现前的故事。
大家知道柳家媳妇和司棋有旧怨。当初司棋为了一碗鸡蛋羹，大闹厨房和柳家媳妇结下梁子，后来玫瑰露事件更是将矛盾推向顶峰。
第六十一回《投鼠忌器宝玉瞒赃 判刑决狱平儿行权》。
司琪要吃鸡蛋羹，派小丫头莲花让柳家媳妇给做，可是柳家媳妇推说没有鸡蛋，小丫头翻出鸡蛋，二人吵起来，司棋动怒，便喝命小丫头子动手，小丫头子们巴不得一声,七手八脚抢上去,一顿乱翻乱掷的。
后来便发生了玫瑰露事件，王夫人的玫瑰露被彩云偷着给了贾环，她自己不承认，便和玉钏闹起来。这日林之孝家在大观园里发现了柳五儿。她到怡红院送茯苓霜回来，被林之孝家的逮了个正着，又不敢说给怡红院送什么东西，因此辞钝色虚。小蝉，莲花儿并几个媳妇子趁机说出了王夫人房里失窃的事情，莲花又说出小厨房里有玫瑰露。林之孝家的果真搜出了玫瑰露瓶子和些许茯苓霜，便拿了柳五儿，回了凤姐，把柳五儿关起来，柳五儿也便成了一个平白无辜顶缸之人。
这时，林之孝家的带领了几个媳妇,押解着柳家媳妇等候处理，派秦显家的也就是司棋的婶娘接管小厨房。后来柳五儿洗清冤屈，柳家媳妇官复原职。柳五儿本就体弱，如今被吓又被关押，出来后，大病一场。
柳家媳妇和司棋的矛盾愈演愈烈。
司棋和表弟私通的不是一天两天了，他们的约会地点是山石后面，司棋被小红发现过，被鸳鸯拿住过。也许还被柳家媳妇或者她的亲信发现过，于是她们导演了一出绣春囊的好戏。
第七十一回，鸳鸯发现司琪与她的姑舅兄弟幽会。
第七十二回，司棋得知表弟逃跑，三四天没归家。第二天司琪便觉心内不快,百般支持不住,一头睡倒,恹恹的成了大病。【鸳鸯闻知那边无故走了一个小厮, 园内司棋又病重,要往外挪,心下料定是二人惧罪之故。】于是前来安慰司棋：“你只放心。从此养好了,可要安分守己,再不许胡行乱作了。”司棋在枕上点首不绝。这说明，此后二人再也没有来往。
第七十三回，贾母查赌。抓到了三个大头家。 一个就是林之孝家的两姨亲家,一个就是园内厨房内柳家媳妇之妹,一个就是迎春之乳母。凤姐对平儿说了这样一句话：【刚才又出来了一件事:有人来告柳二媳妇和他妹子通同开局,凡妹子所为, 都是他作主】。这个告状的人是谁，没有说，被告人是柳二媳妇就是柳五儿的娘，小厨房的厨娘。润杨猜测这个告状的人一定是司棋的亲戚。
也是这一回，傻大姐捡到了绣春囊，【今日正在园内掏促织,忽在山石背后得了一个五彩绣香囊,其华丽精致,固是可爱,但上面绣的并非花鸟等物,一面却是两个人赤条条的盘踞相抱, 一面是几个字。这痴丫头原不认得是春意,便心下盘算:"敢是两个妖精打架? 不然必是两口子相打。" 】
这个绣春囊如果是司棋的，被鸳鸯撞破后，她吓得够呛，即使当时落在山石后面，过后一定会去找回来，不可能任由这个东西扔在那里。显然这个绣春囊不是司棋落下的。
那么这个绣春囊就是有人特意放在那里的。
贾府里的下人们，也是拉帮结派，内斗不休，这个绣春囊很可能就是司棋的死对头柳家媳妇派人放到那里的。
王夫人发现绣春囊后，以雷霆手段抄捡大观园，司棋被赶走，司棋的姥姥王善保家的被打脸。柳家媳妇报了仇。
十三、红楼梦：王熙凤的一个致命弱点，造就了她一生悲哀？
