所以,我们必须有一种动物性的信仰,
和一种动物性的怀疑,就把这尘世当做尘世
看。梭罗( Thoreau,美国十九世纪作家和
自然主义者)觉得自己和土壤是属于同类,
具有同样的忍耐功夫,在冬天时,期望着春
日的来到,在百无聊赖的时候,不免要想到
寻求神灵不是他的分内事,而应由神灵去寻
求他;依他的说法,他的快乐也不过和土拨
鼠的快乐很相似,他这种整个的大自然性也
是我们所应该保持的。尘世到底是真实的,
天堂终究是飘渺的,人类生在这个真实的尘
世和飘渺的天堂之间是多么幸运啊!
凡是一种良好的、实用的哲学理论,必
须承认我们都有这么一个身体。现在已是我
们应该坦白地承认“我们是动物”的适当时机。
人们的观念（六）
所以,我们必须有一种动物性的信仰, 和一种动物性的怀疑,就把这尘世当做尘世 看。梭罗( Thoreau,美国十九世...
然而合理近情的态度,就是说:我们既 有了这种人类的天性,那么就让我们开始做 人吧。何况要逃避这个命运,根本是办不到...
所以,只要有一个合理近情的上帝来担任管理那些 不合理不近情者的任务,世界便太平无事, 诸事顺利了。专制者死了;卖国...
什么生活在天上啊等问题,必须抛弃。 人类的心神哟!别张起翅膀,飞到天神那边 去,而忘掉这个尘世呀!我们不都是注定着...
我们是属于这尘世的,而且和这尘世是 日不可离的。我们在这美丽的尘世上好像 是过路的旅客,这个事实我想大家都承认 的...
目不识丁的中国妇人说:“人家生我们, 我们生人家,另外还有什么事可做呢?” 人家生我们,我们生人家”,这一句话 蕴...
依中国人对人类的观念,人类是造物之 主(万物之灵”),而在儒家的观念中,人 和天地同等,并列为“三灵”。这是以灵魂...
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本文标题：人们的观念（六）
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