前几天，看刘润老师的《底层逻辑》，让我感悟颇深，感觉打开了一扇小小的窗子，看到了自己认知的浅薄和狭隘。
所谓热情，是你坚持不断的持续做一件自己认为有价值的事儿。要让认知有一个好的提升，仅看一本书，让自己的思维发生一点点松动肯定是不够的。昨天无意中翻到另一本书，是水木然老师写的《深层认知》，非常兴奋，让我感觉这扇窗又打开了一点点。今天便开始分享这本书。
序言第一句话提出的问题，就让我有些疑惑：未来人和人最大的差别是什么呢？是认知的差别。
这话是不是有点过于武断？传统农业社会，土地是最重要的资本，所以拥有土地就是拥有资源；资本横行的现代社会，有钱虽然不能事事如意，但没钱就寸步难行却是相当现实。
认知又是什么呢？书里说，认知是未来社会的核心资本，你所赚的每一分钱都是对这个世界认知的变现，你所亏的每一分钱都是因为对这个世界认知有缺陷。
最可怕的是，我们将面对这样一个事实——未来的世界有多个平行组织组成，不同认知的人，成为不同的“物种”，生活在不同的世界里，大家熟视无睹地擦肩而过。作者用了“物种”这个词，而撇去了人类，可见，高认知和低认知之间的鸿沟，如果不去正视，学习，跨越，将变成不可逾越的天堑。高维认知的人会利用掌握的资源和工具，不断迭代自己的认知，不断宣传自己的合理性，从而时刻占领人类的精神高地。
以下，我将用抛出问题——解决问题的方式来进行解读。
想问一下，您迷信吗？迷信的实质是什么？
现在社会不少人喜欢算命，看相，相信风水，远的不说，就在我住的小区附近，至少有两处“观香”之所。“观香”，在当地即隐晦的算命、看相的说法，我也是稍微通了一些人世之后才了解。
为什么那么多人喜欢算命？相信迷信呢？大概率是算命能够让我们得到一个心安。
懂《易经》的人都晓得这样一句名言：知易者不赞，善易者不卜。
什么意思呢？就是说真正能够看透《易经》的人，从来就不会去占卜，更不会算命和相信风水，因为《易经》这一本教我们看透万物发展规律的书，目的是让我们成长为能够掌控宇宙之间变化规律的人。
为什么所谓的命运是一种假象呢？
从科学的角度来探讨，需要先看一下世界上最神秘的物质光，人们一直对光的本质认识争论不休，焦点聚在光的本质究竟是波还是粒子？最后，科学界认定光具有波粒二象性，这导致了20世纪人类最重大的科学成果——量子力学的诞生。
简单说，当你从粒子的角度去观测光时，它就是粒子；当你从波的角度去观测光时，它就是波。所以光是波还是粒子，不是由它本身的属性决定，而是由你的意识决定。
这里有一个观察角度，叫做量子坍缩，大致可以这样理解，处于某种状态的物质，当有观察者介入时，其状态就会立刻发生坍缩，也就是说，当你看清他的时候，他就不再是他了。所以，意识也可以决定物质，奇妙吗？
光的确是一种很特别的物质，我们看得见，摸不着，但这并不代表它不存在。世界上有很多物质是我们看不见也摸不着的，如电、电磁波、磁场、电场等，甚至占据宇宙90%多质量的暗物质，我们人类从无察觉，但它们却以亘古的方式遍布整个宇宙——用一种我们人类看不见、摸不着、甚至追踪不到、测量不着的方式存在，但无时无刻不在影响着我们，改变着世界。
首先，我们根本无法窥探自己的命运，不要说可以通过一张八面玲珑的嘴就能求福避难；
其次，事物永远都在不断变化中，假设你窥探到了自己的命运，它也会立刻发生坍缩，那么之前看到的命运就已经不成其为命运了。
事物永远都在不断地运动变化中，试图描述变化中的事物就如同刻舟求剑，结果只能虚欢一场。
所以《易经》从万变中找不变，是因为其中蕴含的规律让人着迷，但一旦这规律被总结出来，又成了固定的模式，会因为观察者介入而发生坍缩。
因此，老子说：“道可道，非常道”“名可名，非常名”，真正的“道”，不可说。这也正如克里希那穆提所说的“真理是无路之国”，无路可去，无路可往，无路可达，全在于一个自己的“悟”。
既然大道不可琢磨，是不是我们就该坐以待毙？听天由命呢？
当然不是！
书中告诉我们，看懂《易经》最重要的两点是：第一点，从万千变化中找到不变的规律；第二点，以不变的规律为标的物，达到不易之心，如如不动。
什么意思呢？就是说当你的认知达到一定的高度之后，再面对人生的万千变化时，都能够坦然处之，正如孔子在《易经•文言传》里说：“夫大人者与天地合德，与日月合其弥，与四时合其序，与鬼神合其吉凶先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗文，而况于人乎，于鬼神乎？”
这让我想起《庄子·秋水》篇，海神的回答解开了人与自然相处之谜：当人们懂得了自然的规律、理法，也就明白了应该如何去权衡、选择、应变和决策，才能够更好顺应环境的变化，让自己远离伤害。所以，顺应天心、天然、天道之自然规律，人们才能使自己立于不败之地，无咎而自得。这就叫进退适宜而屈伸自如。
因此，人行人道，内心强大，一心向善，就没有任何风水能够阻碍得了你。
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