林黛玉进贾府时，王熙凤的笑声让我觉得她张狂；看到她对刘姥姥伸出援助之手，又觉得她有义；看到她毒设相思局，致使悲哀贾天祥死亡，虽然不是她亲手杀的，但我仍然觉得她狠毒；看到她对秦可卿的好，又觉得她有情；看到她协理宁国府，雷厉风行、干脆洒脱，又觉得她有才干；看到她弄权铁槛寺，害死一对苦命鸳鸯，又觉得她可恶；看到她妙语连珠，逗得贾母等人发笑，又觉得她有趣；看到她被贾琏背叛，又觉得她可怜；看到她借刀杀人，害死尤二姐，又觉得她虽然聪明，但却无情；看到她对宝黛婚姻施以偷梁换柱之计，又觉得她该死……
仅仅一个王熙凤，就承包了我所有的喜怒哀乐、爱恨情仇。到最后看到她死的那一刻，心内五味杂陈。也弄不清楚自己究竟是喜欢她，同情她、可怜她，亦或是讨厌她。
王熙凤的一生，看似轰轰烈烈，多姿多彩，实则异常悲苦。
她的婚姻其实很不幸。贾琏是个彻头彻尾的皮肤滥淫之人，用贾母的话说，就是不挑食，不管脏的臭的，都往屋里带。也就是说，贾琏根本就是一个靠不住的男人。
有人说她对贾琏太过严苛，甚至连平儿都不许他碰，贾琏得不到满足，所以才会外出觅食儿。可是像贾琏那样的人，欲壑难填，得陇望蜀，又怎么会得到满足？如果她不严苛，她恐怕也会像她婆婆邢夫人那样，成为一个地位极为尴尬的人。而且平儿是好相与的吗？我不这样认为。平儿只不过是臣服在她的威严之下，如果有机会取而代之，平儿会主动退让吗？谁知道呢？
婚姻不幸，老公靠不住，她得为自己打算。不是有人说过吗？对婚姻失望的女人，对钱和权就看得特别重。因为觉得什么都是假的，只有钱和权才最实在。所以王熙凤爱财弄权，也许也并不完全完全是因为贪心和逞强所致。
很多人说王熙凤是贾府的罪人，如果不是她因为她贪心放高利贷，贾府也许就不会被抄家。是的，在这一点上，她有着不可推卸的责任。但如果说把责任全部都推卸给她，我觉得那是有失公允的。贾府被抄有很多原因，也不完全是因为她放高利贷所致。而反过来看，她为贾府付出的少吗？偌大的一个荣国府，里里外外都需要她协调管理。处理事情既要考虑省钱，又要顾着体面。稍有不妥，头上的太太、大太太、老太君就要发火，拿她是问，下人也会跟着造反。
实际上贾府那个家真的不好当，且不说出的多，进的少，财政赤字。管理那些下人也不是一件容易的事，且看她生病之后贾府闹成了什么样子你就知道她的重要性了。说她逞强，但是能者多劳，她不逞强能行吗？就像晴雯，明明病得很重，但还是要强撑着给贾宝玉补衣服一样的道理。不是谁愿意逞强，而是除了她，没人承担得下这个担子
担子是她扛了，但没人看见她的辛苦和痛楚。她为荣国府劳心劳力，最后得了妇科病，好不容易怀了个儿子，却在肚子里就夭折了。人心都是肉长的，难道她不伤心，她不难过？后来贾府被抄，所有人都只盯着她的过，谁念过她的功？一直以来疼爱她的贾母在临死时还说她：“我的儿，你是太聪明了，将来修修福罢。”
是的，她是太聪明了，聪明是她致命的弱点，她的一生，完全是被聪明所累。“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”，她能算尽所有，却算不出命运。总以为自己能掌控一切，到后来才知命运难违，诚可悲
十七、王熙凤究竟怎么死的？贾琏曾经说过的三句话，细思极
