人生走到一定阶段，总会发现自己最在意的是什么了。渐渐缩小的朋友圈，渐渐淡泊挑剔的心态，渐渐不以物喜不以己悲。然而这一切只是呈现给不相干的人看的。行走江湖，不得不戴上一些面具，但是这个面具的作用也只是为了保护自己而已。
越来越珍视一些品格。一个人若诚实善良，我便会视其为可交之人，如果兼具磊落坦荡，那便是人间至宝。但是“做人已非易事，何况做一个纯净的人。”真诚、善良、心底光明，已是最大的纯净。
要是一个人自始至终的全方位的单纯，大部分是因为有人为其遮风挡雨，保护着她，身边是有这样的人的。我喜欢她们，因为她们那种发自内心的流露对生活的热爱和对他人的善意。但是我更爱那些饱经沧桑，被生活折磨内心伤痕累累，却依然诚实善良的人。
善良被人们估价的太低，但凡一个差不多的人就可以说挺善良的。不是的，不是因为没有做过坏事就可以称为善良。善良是一种稀有的品格，是当自己难过时依然去安慰那个更难过的人，是自己困顿时依然见不得他人受苦的人，是自己手里剩下一个馒头的时候还要分给那个眼巴巴看着的人。是会为他人的苦难哭泣，为世上的不公难过，是真心为他人的幸福感到快乐的人。所以，欺负一个善良的人，天理不容。
越长大，越会被谎言包围。在狗一般的生涯中欺骗自己，欺骗他人。有时候，我们无法正视世界和自己的内心，无法正视那些最真实的现实，我们用自以为是的谎言安慰自己，并且加倍地粉饰这一切，如果不这样，怎么去解决那些无法解决的问题，怎样去面对那些不得不面对的人和事呢？诚实地面对自己和他人，诚实地面对一切问题，什么时候需要这样大的勇气呢？《达洛卫夫人》思考着：“世界已经高举鞭子，它将抽向何方？”
一位好友说我是个悲观主义者，诚然如是。对于人性，我向来悲观，但不妨碍我的热爱。人性种种，只要是真实的，就是诚实的，这并非可怕的一面，可怕的是伪善。熊培云在《一个村庄里的中国》说：“一个糟糕的世界，不是人坏，是关系坏，制度坏。”通过高举道德的旗帜来改造人性，不仅蠢，还坏。蠢在无知，坏在愚弄。《道德经》第三章有言：“不尚贤，使民不争。”过于尚贤，必然产生伪善和假贤，一个健康的社会必定是尚法不尚贤。不必去向别处找例子，只要你身处一个集体，就可以发现。公司管理制度坏，小人坏人必然兴风作浪，劣币势必驱逐良币；健全健康的公司管理体制下，宵小之辈掀不起大浪便偃旗息鼓。人性的恶是改造不了的，越给他涂上光鲜亮丽的外表，越用一点点廉价的感动去粉饰丑恶，黑暗就越加黑暗，越加让人无奈无助无望。
戴着一张伪善的面具愚弄他人，是一种自以为是的傲慢。真正的强者，能正视自己的弱小、卑微甚至一些龌龊，不夸耀自己的强大，不需要披着正义的外衣，掩饰自己的软弱和无能，因而散发出平和、宽容、大度的强者之风。所谓“不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。”
诚实、坦荡，有担当，仅此而已！
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