希罗多德《历史》中提到的俄诺马克里托斯(Onomacritus),这位公元前6世纪的雅典人、祭司,缪塞俄斯神谕的传言人或创造性发挥者,在那个不严格区分原创诗歌与收集改编作品的时代,还是因为轻率窜改了缪塞俄斯的神谕而遭到了庇西特拉图的儿子的放逐。这也令亚里士多德的注疏者Philiponos认为,所谓俄耳甫斯的诗都只是俄诺马克里托斯对俄耳甫斯思想的记录。
希罗多德《历史》中提到的俄诺马克里托斯(Onomacritus),这位公元前6世纪的雅典人、祭司,缪塞俄斯神谕的传言人或创造性发挥者,在那个不严格区分原创诗歌与收集改编作品的时代,还是因为轻率窜改了缪塞俄斯的神谕而遭到了庇西特拉图的儿子的放逐。这也令亚里士多德的注疏者Philiponos认为,所谓俄耳甫斯的诗都只是俄诺马克里托斯对俄耳甫斯思想的记录。
本文标题:片段085
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