虽然王熙凤几乎可以算的是《红楼梦》最狠毒的女人，但她自身的命运，终究也难逃悲凉。她的判曲“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵……枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦”，读来更是让人感觉到她一生的无助和凄凉。
那么，这位《红楼梦》中最狠毒，偏偏又受到很多读者喜爱的女子，究竟是怎么死的呢？她曾经深爱的丈夫贾琏的三个举动，让人细思极恐。
第一，多早晚都死在我手里。第二十一回，多姑娘赠与贾琏的定情信物——一绺青丝，被平儿发现，平儿拿着在贾琏面前“嘚瑟”，不提防被贾琏抢了去。贾琏道：“……等我性子上来，把这醋罐子打个稀烂，她才认得我呢。她防我像防贼似得，只许她同男人说话，不许我同女人说话……以后我也不许她见人。”平儿道：“她醋你使得，你醋她使不得……你行动便有个坏心，连我也不放心，别说她了。”
贾琏道：“你们两个本是一路神祗，都是你们行的是，我凡行动都存坏心，多早晚都死在我手里！”《红楼梦》中历来都有“一语成谶”的描写方式，贾琏的这一句话，是否暗伏了王熙凤未来的命运？我们不妨再来看第二点。
第二，我也急了，一起杀了。第四十四回，贾琏在王熙凤的生日宴上，和家人鲍二的媳妇偷情，被王熙凤抓了个正着。王熙凤自然不肯罢休，闹得沸反盈天。贾琏气的墙上拔出剑来，说道：“不用寻死，我也急了，一起杀了！我偿了命，大家干净！”
虽然这只是贾琏的醉后胡言乱语，但因为王熙凤的醋意，导致贾琏说出来要杀了王熙凤的话，已经是第二次了。
第三，终久对出来，我替你报仇。第六十九回，贾琏冒着“国孝一重罪，家孝一重罪，背着父母一重罪，停妻再娶一重罪”，四款罪，偷娶回来的尤二姐，香消玉殒。这件事，无论如何都是和王熙凤脱不了干系的。再加上贾蓉在旁边的暗示，贾琏也明白过来，只悄悄的跌脚，说：“我忽略了，终久对出来，我替你报仇。”
贾琏是个花心大少不假，但是他有点像《天龙八部》里的段正淳，见一个爱一个，爱一个就是真心的。见到别的，就把原先的忘了，见到原先的，又把别的忘了。虽然他得了秋桐之后，惟秋桐是命，但绝对不意味着他对尤二姐没有感情了。所以，尤二姐之死，使得他对王熙凤更加忿恨。
如果贾琏只说过一次，要让王熙凤死在他手里的话，我们或许还可以认为这是开玩笑。但是在惯用谶语的《红楼梦》中，作者安排贾琏，连续三次说出来要让王熙凤死在他手里的话，这恐怕就是作者很明显的暗示了——王熙凤之死，与贾琏有直接的关系。
所以，贾琏这三句细思极恐的话，暴露出来王熙凤真正的死因，其实与贾琏密不可分
十七、红楼梦里人气最高的丫鬟，是怎样一步一步地将自己作死的？
说晴文是自己作死的，这个观点我是万万不能同意，持晴雯属于自己作死观点的读者同认为黛玉小性一样，没能领悟《红楼梦》作者所褒所扬、所贬所斥，和就故事本身而言，作者对一众红楼女儿所秉持的态度。
首先，我们要分析晴雯是个什么样的人，她身上有哪些可贵的品质。
作者给予晴雯判词上说她：心比天高、身为下贱，风流灵巧。凤姐说她总共这些女孩子们都没有晴雯好看。平儿说她性子是块暴炭，眼里不揉沙子。贾母评她言谈爽利、模样针线这些丫头都不如她。赖家人是她的旧主，评价她虽说到了贾母眼前，倒不忘旧恩，赖家于是又把她姑舅哥哥买进来吃工食，还为他成了家。就连深厌恶她的王夫人也不得不承认晴雯色色比人强，有本事。贾宝玉就不用说了，对晴雯的评价：金玉之质，冰雪之洁，星日其精，貌若花月，媖娴惠德，是宝玉心中第一等的人。
这些个评价综合起来，说晴雯为红楼梦中第一等的女儿也丝毫不为过。
众人如此之高的评价尤其是宝玉的评价当然源于晴雯身上可贵的品质，书内可算得是晴雯正传的事件我们举几个例子来分析：
重头戏当然是五十二回“勇晴雯病补雀金裘”，病的七荤八素的晴雯因为宝玉刚上身的珍贵的雀金裘烧了个洞，而且让人出找织补匠人都不敢接这个活，为了宝玉第二可以正常穿又不露出破绽，晴雯不顾病重，挣扎着，彻夜补裘，将要天亮才终于完成，补完裘衣的晴雯是“力尽神危”，晴雯补裘表现她一心一意待宝玉的赤诚之心，而且这样繁难活计也只有晴雯才行，也对应贾母抨她“只她还可给宝玉使”。
袭人骂晴雯懒，说她横针不拈，竖线不动的，很多读者有个感觉，认为晴雯比较懒，实际上晴雯的工作量可以说是怡红院众丫鬟中最大的，宝玉的衣服大部分出自晴雯之手，晴雯死时，宝玉去找晴雯扑了个空，回来路上麝月秋纹说宝玉这身衣服做的好，是晴雯的针线，可惜物在人亡了，全书描写袭人为宝玉制衣的场景只有一个肚兜，比晴雯的描写少多了，而且我们从来没有见过晴雯分派或者麻烦过别人干活，王夫人把她找来问话，晴雯有一句答的是“我闲了还要做老太太屋里的针线。”这句话当然会是事实，贾母王夫人每天都在一起，要是说谎那可是自找残废。这还罢了，袭人回家几天，宝玉晚上要茶，外间的晴雯都被吵醒了，起来伺候宝玉吃茶，睡在一旁床上的麝月还睡的香，因为晴雯警醒手脚也轻，做事利落，夜里伺候宝玉的活从此就是晴雯的了，这个时间一直持续到抄检大观园，足有一年多的时间，我们可以想一想，晴雯这晚上是长期睡眠不足的，还有针线活和那么多的日常工作。晴雯从内心是看不上袭人的，说她是“西洋点子巴儿狗”，更瞧不起她和宝玉“鬼鬼祟祟”的勾当，我们也都知道，袭人是老爱麻烦别人给她干活的，书里明确指出的就有史湘云、莺儿等，所以更不用说麝月秋纹等被她“拿下马来”的丫头了。晴雯是她拿不下来的，当然她对袭人的指派置若惘闻倒在情理之中，连最信任喜欢袭人的王夫人对她的评价都是“粗粗笨笨的”。我们可以想象晴雯一定是质量效率都很高的那个，不但完成本职工作，因老太太喜欢她的针线，也经常会让她做些。而袭人是比较笨的，所以她老是完成不了自己的活，需要其他人的帮助才能完成。这个猜度书里可以找不少证据的。
还有一件事，宝玉屋里的小丫鬟坠儿偷了平儿的虾须镯，被查出后，晴雯气的拿簪子戳坠儿的手，骂着要立刻把她撵出去，尤其是八七版电视剧表现的场面晴雯似乎特别无情，下手也太重，实际上读原著，这里就是要刻画晴雯维护宝玉声誉、爱惜怡红院的名声，自已是与怡红院休戚与共的。也是晴雯疾恶如仇、心地单纯、眼里不揉沙子性情的人物写照。
书中还写了晴雯的两次骂人，一次是芳官的干娘夏婆子拿着芳官的月钱却将自己女儿洗头的剩水给芳官洗，其它姑娘看不过，另给芳官东西让她自已去洗，夏婆子还不依不饶的，晴雯上来骂了夏婆子一顿，对于这些宝玉所形容的死鱼眼睛们，晴雯的反应更激烈，这些干娘拿了好处还要作践芳官这些女孩子，晴雯就气不过，忍不住出头，她不像袭人凡事明哲保身，这正是晴雯心地纯良、一身正义的具体体现。
还有一次晴雯、碧痕、绮霰等一起讽刺小红攀王熙凤的高枝，晴雯的重点是在说小红不安分守已，不守本分，我理解晴雯这话也证明她自已严守自己的本分，不做非分之想，这点反照袭人的争荣夸耀之心。
小说还有一大段对晴雯性情刻画的场景，就是第三十一回“撕扇子做千金一笑”，在这一章里作者写出晴雯的三个性格特点，一是晴雯的自尊自爱、洁身自好，拒绝同宝玉一同洗澡，她嘲笑袭人以怡红院女主人自居。二是她顶撞宝玉，也是潜意识上流露出的人格平等，这一点完全契合宝玉的意识准则，因此，这次风波，晴雯已在精神上被宝玉引为知已，二人的亲密关系己上升至一个高度。三是晴雯撕扇、宝玉助之正是这种关系的具体体现，作者将晴雯天真烂漫少女的神态写到了极致，也是宝玉“怡红”最美妙的一幕。此回为宝玉晴雯关系的转折点，在宝玉心里，晴雯已取代袭人的位置，是宝玉第一等重要之人，也是最信任的人，第三十四回，给黛玉送帕，宝玉就故意支开袭人，让晴雯帮他传递了。也是从此起，晴雯再也不是那个普通的丫鬟了，她已经成了袭人的障碍和嫉妒对象，晴雯的“招人怨”、被“毁谤”由此开端。
其次，作者对晴雯持什么态度？
作者对晴雯的态度也就是宝玉对晴雯的态度，这一点，宝玉在他的芙蓉诔文中和与袭人的一段对话中非常明确。我们先看诔文中宝玉给予晴雯的用词：质若金玉，洁如冰雪，精比星月，媖娴惠德，又将她比作茝兰、花、柳。把晴雯所受的委屈类比贾谊、正直刚烈类比鲧。将自已与晴雯的感情类此汝南王与刘碧玉，石崇与绿珠的故事。而对于毁谤、嫉妒、迫害晴雯的人，宝玉说恨不能钳制那邪恶奴才的嘴，剖了悍妇的心肝，都不能释心头之忿怒。最后宝玉又写，我将烟萝做幕障，苍蒲为仪仗，素女邀你在桂林石边，宓妃在开满兰花的水边迎接你，鼓乐为你奏鸣，我的虔诚可感动神灵。芙蓉女儿你可以霞城动身了，回到玄圃仙境。宝玉诔文是明诔晴雯，实诔黛玉，从此文看，二人也实为一体，可以说，作者笔下的晴雯，实为小写的黛玉。
另一处是晴雯死了，宝玉质问袭人其中一段说：
“……只是晴雯也是和你一样，从小儿在老太太屋里过来的，虽然她生的比人强，也没甚妨碍去处。就只是她的性情爽利，口角锋芒些，究竟也不曾得罪你们。想是他过于生得好了，反被这好所误”
最后我们总结，晴雯之死的根本原因是什么？
晴雯之死，就是因为她的美丽、她的高洁、她的才干、她的风流灵巧惹人怨恨，她的正直刚烈反照了他人的虚伪邪恶，她的有本事反衬了他人的愚笨，她心比天高，连高贵的黛玉都感到“风霜刀剑严相逼”。身为下贱的晴雯，在诐奴悍妇的狂飈骤雨下，遭受罦罬，被芟鉏，也就不难理解了！
十八、《红楼梦》谁是浇灌绛珠仙草的甘露？
大家都知道贾宝玉是神瑛侍者转世，林黛玉是绛珠仙草转世。那么浇灌绛珠仙草的甘露转世后是谁呢？
《红楼梦》第一回就讲了，在三生石畔，神瑛侍者用甘露浇灌绛珠仙草，绛珠仙草得以绵延岁月，修成女体。因为没报灌溉之恩，胸中有一团抑郁之气，后来神瑛侍者凡心偶炽,
乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:`他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他, 也偿还得过他了。因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案。
大观园里的姐妹们以及宝玉身边的朋友们，都是仙界里和神瑛侍者、绛珠仙草有缘分的风流冤家。
我们知道，贾宝玉是神瑛侍者，林黛玉是绛珠仙草，那么甘露是谁？
润杨认为，北静王是甘露。
甘露是甜美的雨露，也就是甜水。北静王的名字叫水溶。水溶也是水。此水溶即彼甘露。
古人有诗云：“岁暮寒飇及，秋水落芙蕖”。大家知道在宝玉过生日的时候，大家玩占花名儿游戏，黛玉的花名是芙蓉。众人笑说:"这个好极。除了他, 别人不配作芙蓉。"芙蓉生长水里，由水滋养着。前世甘露灌溉仙草，今生水溶养着芙蓉。
黛玉也喜欢芙蓉花和雨水，黛玉曾经说过“留得残荷听雨声”，荷花即芙蓉花。雨水，即天上落下的雨露。黛玉的泪水也算做水。因此水溶和林黛玉有着剪不断理还乱的纠结。
前世，甘露通过神瑛侍者之手浇灌绛珠仙草，今生宝玉通过礼物把北静王和林黛玉联系起来。
黛玉回家奔丧，回来后，宝玉把北静王给他的鹡鸰念珠给黛玉，黛玉说是哪个臭男人的东西，掷而不取。
下雨的时候，宝玉戴着斗笠，穿着蓑衣去看黛玉，黛玉喜欢了蓑衣斗笠。宝玉便说，还有一个木屐，让北静王再给她一套。黛玉说，那不成渔翁渔婆了！
黛玉命中注定是用眼泪来还宝玉的前世之恩，这辈子是不能和宝玉有结果的，那么这个渔翁和鱼婆是指的黛玉和水溶吗？
宝玉用袭人的汗巾和蒋玉菡的汗巾交换，后来袭人嫁给了蒋玉菡。
贾宝玉曾经把大观园姐妹的诗拿给外人看，这个外人就应该是和宝玉有共同爱好的北静王，宝玉喜欢黛玉的诗，北静王也喜欢黛玉的诗，他被黛玉的才华深深折服。
八十回后，北静王和林黛玉应该还有戏码，可惜我们看不到了。有诗云：“望涓涓、一水隐芙蓉”，水与芙蓉密不可分。
溶，还有月的意思，溶溶月。诗曰：“杨柳拖烟漠漠,梨花浸月溶溶”。黛玉有一句“冷月葬花魂”，黛玉的生日是花神的生日，因此黛玉是花神，冷月葬花魂，就是葬黛玉，北静王是水中月，是否说北静王埋葬了林黛玉？
二十二、红楼梦：薛宝琴送礼为何会把薛宝钗这个不愿人知的小秘密给曝光？
提到薛宝琴，必然要提到薛宝钗，正因为有了薛宝琴的对比，第一次让薛宝钗有了挫败的感觉。
但无论怎么做对比，薛宝钗和薛宝琴的堂姐妹关系应该维持的不错。首先两个人并不是长久一起生活，薛宝琴跟随家人全国各地的跑，见过的世面，经历都比较多，不会因什么小女孩情绪影响姐妹关系。
正因为薛宝琴走的地方多了，经历的事情多了，自家因着薛姨妈和王夫人的关系也在荣国府借住，更是深得贾母喜爱后并没有开始娇宠，反而在维护姐妹感情上颇为用心。
薛宝琴对薛宝钗的用心表现在一个地方，那就是送礼。薛宝琴给薛宝钗送的礼物不是其他，而是一条裙子，并且不是单送薛宝钗一个人，而是也送了香菱一条一模一样的裙子。
薛宝琴给薛宝钗送裙子，这裙子的料子还是石榴红凌，非常不禁染的，不是普通的布料。
薛宝琴送裙子，第一料子好，第二寓意好，石榴石榴本就是多子多福的寓意，薛宝琴送薛宝钗和香菱同款裙子也是一语双关。香菱是薛家的一份子，多子多福就是为薛家开枝散叶，添丁进才，薛宝钗则是奔着贾宝玉去的，成为宝二奶奶后多子多福也是薛宝钗要去追求的。
薛宝琴送的礼物，薛宝琴心里有数，但因为个人原因，香菱比她早先穿上了石榴红群，且还不小心把裙子给弄脏了，恰好贾宝玉经过了，给香菱解围，说花袭人上个月刚好做了一款一模一样的，让香菱换上花袭人的，这样回去就不会挨薛姨妈的骂了。
贾宝玉的这个解围非常及时，香菱拿到花袭人的裙子后也发现是一模一样，赶紧换了裙子后，对着脏裙子的处理也是让花袭人随便送人就好了，让人不禁感叹香菱的随意。
从贾宝玉给香菱解围时，我们不难发现一个疑点，花袭人竟然有一条和香菱一模一样的裙子，可香菱之前已经声明了，这裙子是薛宝琴送的，只送了她和薛宝钗，而贾宝玉说花袭人的可是刚做的。
倘若花袭人和香菱的同款裙子是刚做不久的，意味着这是贾府给花袭人这个级别的丫头都配备了同款裙子。可事实却不是如此，贾宝玉只说了，只有花袭人刚做了这个裙子。
按照贾府的惯例，丫头们做衣服都是同一批次的，这个在刘姥姥一进大观园，王熙凤曾经就说过，给刘姥姥的银子是给丫头们做衣服用的，因着刘姥姥上门了才先给她的，更是在王夫人为金钏跳井没有衣服赏赐时，也提到了丫头做衣服都有定量的，不会发生什么只有花袭人有做衣服，其他丫头没有的事。
既然这样，花袭人的那条和香菱同款裙子就不是贾府的分例做的，而是有人送的，这个人就是薛宝钗。
薛宝钗为何要把薛宝琴送自己的裙子转送花袭人呢？
难道是因为薛宝钗和薛宝琴的姐妹感情不合？还是薛宝钗为了讨好花袭人？还是另有隐情呢？
其实，真正的隐情是薛宝钗在用实际行动表达自己和香菱的区别，在薛宝钗的内心里，香菱只是个姨娘，身份永远低自己一等。
薛宝钗把自己的裙子送给花袭人，花袭人可是王夫人认定的贾宝玉的姨娘，这样花袭人才有可能拥有和香菱同款裙子，且都是姨娘穿同款裙子，这里面就是薛宝钗最不愿人知的小秘密了。
薛宝钗对香菱的感情变化，一直是薛宝钗隐藏得非常深的一件事，薛宝钗对香菱没有好感，这才是薛宝钗一直以来对香菱的真实感受，而不是平常维护的关系良好的那种假象。
因为香菱，薛蟠惹上了人命官司，本该进宫参选的薛宝钗无缘进宫，迫使无奈转目标人物为贾宝玉。水晶心肝的薛宝钗不可能不明白贾宝玉对林黛玉的情深义重，可是她的人生了有太多的无奈，她必须没有自我的去争取到贾宝玉，争取到宝二奶奶的位置。
正因为香菱的出现，使得薛宝钗的人生历程发生逆转，而后的一切一切，薛宝钗都没有表现出来的那么对香菱友好。
薛蟠外出后，薛宝钗告诉薛姨妈自己做活需要帮手，让香菱过去帮着干活，更是在香菱提出想学诗的情况下，自己有意无意表露不乐意教她，更是在因着夏金桂大闹时，薛宝钗提出薛姨妈本就想给她买个丫头，那就让香菱先给她用着，买到好的再说。
在薛宝钗的认知里，香菱即使有秦可卿的品格又如何，终究是她们薛家买来的一个伺候人的丫头罢了。薛宝钗表现出来对香菱的好，其实都是表象，而她的内心深处，对香菱其实是不喜的。
正因为薛宝钗从内心里对香菱的不喜，才把自己和香菱的同款裙子送给了花袭人，以此方式无声无息的表达自己对香菱的不喜。
薛宝琴送礼，薛宝钗转送，一来一回就就薛宝钗的隐私秘密给曝光了，这个隐私秘密就是薛宝钗对香菱的
二十四、
网友评论